1樓：匿名使用者
1、他是一個仁者，並且顧全大局。舜曾經處罰了他的父親，但是他並沒有因為這個就嫉恨舜，所以在舜讓其治水時欣然接受了這一任務。他暗暗下定決心：
「我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。」
2、一心為民。由三過家門而不入就可以看出來。
3、他是一個有理想有信心，並且會為了理想而努力奮鬥的人
概述為了治水，大禹曾三過家門而不敢入。第一次經過家門時，聽到他的妻子因分娩而在呻吟，還有嬰兒降臨的哇哇哭聲。助手勸他進去看看，他怕耽誤治水，並沒有進去；第二次經過家門時，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是工程緊張的時候，他只是揮手打了下招呼，就走過去了。
第三次經過家門時，兒子已長到10多歲了，跑過來使勁把他往家裡拉。大禹深情地撫摸著兒子的頭，告訴他，水未治平，沒空回家，又匆忙離開，沒進家門。大禹三過家門而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳頌。
現實寓意
通過這個典故，倡導中華民族優秀的傳統精神---責任心與獻身精神，在當今激烈的競爭中，我們要學習古人的獻身精神與主人翁的責任心態。
擴充套件資料
大禹治水」三過家門而不入」的故事家喻戶曉，膾炙人口!人們經常用來讚美那些對事業、工作能「舍小家、顧大家」，兢兢業業奮鬥在工作崗位的勞動者們！可是大禹在當時為何「三過家門而不入」，其中竟有他的難言之隱！
這裡得從大禹的父親姒鯀[gǔn]說起，姒鯀是大洪水時代善治水的專家！曾經治理洪水長達九年，德高望重，受人擁戴，被推舉為崇部落的首領！這個部落根據地在今天的河南禹縣，是當時唯一懂得水利工程的部落，他不但善於治水，而且發明了後來的城郭，讓人們得以安居！
後來因與堯之子丹朱、舜爭部落聯盟共主之位，被以「治水不力」之罪被堯流放至羽山（江蘇省東海縣），後被誅殺！
姒鯀被流放時並沒有牽連家人，一則因為大禹當時已經成為與父親齊名的水利專家，舜希望利用他可以繼續治水！二則是大禹所在的部落勢力在聯盟中還是很強大的，舜帝有所顧慮，並沒有把事情做絕！正是在這種背景下，大禹得以保全家人，並繼承了父親未完成的事業，繼續治理洪水！
大禹自知所處的地位，還不足以與舜抗爭，在部落沒有足夠強大起來之前，不敢流露出一點他的憤怒，他用低姿態來化解舜對他的猜忌，小心謹慎行事!《史記》中記載他治水十三年，「三過家門不敢入」！
大家可以看到，原文記載並不是「不想入」，而是「不敢入」，他不能再重蹈父親的覆轍，背上「治水不力」的罪名，只能全力以赴的完成治水！還有一個原因就是，當時治理洪水是首要的頭等大事，比領軍打仗都重要，這樣更容易積累政治資本，所以必須把時間都花在積蓄、培植自己的力量上！
十三年後，洪水大治，大禹聲望達到高峰，而在這麼多年的督工奔走中，大禹已經聯絡了足夠的力量，來推翻舜，最終舜不得不讓位給大禹！今天暫不討論」禪讓制「，只要記住一點，人任何時候都是靠實力說話的！
最後，無論大禹「三過家門而不入」的原因和結局如何，」大禹治水「都是中華民族精神的一種體現，當我們面對艱難險阻，甚至是大自然的力量時，就得擁有超出一般人的毅力和品質，才能立於不敗之地！我想這也是為什麼我們要將上古人物神化的原因所在，是讓他們那優秀的精神品質流傳下來激勵後人！
2樓：手機使用者
1.他是一個有思想，並且懂得變通的人。這個我們可以從大禹治水看出來，他對於水患的治理不是堵截，而是疏導。
2.他是一個仁者，並且顧全大局。舜曾經處罰了他的父親，但是他並沒有因為這個就嫉恨舜，所以在舜讓其治水時欣然接受了這一任務。
他暗暗下定決心：「我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。」
3.一心為民。由三過家門而不入就可以看出來。
4.他是一個有理想有信心，並且會為了理想而努力奮鬥的人
大禹三過家門而不入的故事！
3樓：匿名使用者
傳說大禹和塗山氏在新婚後第四天，接舜帝使命，出發治水，一去十三年，三過家門而不入，這一傳說，至今，鄉間還流傳著這樣的歌： 一過家門聽罵聲，二過家門聽笑聲，三過家門捎口訊，治平洪水轉家中。這四句普普通通的家常話，體現了大禹的事業心和責任感，難能可貴，世所罕見。
堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過不了日子。堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。
