1樓：維真
忠心僕人的獎賞就是把許多事派他管理，享受主人的快樂。主人說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」
2樓：宋佳友
與主人一同做王！！！這是最高的獎賞！！！！
3樓：匿名使用者
躲在一個馬甲部落格裡，連臉都不敢露的幾個流氓，竟然還無恥到敢自稱是神的忠僕，... （箴27:2）對主忠心至死成了神僕人的標杆，而不是已經達到了的。正如保羅所說的...
4樓：崔巨集崔巨集
當然是給權力了，還有給一些財富也行啊，要看僕人的追求是什麼，你也要看僕人的能力。衷心的樸也一般，獎賞的都是錢財，如果跟著你的年頭特別多，而且也特別衷心，你可以賦予他一定的權利，或者是給他家族一定的幫助，讓他的家族也興旺起來
5樓：呼延詩苼
衷心的樸也一般，獎賞的都是錢財，如果跟著你的年頭特別多，而且也特別衷心，你可以賦予他一定的權利，或者是給他家族一定的幫助，讓他的家族也興旺起來
6樓：冬去春來百花賽
獲得了主人的心唄，獲得了主人的芳心唄！
7樓：佘曼蔓
現在等實體了都要錢，直接給錢就可以了。
怎樣做神的忠心僕人
8樓：ta硂
耶穌對他的門徒說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」透過這句話讓我們知道，要想做一屬神的忠心的僕人，首先就要在最小的事上忠心，而不是光在所謂的大事上忠心，那麼最小的事體現在哪些方面呢？
●在教會中 我們侍奉神往往只知道去講道、傳福音、醫病趕鬼、建立教會，我們認為在這些事上去好好的侍奉，就是對主忠心，可是看看教會中那些打掃衛生、做飯洗碗、操持家務的弟兄姐妹，雖然他們恩賜不多，甚至沒有什麼職分，做的也是一些非常平凡簡單，甚至是不起眼的事，但我們在他們的身上，卻常常看到的是一顆單純、火熱愛主的心，看到是對身邊的弟兄姐妹無微不至的關心、體貼、照顧，而我們這些所謂的有恩賜和職分的人，我們又在其中做了多少呢？如果我們總是活在自己的恩賜和職分中，卻在教會裡什麼也不幹，我們這是對主忠心嗎？想想耶穌當初還給門徒洗腳，並且他還說：
我來不是受人服侍，乃是要服侍人。耶穌是神的兒子，為了自己的家庭還知道做木匠活兒來養家餬口呢！那我們作為主的門徒又該怎樣呢？
我們總說自己是真道所生的兒女，可真道其實就是生活之道，如果不從生活的點點滴滴的小事上做起，就不能懂得生活的艱辛，就不能體會那些為了我們的成長付出的親人們，理解、體恤、關心他們的心就沒有，不能像一家人一樣，不能建立彼此相愛，這能說是對主忠心嗎？ ●在家庭裡 當我們走上一條侍奉神的道路後，我們大部分時間都奉獻在教會裡了，但我們也不要忘了回到家中後，要盡到一個做兒女的本分，孝敬父母，關心自己的弟兄姐妹，儘可能地幫他們做一些家務事，但我們往往是願意在教會裡忙裡忙外，甚至不辭辛勞，可一回到家裡，做飯炒菜、洗衣服、打掃衛生等家務事，就不願意幹了。還有的是在家裡整天就知道讀經、禱告、上網聽道，卻不幫為自己辛勤勞作的父母做一些力所能及的事，聖經讀的再多、禱告禱的再好、聽道聽得再多，卻不知道心疼自己的父母，又有什麼用呢？
因為知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。信仰人每日的讀經、禱告、聽道最終都是讓我們要落成愛神、愛人的心，可我們連自己的父母都不知道去愛，又怎能去愛神、愛人呢？在家都不知道孝敬父母，又怎麼對主忠心呢？
●在社會上 我們都知道自己是萬軍之耶和華的兒女，而且我們也為此而自豪，但我們也不要忘了我們既有天國的身份，也有地國的身份。我們要順服掌權者，也就是要我們在地上做一個遵紀守法的好公民，要學會尊重理解他人，可是我們呢，不但不去這樣做，反而在一些雞毛蒜皮的小事上和別人斤斤計較，甚至有些事做的還不如那些不信的人，在說話時也不注意，其實有多少的時候神的名就是被我們這些信主的人給玷汙的。我們都說自己的身上有神的旨意，可是我們如果在一句話、一分錢、一件事上都不能嚴格要求自己，反而在我們的周圍造成不好的影響，那麼神的旨意又怎能在我們身上成全呢？
所以要想真正成為一個神忠心的僕人，就要從點點滴滴的小事上做起，在小事上來落成我們的信心、愛心和行為。
誰是神忠心的僕人？
9樓：董水山
躲在一個馬甲部落格裡，連臉都不敢露的幾個流氓，竟然還無恥到敢自稱是神的忠僕，我看他們是鬼魔的奴僕還差不多。全然聖潔光明的神怎麼可能以她們這些**的人為僕人？更怎麼談得上忠僕？
她們這麼說豈不等於說，她們所幹的那些**的事，如誣衊，捏造謊話，謬講神的道，嘲諷調侃神，傳講謬論等等是為神而作？是合神的旨意的？她們這樣豈非是在褻瀆神？
面對【永久部落格】這種無恥和褻瀆性的自誇，倒令我去思考，誰配稱為是神的忠僕？真正的神的忠僕會自誇嗎？檢視聖經，摩西被稱為是，「在 神的全家盡忠」（希3:
2）所以，摩西是神忠心的僕人，這個稱呼是神自己給予的，而不是摩西自稱的。經上說，「
摩西為人極其謙和，
勝過世上的眾人。」(民12:3)
**的使徒保羅一生為福音奔跑，但他總是自稱是「作**耶穌使徒的保羅」，或「耶穌**的僕人保羅」，他從來也沒有稱自己是神忠心的僕人。保羅說，「連我自己也不論斷自己，。。但判斷我的乃是主。
」（林前4:3,4）
我認為，越是神忠心的僕人，越是不會自誇。經上也說，「要別人誇獎你、不可用口自誇。等外人稱讚你、不可用嘴自稱。」（箴27:2）
對主忠心至死成了神僕人的標杆，而不是已經達到了的。正如保羅所說的，「這不是說、我已經得著了、已經完全了。我乃是竭力追求、或者可以得著**耶穌所以得著我的。」（腓3:12）
可見，那些越是自誇是神忠心僕人的，其實越是不忠心。
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