1樓：景田不是百歲山
算籌是一根根同樣長短和粗細的小棍子，一般長為13--14cm，徑粗0．2～0．3cm，多用竹子製成，也有用木頭、獸骨、象牙、金屬等材料製成的，大約二百七十幾枚為一束，放在一個布袋裡，系在腰部隨身攜帶。需要記數和計算的時候，就把它們取出來，放在桌上、炕上或地上都能擺弄。別看這些都是一根根不起眼的小棍子，在中國數學史上它們卻是立有大功的。
而它們的發明，同樣經歷了一個漫長的歷史發展過程。
2樓：晉德澤
根據史書的記載和考古材料的發現，古代的算籌實際上是一根根同樣長短和粗細的小棍子，一般長為13--14cm，徑粗0．2～0．3cm，多用竹子製成，也有用木頭、獸骨、象牙、金屬等材料製成的，大約二百七十幾枚為一束，放在一個布袋裡，系在腰部隨身攜帶。需要記數和計算的時候，就把它們取出來，放在桌上、炕上或地上都能擺弄。別看這些都是一根根不起眼的小棍子，在中國數學史上它們卻是立有大功的。
而它們的發明，也同樣經歷了一個漫長的歷史發展過程。
算籌計數法
在算籌計數法中，以縱橫兩種排列方式來表示單位數目的，算籌
其中1-5均分別以縱橫方式排列相應數目的算籌來表示，6-9則以上面的算籌再加下面相應的算籌來表示。表示多位數時，個位用縱式，十位用橫式，百位用縱式，千位用橫式，以此類推，遇零則置空。這種計數法遵循一百進位制。
據《孫子算經》記載，算籌記數法則是：凡算之法，先識其位，一縱十橫，百立千僵，千十相望，萬百相當。《夏陽侯算經》說：
滿六以上，五在上方.六不積算，**單張。
編輯本段算籌的發明
算籌的發明就是在以上這些記數方法的歷史發展中逐漸產生的。它最早出現在何時，現在已經不可查考了，但至遲到春秋戰國；算籌的使用已經非常普遍了。前面說過，算籌是一根根同樣長短和粗細的小棍子，那麼怎樣用這些小棍子來表示各種各樣的數目呢？
編輯本段籌算的擺法
那麼為什麼又要有縱式和橫式兩種不同的擺法呢？這就是因為十進位制的需要了。所謂十進位制，又稱十進位值制，包含有兩方面的含義。其一是"十進位制"，即每滿十算籌
數進一個單位，十個一進為十，十個十進為百，十個百進為千……其二是"位值制，即每個數碼所表示的數值，不僅取決於這個數碼本身，而且取決於它在記數中所處的位置。如同樣是一個數碼"2"，放在個位上表示2，放在十位上就表示20，放在百位上就表示200，放在千位上就表示2000……在我國商代的文字記數系統中，就已經有了十進位值制的蔭芽，到了算籌記數和運算時，就更是標準的十進位值制了。
籌算規則
按照中國古代的籌算規則，算籌記數的表示方法為：個位用縱式，十位用橫式，百位再用縱式，千位再用橫式，萬位再用縱式等等（到搜狗可以查）這樣從右到左，縱橫相間，以此類推，就可以用算籌表示出任意大的自然數了。由於它位與位之間的縱橫變換，且每一位都有固定的擺法，所以既不會混淆，也不會錯位。
毫無疑問，這樣一種算籌記數法和現代通行的十進位制記數法是完全一致的。
十進位制的算籌
中國古代十進位制的算籌記數法在世界數學史上是一個偉大的創造。把它與世界其他古老民族的記數法作一比較，其優越性是顯而易見的。古羅馬的數字系統沒有位值制，只有七個基本符號，如要記稍大一點的數目就相當繁難。
古美洲瑪雅人雖然懂得位值制，但用的是20進位；古巴比倫人也知道位值制，但用的是60進位。20進位至少需要19個數碼，60進位則需要59個數碼，這就使記數和運算變得十分繁複，遠不如只用9個數碼便可表示任意自然數的十進位制來得簡捷方便。中國古代數學之所以在計算方面取得許多卓越的成就，在一定程度上應該歸功於這一符合十進位制的算籌記數法。
