關於學有哪些書經典的書,關於學八字有哪些書經典的書

2021-08-20 19:14:13 字數 5490 閱讀 7216

1樓:睦仙佛陽朔

要想學會八字**,首先要學會,知道出生年、月、日、時排出八字。然後依據八字的排列找出五行的餘缺。進行分析,找出用神、喜神、忌神來,要學會這些建議您,先學學邵偉華編著的《四柱**學》一書。

然後再步步深入。

2樓:呼延掣

、《淵海子平》 徐大升(南宋)這是距今最古老的一本關於八字的書。涉及到八字論命最早的原型和方法。包括格局論命和神煞論命。

收集了當時的大量的論命歌訣。但是這本書缺乏系統性,很多盲派算命的方法取自這本書。初學者不建議讀。

2、《神峰通考》 張楠(明)神峰通考一書在結構體系上繼承了《淵海子平》的傳統子平論命體系,同時作者也結合自己的經驗心得,用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了註解。本書極力反對神煞學說。對八字術有一定的獨到見解和歸納。

3、《三命通會》 萬民英(明)本書是明代所有八字學術的集大成的著作。對當時八字學的多種流派的方法、詩歌都有所收錄。貴多不貴精。

比《淵海子平》更加龐雜,但保留了很多經驗。保留了納音論命、時辰論命、格局論命等方法。是八字算命的百科全書。

4、《滴天髓》 劉基(明) 任鐵樵(清)《滴天髓》原文精煉,哲學味道濃厚。經過任鐵樵的註釋,應用於實際論命。本書側重研究八字的強弱、旺衰、調候、流通等角度。

是一本具有哲學高度的書。

5、《命理約言》 陳素庵(清)本書初步涉及到論命的步驟和基本原理。善於歸納總結和抽離原理。對命理學的標準化和規範化做出了貢獻。因為一直藏於深宮,所以不為人知。

6、《子平真詮》 沈孝瞻(清)本書側重研究八字的格局成敗。對八字學的哲學原理亦有貢獻。**八字的層次和成敗,本書是鼻祖和唯一的範本。

7、《窮通寶鑑》 餘春臺(清)本書原本源自民間命書《攔江網》。主要**「調候」對八字的成敗的影響。是研究調候的深入教材。但本身來自民間,沒有哲學高度,論命比較武斷直接。

8、《命譜》 袁樹珊(**)本書**古代的眾多命理和算命原理。是研究命例的良好教材。

9、《千里命稿》 韋千里(**)本書是**占卜大師韋千里的函授教材。循序漸進、綱目明確、確立了論命的步驟。因為是教材,所以沒有深入的學術價值。

10、《中國古代算命術》 洪丕莫(現代)本書是改革開放以後,洪教授對古代算命術的鳥瞰式介紹。對了解算命術本身有價值。特點是用現代的語言描述。

11、《八字與中國智慧》 陸致極(當代)本書是陸博士對算命歷史、算命方法的研究心得。用西方邏輯分析的視角去研究八字術。特點是善於歸納,語言精煉。

3樓:來自天險河爽快的石榴

八字方面的書籍主要有以下幾類。

清朝 任鐵樵的 《滴天髓闡微》算得上是經典。 ** 徐樂吾的 《滴天髓補註》《子平真詮評註》都是經典。 古代的《三命通會》《玉井奧訣》也都不錯。

《神峰通考》水平一般,可以不看。另外:《周易學》《慧緣風水學》《家居風水宜忌》 《走馬陰陽》《玄空飛星風水》《理氣風水學》 故宮祕本《魯班經》 《入地眼全書》宋。

靜道和尚 《吉宅旺鋪風水寶典》 《陰陽宅大全》白話全譯本.學完這些差不多已經是行家了。

學習八字的經典書籍有哪些?