他徵求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀（音gǔn）。
堯對鯀不大信任。首領們說：「現在沒有比鯀更強的人才啦，你試一下吧！
」堯才勉強同意。
鯀花了九年時間治水，沒有把洪水**。因為他只懂得水來土掩，造堤築壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更凶了。舜接替堯當部落聯盟首領以後，親自到治水的地方去考察。
他發現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。禹改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。
經過十三年的努力，終於把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經過自己的家門，都沒有進去。有一次，他妻子塗山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。
當時，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今山西河津縣西北）。它堵塞了河水的去路，把河水擠得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢位河道，鬧起水災來。
禹到了那裡，觀察好地形，帶領人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個大口子。這樣，河水就暢通無阻了。後代的人都稱頌禹治水的功績，尊稱他是大禹。
舜年老以後，也像堯一樣，物色繼承人。因為禹治水有功，大家都推選禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯盟首領。
這時候，已到了氏族公社後期。生產力發展了，一個人生產的東西，除了維持自己的生活，還有了剩餘。氏族、部落的首領們利用自己的地位，把剩餘產品作為自己的私人財產，變成氏族的貴族。
有了剩餘的產品，部落和部落之間發生戰爭，捉住了俘虜，不再把他們殺掉，而把他們變成奴隸，為貴族勞動。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個階級，氏族公社開始瓦解。
由於禹在治水中的功績，提高了部落聯盟首領的威信和權力。傳說禹年老的時候，曾經到東方視察，並且在會稽山（在今浙江紹興一帶）召集許多部落的首領。去朝見禹的人手裡都拿著玉帛，儀式十分隆重。
有一個叫做防風氏的部落首領，到會最晚。禹認為怠慢了他的命令，把防風氏斬了。這說明，那時候的禹已經從部落聯盟首領變成名符其實的國王了。
禹原來有個助手叫做皋陶（音gāoyáo），曾經幫助禹治理政事。皋陶死後，皋陶的兒子伯益也做過禹的助手。按照禪讓的制度，本來是應該讓伯益做禹的繼承人的。
但是，禹死以後，禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來，氏族公社時期的部落聯盟的選舉制度正式被廢除，變為王位世襲的制度。我國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝出現了。
4樓：柳涵韻在濡
傳說大禹和塗山氏在新婚後第四天，就接到了舜帝的命令，帶人出去治理洪水。大禹這一去就是十三年，中間曾三過家門而不入。
大禹新婚後，便告別新婚妻子塗山嬌，帶著一批忠誠的助手，登上治水的路程。妻子送他出門，大禹對妻子說：「我這次出門，要去很多地方，不知什麼時候回家，難以照料你。
日後你生了孩子，就取名叫『啟』。啟，就是啟行的意思，以此紀念我們這次的離別吧！」大禹和助手們跋山涉水、頂風冒雨，經歷了無數艱險，足跡遍及九州大地，為的是察看地勢，查明河道。
大禹外出治水後，第一次路過家門是在出門後的第十個月，他帶人修渠路過家門，這時，妻子塗山嬌剛剛生下兒子夏啟沒幾天。這天，大禹路過家門，正巧聽到自己的孩子「呱呱」的啼哭聲，妻子塗山嬌邊哄孩子邊罵大禹是個不顧家的死鬼。同行的人都放慢了腳步。
有人說：「禹王，您回家住幾天吧!」大禹沒有停住腳步，邊走邊說：
「現在災情嚴重，治水要緊!」還有人說：「你還沒有見過自己的親生孩子，回家看一眼吧。
」大禹也很想進門去看看妻子和剛出生的孩兒！可一想，工程的事多，還有許多事要他去辦，因而搖了搖頭，鄭重地說：「我現在重任在肩，可不能因家事而誤了國事呀!