馬克思在他的《數學手稿》一書中稱十進位記數法為"最妙的發明之一"，當然是一點也不過分。
古代數學成就
根據史書的記載和考古材料的發現，古代的算籌實際上是一根根同樣長短和粗細的小棍子，一般長為13--14cm不等，徑粗0.2～0.3cm，多用竹子製成，也有用木頭、獸骨、象牙、金屬等材料製成的，大約二百七十幾枚為一束，放在一個布袋裡，系在腰部隨身攜帶。
需要記數和計算的時候，就把它們取出來，放在桌上、炕上或地上都能擺弄。別看這些都是一根根不起眼的小棍子，在中國數學史上它們卻是立有大功的。而它們的發明，也同樣經歷了一個漫長的歷史發展過程。
在算籌計數法中，以縱橫兩種排列方式來表示單位數目的，其中1-5均分別以縱橫方式排列相應數目的算籌來表示，6-9則以上面的算籌再加下面相應的算籌來表示。表示多位數時，個位用縱式，十位用橫式，百位用縱式，千位用橫式，以此類推，遇零則置空。這種計數法遵循十進位制。
算籌的出現年代已經不可考，但據史料推測，算籌最晚出現在春秋晚期戰國初年（公元前722年～公元前221年），一直到算盤發明推廣之前都是中國最重要的計算工具。 算籌的發明就是在以上這些記數方法的歷史發展中逐漸產生的。它最早出現在何時，現在已經不可查考了，但至遲到春秋戰國；算籌的使用已經非常普遍了。
前面說過，算籌是一根根同樣長短和粗細的小棍子，那麼怎樣用這些小棍子來表示各種各樣的數目呢？ 那麼為什麼又要有縱式和橫式兩種不同的擺法呢？這就是因為十進位制的需要了。
所謂十進位制，又稱十進位值，包含有兩方面的含義。其一是"十進位制"，即每滿十數進一個單位，十個一進為十，十個十進為百，十個百進為千……其二是"位值制，即每個數碼所表示的數值，不僅取決於這個數碼本身，而且取決於它在記數中所處的位置。如同樣是一個數碼"2"，放在個位上表示2，放在十位上就表示20，放在百位上就表示200，放在千位上就表示2000……在我國商代的文字記數系統中，就已經有了十進位值制的蔭芽，到了算籌記數和運算時，就更是標準的十進位值制了。
按照中國古代的籌算規則，算籌記數的表示方法為：個位用縱式，十位用橫式，百位再用縱式，千位再用橫式，萬位再用縱式……這樣從右到左，縱橫相間，以此類推，就可以用算籌表示出任意大的自然數了。由於它位與位之間的縱橫變換，且每一位都有固定的擺法，所以既不會混淆，也不會錯位。
毫無疑問，這樣一種算籌記數法和現代通行的十進位制記數法是完全一致的。 中國古代十進位制的算籌記數法在世界數學史上是一個偉大的創造。把它與世界其他古老民族的記數法作一比較，其優越性是顯而易見的。
古羅馬的數字系統沒有位值制，只有七個基本符號，如要記稍大一點的數目就相當繁難。古美洲瑪雅人雖然懂得位值制，但用的是20進位；古巴比倫人也知道位值制，但用的是60進位。20進位至少需要19個數碼，60進位則需要59個數碼，這就使記數和運算變得十分繁複，遠不如只用9個數碼便可表示任意自然數的十進位制來得簡捷方便。
中國古代數學之所以在計算方面取得許多卓越的成就，在一定程度上應該歸功於這一符合十進位制的算籌記數法。馬克思在他的《數學手稿》一書中稱十進位記數法為"最妙的發明之一"，確實是一點也不過分的。
3樓：
算籌是中國古代用來記數、列式和進行各種數與式演算的一種工具。又稱為籌、策、運算元等。它最初是小竹棍一類的自然物，以後逐漸發展成為專門的計算工具，質地與製作也愈加精緻。