4樓:匿名使用者

八字bai方面的書籍主要有以du下幾類。

清朝 任鐵zhi樵的 《滴天髓闡微》算得上dao是經典內。** 徐樂吾的 《滴天容髓補註》《子平真詮評註》都是經典。古代的《三命通會》《玉井奧訣》也都不錯。

《神峰通考》水平一般,可以不看。另外:《周易學》《慧緣風水學》《家居風水宜忌》《走馬陰陽》《玄空飛星風水》《理氣風水學》故宮祕本《魯班經》 《入地眼全書》宋。

靜道和尚 《吉宅旺鋪風水寶典》 《陰陽宅大全》白話全譯本.學完這些差不多已經是行家了。

關於學八字有哪些書經典的書

5樓:張反修戰士

要想學會

抄八字**,首襲先要學會,知道出生年、月、日、時排出八字。然後依據八字的排列找出五行的餘缺。進行分析,找出用神、喜神、忌神來,要學會這些建議您,先學學邵偉華編著的《四柱**學》一書。

然後再步步深入。

6樓:漢庫克回家沒卡

看書學習 比較慢,領悟學堂音訊學習比看書學的快

學習八字的書籍有哪些?

7樓:御玄

學習八字的書籍:淵海子平,三命通會,李虛中命書,五行精微,玉定照金經,壺中論,一陽訣

鬼谷子命書,子平淵源,玉井奧訣,三命淵源,子平真詮,滴天髓等等等等不管怎麼說你家兒子這麼說話都是有欠考慮,這麼說會讓當媽的覺的很難堪沒面子,就是疼媳婦也不能踩著媽媽的面子討好啊!

話可以換個方式說會讓人舒服,說嚐嚐媽做的好吃不,喜歡吃讓媽媽下次幫你多做點,以後家庭相處你這個兒子的說話方式,很容易製造家庭矛盾。

8樓:天辰之極

入門書籍就**三大命學家的著作,《千里命稿》《命理探源》《子平粹言》。深修的就清代任鐵樵的《滴天髓》一書。可以參考的當代書籍《四柱輕鬆入門》。

至於其他的書不乏《淵海子平》《三命通會》《神峰通考》等等有名的書籍。但這些對於是初學者來說作用不大,你也看不懂,因為大多古籍名著所囊括的東西都是龐大而複雜的。

而現代人的書,除了水平參差不齊意外,個人的觀點太重,往往有另立標杆的思想,所以大多數現代人寫的命理書其實是誤人子弟。

9樓:易學白頭翁

袁樹刪的命理探源,還有一本叫三命通會,但是必須先要學習周易,沒有周易的基礎,是領會不了的。

10樓:

段建業的,比較好,我可以推薦給你一些

11樓:想硬就硬

《淵海子平》《三命通會》《窮通寶鑑》

學八字應該看什麼書

12樓:告俊風陽楚

八字先可以看下三命通會,這個比較詳細,下來再可以看下滴天髓,子平真詮,神峰通考,千里命稿,這些看完,再學學盲派的技法,就可以鍛鍊實戰了。

13樓:客觀事實

首推國內創新型高階命理學《氣數學》,次推臺灣氣數派,目前來說我只認可這兩個學派,其他基本上都是封建命理,時準時不準,錯的多對的少,只有氣數學和臺灣氣數派**事情穩定確定肯定,尤其是前者一個準兩個準,十個百個一樣準,屬於科學物質原理學範疇。

學八字應該看什麼書?

14樓:地瓜燉土竇

《千里命稿》,此書是**時期上海的韋千里先生所著,是他主講的命學培訓班的講義,成書時間在2023年。該書語言簡練、述理清晰,是講述子平命學概念的佼佼者,尤其是對五行、六神的性質講解,可以說是此書的精華,敘述得非常明瞭,讓初學者非常容易理解、掌握。此外,此書的評斷篇,基本上定出了現代命書的格式:

看強弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業。

但此書也有不足的地方,如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格分析以注重五行強弱而不是以十神心性去判定等等。韋先生當時雖然只有24歲,但蔣介石等當時的風雲人物都前往求教,可見韋氏名聲之盛,儘管如此,卻並不代表韋氏當時的真正水平就狠高,從最後的應運篇中,就可看出他的水平還不算狠高,例如蔣介石的命就批得有問題。從入門角度看,此書的《五行篇》、《六神篇》、《補充篇》都是狠好的教材。

