1樓:匿名使用者
耶穌**之所以選猶大,兩個原因。第一個原因,「要堵住末日審判的時候那些對上帝說「你沒有給我機會我怎麼能信你」的人一切的強辯。」神不準人強辯。
如果有人說「上帝啊,我沒有機會,我怎麼能信你?」「我為什麼滅亡?因為沒有機會。
」那麼神藉著猶大領受的普遍的揀選,以及他對聖經道的響應,神早就知道他不得救,他要出賣耶穌。耶穌用這個揀選來堵住所有以後強辯的人的口。 第
二、為什麼耶穌選猶大?要安慰那些真心事奉而被同工背叛的人
2樓:匿名使用者
耶穌選猶大的時候,是不是從起初就知道他是猶大,是要賣主的人?聖經很清楚的告訴我們,「主從起初就知道誰要賣他,從起初就知道猶大是滅亡之子」,他是「滅亡之子」。這個「滅亡之子」,這個非屬於天國子民,撒但國度的人,耶穌為什麼揀選他呢?
現在我們有一個很重要的問題,為什麼主清楚知道,明明知道猶大是不得救的人,而主最後也讓他走滅亡之路,那麼從起初為什麼要揀選他呢?耶穌**選錯人了嗎?是不是選錯人了?
不是。如果耶穌不是選錯人,是故意選他來賣,耶穌才賣得掉嗎?是不是呢?
如果沒有選一個猶大來賣他,耶穌怎麼賣掉呢?那如果耶穌賣不掉,福音怎麼樣成功呢?福音如果不成功我們怎麼有救恩呢?
如果沒有救恩怎麼可以得救呢?所以,「感謝主!選猶大來賣他,是一切安排得很好,這是最偉大的導演。
」是不是這樣呢?你說「不是。」那耶穌**選他的目的是什麼?
耶穌**選他的原因是什麼?猶大憑什麼蒙上帝的揀選,這樣的揀選跟彼得蒙揀選是不是有同樣的份量?同樣的的品質?
the same quality of election,不是的!所以歸正神學實實在在,徹頭徹尾把聖經裡面的原則都分析了以後,就把一切總原則的那些智慧教導給歷世歷代的教會。所以在歸正神學的裡面超過所有的神學,把這些東西都分成兩部份。
3樓:匿名使用者
叛徒猶大,耶穌**最初選立的12使徒之一,負責管帳。路加福音記載,在最後的晚餐中,當主耶穌宣佈了聖餐的意義以及作出立約的宣告之後,緊接下去,說了一句令當時的眾門徒大吃一驚的一句話:「看哪,那賣我之人的手,與我一同在桌子上。
」(路22:21)。這件事給門徒的印象太深了,以致當他們提起那個夜晚,不說「主與門徒守逾越節的那一夜」或「主設立聖餐的那一夜」或「主與門徒立新約的那一夜」,而是「主耶穌被賣的那一夜」(林前11:
23)!另一方面保羅也以此警誡哥林多教會信徒,在守主餐的事上,當加倍的警醒;要記得那賣主的猶大,他的罪是何等的大!我們也要小心,免得跌倒!
加略人猶大蒙主揀選為門徒,叄年與主同在、同行、同桌、同吃;最後竟然以叄十塊錢(奴僕的價錢出21:32太26:15)將耶穌賣給仇敵!
主耶穌曾經給他許多可以悔改的機會,但他仍硬心到底,不肯悔改。
按猶太人習慣,坐席前主人會與每一位客人親嘴,若是如此,主耶穌必也親了猶大的嘴!未開飯前,主耶穌先為門徒洗腳,主耶穌也必不會漏掉猶大,主耶穌必也洗了猶大的腳!吃飯時,主也特別蘸餅給猶大吃(約13:
26)!但猶大仍硬心不悔,按著與祭司長所約定的,當主耶穌在客西馬尼園,「趁眾人不在跟前的時候」(路22:6),領人來捉主,並以親嘴為記號(太26:
48-49),主最後再以「朋友」(太26:50)呼喚猶大,希望能挽回其心。然而猶大最終不悔改。
叄本福音書都記載主耶穌論猶大的一句話:人子必要去世,但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。
(太26:24,可14:21,路22:
22)。路加與約翰都提到「撒但進入猶大的心」(路22:3,約13:
27)。最後,主耶穌向父神作大祭司的禱告中,稱猶大為「滅亡之子」(約17:12)。
4樓:匿名使用者
猶大是耶穌最親密的朋友、最忠實的門徒。其對耶穌的「出賣」完全是出於耶穌之命。
你被神揀選,你的使命是什麼,耶穌揀選我們的使命是什麼
你已被神所揀選 成為主應許裡祝福的管道 地上的萬族都要因著你 來到主面前歸向主 敬拜主 你是為了接受主愛被揀選的人 在你的生命中接受那豐盛的慈愛 你是為了接受主愛被揀選的人 在你的生命中接受那豐盛的慈愛 創世之前開始的神那豐盛的慈愛 藉著我們的相遇結出了果子 在這世界上因著你寶貴的存在 真是帶給我們...
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