算籌在中國的起源很早，春秋戰國時期的《老子》中就有「善數者不用籌策」的記述。中國古代的算籌不僅是正、負整數與分數的四則運算和開方的運算的工具，而且還包含著各種特定的演算。
算籌是在珠算髮明以前中國獨創並且是最有效的計算工具。中國古代數學的早期發達與持續發展是受惠於算籌的。
4樓：玉笛誰家落梅花
所謂算籌就是一些小棍，木頭或竹子的，古時候的人計算問題是用來列式或用來記數的一種工具
5樓：晉德澤
古代中國人發明的「算籌記數法」，《孫子算經》中編有押韻的順口溜：「凡算之法，先識其位。一縱十橫，百立千僵，千十相望，萬百相當。
」前兩句說明數位在記數中的重要意義，後四句則指明瞭擺放算籌時的一般規則：個位數用縱式，十位數用橫式，百位用縱式，千位用橫式，萬位用縱式，依此類推，交替使用縱橫兩式。遇到空位，算籌記法的解決方式是不放算籌，成為空檔。
但其巧妙之處在於因有縱橫兩種形式，記數時縱橫相間，因此空檔是易於辨認的，這就在一定程度上避免了可能出現的混淆。
6樓：匿名使用者
我只知道算求是算了不在計較
算籌是什麼
7樓：
算籌是中國古代用來記數、列式和進行各種數與式演算的一種工具。又稱為籌、策、運算元等。它最初是小竹棍一類的自然物，以後逐漸發展成為專門的計算工具，質地與製作也愈加精緻。
算籌在中國的起源很早，春秋戰國時期的《老子》中就有「善數者不用籌策」的記述。中國古代的算籌不僅是正、負整數與分數的四則運算和開方的運算的工具，而且還包含著各種特定的演算。
算籌是在珠算髮明以前中國獨創並且是最有效的計算工具。中國古代數學的早期發達與持續發展是受惠於算籌的。
8樓：詠梅居士
古時候，人們用小木棍進行計算，這些小木棍叫"算籌"，用算籌作為工具進行的計算叫"籌算"。
9樓：晉德澤
古代中國人發明的「算籌記數法」，《孫子算經》中編有押韻的順口溜：「凡算之法，先識其位。一縱十橫，百立千僵，千十相望，萬百相當。
」前兩句說明數位在記數中的重要意義，後四句則指明瞭擺放算籌時的一般規則：個位數用縱式，十位數用橫式，百位用縱式，千位用橫式，萬位用縱式，依此類推，交替使用縱橫兩式。遇到空位，算籌記法的解決方式是不放算籌，成為空檔。
但其巧妙之處在於因有縱橫兩種形式，記數時縱橫相間，因此空檔是易於辨認的，這就在一定程度上避免了可能出現的混淆。
10樓：匿名使用者
功能應該相當於今天的計算器。
用算籌計算是中國人在多少年前就使用的計算工具
一千多年前人們發明了算盤。而兩千多年前,人們用小木棍進行內計算,這些小木棍叫 算籌容 用算籌作為工具進行的計算叫 籌算 後來,隨著生產的發展,用小木棍進行計算受到了限制,於是,人們又發明了更先進的計算器 算盤。堅口孓皮卡丘隊長設計 算盤是中國人發明的計算工具,迄今已有一千多年的歷史,用算盤計數,首先...
書籍是什麼是什麼是什麼是什麼造句
用 書籍是.造句 1 書籍是翅膀，帶我遨遊知識的天空。2 書籍是鏈條，串 版連著人類的權思想和文明。3 書籍是陽光，將我們求知的道路照亮。4 書籍是神燈，可以應驗人們幽遠而離奇的夢想。5 書籍是階梯，引導我們登上科學的殿堂。6 書籍是天空，鑲嵌著沉重與偉大的歷史繁星。7 書籍是大海，翻滾著輝煌而厚重...
既是什麼又是什麼,既是什麼又是什麼,既是什麼又是什麼怎麼造句
我們既是一名學生,又是祖國的花朵。所以應好好學習。秋天既是一個豐收的季節又是一個涼爽的季節。軍訓既是一種苦,又是一種甜。山楂既是一種食品，又是一種藥品 他們兩個既是對手又是朋友 勞動既是一種義務，又是一種權利 用既是什麼又是什麼既是什麼又是什麼既是什麼又是什麼造句 理想既是遙不可及的願望，又是通過奮...