《子平真詮》,清代乾隆年間的進士沉孝瞻原著。此書著重於對六神和八格用法上的變化論述,可以說把各種正格中取用神可能出現的情況都一一列舉出來,闡釋其用法,

與任氏的《滴天髓闡微》相比,述理比較淺白易懂。民初的序言中,把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名,其實,所謂「此中舊籍,首推《滴天髓》與《子平真詮》二書,最為完備精審,後之言命學者,千言萬語,不能越其範圍,如江河日月,不可廢者。??????後學者研究命學原理,得此二書,不致誤入歧途。

」這一句評價,只不過是寫序的方重審個人的一己之見。從書中內容看,充其量只能是一部比較完備的入門指導書,該書在理論高度方面遠比不上《滴天髓闡微》,只不過是對普通的理法問題討論得比較細緻而已。再版時徐樂吾先生對其進行評註,但其自身工夫有限,只是停留在理論研究上,而實際操作水平不高,所以其列舉的不少例子的取用方法都是錯誤的,如果學者沒有一定的分析水平,則會誤入歧途了。

如果學者是先從《滴天髓闡微》入手,有相當基礎後再回過頭看《子平真詮》,更會覺得此書不值一晒了。

《預言命學真解》,此書在80年代以前的臺灣命理界非常出名,與吳俊民的《命理新論》並稱為現代命理的兩大著作。

15樓:啦啦啦德瑪西亞

如果想要學習正宗的八字理論,並能經的起檢驗的話,我建議大家首先要了解,八字的體系是如何形成的?就像我昨天提到的,無論學習易經還是中醫,還是其他的什麼行業,都一定要從它的根系上去學習。

徐子平著有《淵海子平》,他是以日為體,以月令為綱,以年時為輔,為用。才有了成熟成型,即現在人們所使用的八字型系。但其中的文字形式以詩詞歌賦出現,後人較難理解。

代代皆有英才輩出。致明代,劉基,劉伯溫,著有《滴天髓》,對八字型系更加完善,且深奧,

16樓:匿名使用者

八字是古代流傳下來的東西,想學八字應該看一些古代的書,例如《淵海子平》、《滴天髓》、《三命通書》等。如果你是因為興趣想看一看的話,那讀一讀會給生活帶來點樂趣。但如果你想成為從業者,那是非常困難的,八字的東西很難參透,悟到其中的真諦,光讀那些書是不行的。

學八字並不簡單!

17樓:規九格

我個人覺得還是學易經比較好,對人一生有非常大的幫助,雖然不是算命的書籍,但是它所涉及到的東西可以在生活當中體驗得到

18樓:匿名使用者

學八字淵海子平必讀,其他有三命通匯,滴天髓,千里命稿,現代的入門書看紹偉華的八字書,

19樓:驢震雨

只看書,一輩子也學不會八字。書中有真有假,能找到真的,再舉一反三推匯出其它真的,就學會了。

20樓:匿名使用者

掌握一些基礎知識是必須的。但要學會,光看書我覺得太難了,那要多高的悟性啊!建議拜師。

21樓:金龜下海

邵偉華的四柱**學可以一看

22樓:

根據個人實踐,茲由淺入深介紹部分論命之書供參考。

1,《淵海孑平》。原李虛中中以年柱及納音論命多有不驗,後徐子平創日干生日看命法,使命理學有了質的飛躍!該書中總結了不少看命的經驗:

其中的《五行生剋賦》《金玉賦》《妖祥賦》《玄機賦》《四言獨步》《五言獨步》等有不少精論為學命者必須掌握。

23樓:一杯清茶聊國學

協紀辯方書,清朝兩代皇帝讓人編輯整理的。

24樓:人生何如

國三大命師之一的韋千里,在《千里命稿》中強調,一定是以食傷為子女。同樣是**三大命師之一的徐樂吾則在《子平真詮評註》中認為,不可死執一理,要區分情況。《窮通寶鑑》更有用神為子,生用神的喜神為妻的說法。

再說格局,有的認為不需看格局,有的認為需看格局,但格局用神又有不同的看法,有的以用神即格局,有的則批判用神即格局,更有的認為命局格局有兩種以上,類似這種爭議,在八字中,比比皆是。

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