」說完，他就大踏步地向前走去。
第二次路過家門時，他看見抱在妻子懷裡的兒子已經會叫說話了，妻子正在教兒子喊爸爸，小夏啟也很乖巧地邊笑邊喊爸爸。大禹看到這一幕，不禁熱淚盈眶，但治水工程正是緊張的時候，他擦了擦臉上的淚花轉身就要離開。這時，妻子抱著兒子看見了大禹，趕忙出來迎接，看到大禹一副疲憊的模樣，妻子塗山嬌疼惜地說：
「快回家歇歇吧！看你累的，我給你換身衣服。」大禹接過兒子親了親，說：
「不成哪，許多人被洪水圍在高地，我要去救人哪！」說著，把兒子送到妻子懷裡，安慰了她幾句，就轉身走了，還是沒有回家。
第三次過家門，兒子已長到10多歲了，當奶奶告訴他爸爸就在家門口時，小夏啟使勁把他往家裡拉。大禹深情地撫摸著兒子的頭，叫他告訴媽，因為治水治水工作非常繁忙，他一時還回不了家。不過他們鑿山開渠，疏通壅塞，把洪水基本上引進了大江大河，只等開挖渠道把洪水歸入大海了。
大禹並告訴夏啟說：「我很快就會回來和你們團聚的。」說完就又匆忙離開了，還是沒進家門。
大禹治水十三年，三過家門而不入的故事現在還被傳為美談，仍為人們廣為傳頌。嵩山一帶鄉間還流傳著這樣的歌謠：一過家門聽罵聲，二過家門聽笑聲，三過家門捎口訊，治平洪水轉家中。
大禹一生為民謀福，治水時三過家門而不入，這種顧念百姓、公而忘私的精神，值得後人敬仰。這四句普普通通的家常話，可以說體現了大禹的事業心和責任感，大禹的精神難能可貴，世所罕見。
5樓：張
為了治水，大禹曾三過家門而不入。第一次經過家門時，聽到他的妻子因分娩而在呻吟，還有嬰兒的哇哇的哭聲。助手勸他進去看看，他怕耽誤治水，沒有進去；第二次經過家門時，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是輔範滇既鄄煥殿唯東瀝工程緊張的時候，他只是揮手打了下招呼，就走過去了。
第三次經過家門時，兒子已長到10多歲了，跑過來使勁把他往家裡拉。大禹深情地撫摸著兒子的頭，告訴他，水未治平，沒空回家，又匆忙離開，沒進家門。大禹三過家門而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳頌。
大禹治水三過家門而不入比喻什麼精神
人們用 三過家門而不入 來表示舍小家為大家的精神。那個一心為民，有著鍥而不捨的精神的人，是多麼的值得我們學習。相傳大禹的父親是鯀，堯在位時任用他來治水，但是他採取的是最傳統的方法 堵 歷時九年都沒有解決水患，然後被堯在羽山斬殺了。但是殺了鯀並不能解決水患啊，還是要想辦法解決這個問題，不然百姓是無法生...
三過家門而不入的典故，少點
這個典故是來自中國古典神話大禹治水的 相傳古時共工怒撞不周山 導致天水傾斜，黃河決堤，民不聊生 舜名人治水，治水之人是大禹的父親 但大禹父親治水不力被舜處死 其位有子禹繼承 禹繼承後，費心治水 提倡治水在於疏導 歷經數十年 黃河之水在無洪水之說 在這期間，大禹曾三次路過家門，而沒有回家 三過家門而不...
從蓮的出淤泥而不染，濯清漣而不妖說開去，寫作文，怎麼
一般來說這句話是講潔身自好，對己而言可以說堅持自己的理想信念，不受外界的干擾，放在整個社會則是要一種一種良好的風氣，道德的操守 如果要創新一點可以考慮下法治，德治，中國古代和現代制度比較上去寫 可以寫陶淵明，把他大大的誇讚一番。你也可以寫荷花。出淤泥而不染，濯清漣而不妖 的議 範文 出自周敦頤的 愛...