1樓：東揚繪畫
《關雎》是《詩經》裡面的一首詩，裡面的詩句「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」大家也耳熟能詳。
在孔子看來，《關雎》是表現「中庸」之德的典範。《毛詩序》釋其吟詠「后妃之德」，因其在夫婦之德方面具有典範意義，而夫婦乃人倫之始，因此被列為「《風》之始」。漫長的《關雎》闡釋史上，眾說紛紜，自漢儒而興的教化說也好，以《關雎》為單純的情詩也好，全憑讀者意趣與寄興。
首章四句以舒緩平正之音總領全篇。「關關雎鳩，在河之洲」用興的手法；興和賦、比是詩經的三種主要表現手法。「興」即借他物來引出此物，以雎鳩和鳴於河之洲上，起興「窈窕淑女」是君子佳偶。
這四句統攝全詩，引出接下來男子對女子的追求過程。
自第二章便開始細膩而深入地抒寫好逑難求的苦與樂。以「參差荇菜」開頭，承「關關雎鳩」而來，亦是以洲上生長之物即景生情，也是用起興手法，但含有比的意思在裡頭。「流」以荇菜流動來比喻淑女的難求，水裡靈動的荇菜就似一顆捉摸不透的少女心。
第三章抒發求之而不得的憂思，乃至「輾轉反側」，長夜難眠。這是一篇的關鍵，將男子對女子深切的思慕刻畫得淋漓盡致，正面描寫了求而不得的憂愁，也為後面求而得之的喜悅做了鋪墊。
第四、五章寫求而得之的喜悅。「琴瑟友之」、「鐘鼓樂之」，都是既得之後的情景。「友」與「樂」二字輕重、深淺不同，先友後樂，循序漸進，君子與淑女的戀愛過程躍然眼前。
「琴瑟」諧鳴、「鐘鼓」以樂，極寫快興滿意而又不涉於侈靡，即所謂「樂而不淫」。
綜觀全詩，充滿著男子的浪漫情懷，寫思慕、寫追求、寫嚮往，深刻細微而不失理性平和，感情熱烈又不陷於難以自拔的痛苦呻吟，既承認男女之愛是自然而正常的感情，又要求對這種感情加以剋制。全篇運用比興手法，聲調和諧，寄託深遠，揭開了我國古典詩歌的大幕。
2樓：小自信
我個人覺得《關雎》是一部愛情故事，講述的是人人都愛慕漂亮的女子，但是漂亮的女子只有那麼多，只有有才能的人才可能得到她們等等。
3樓：春天的穎兒
《關雎》中為讀者勾勒了一幅美好的畫面，作者以關雎之雄雌和鳴的細節來暗喻夫妻和諧相處之道。
4樓：依琳情感誦
《關雎》是《詩經》中的其中一首，講述了一個君子追求淑女的故事，全詩語言優美，從一字一句中，都能看出君子對於淑女的愛戀之情。
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