1樓：廣銘洋嫣
20世紀前半期武俠**不僅作品多，傳播廣，而且從內容到形式，都與古代武俠**有明顯的區別。出現了北派四大家：還珠樓主(1902～1962）
，以寫奇幻的劍仙取勝，代表作為《蜀山劍俠傳》；白羽(1899～1966），以寫人情世故擅長，代表作為《十二金錢鏢》；鄭證因（1900～1960），以寫幫會爭鬥、武功技擊稱雄，代表作為《鷹爪王》；王度廬(1909～1977)，以寫悲劇俠情聞名，代表作為《鶴一鐵》系列五部曲。
50年代初，武俠**在經過一度沉寂之後在港臺復興，在**的內容、技巧上都與2023年以前的武俠**有明顯的不同，人們習慣上稱作新派武俠**。作家、作品層出不窮，水平很不整齊，以金庸、梁羽生、古龍三人的影響最大。金庸的代表作品有《笑傲江湖》、《天龍八部》、《射鵰英雄傳》等。
梁羽生的代表作品有《萍蹤俠影錄》、《女帝奇英傳》、《七劍下天山》等。古龍的代表作品有《楚留香傳奇》系列、《多情劍客無情劍》、《蕭十一郎》等。
大陸的武俠**是從80年代復興的。
1981～2023年，以刊於各類文學報刊上的中篇武俠**為主，1986
年以後，長篇武俠**競相推出。代表作品有馮育楠的《津門大俠霍元甲》、殘墨的《神州擂》、趙西玉的《達摩劍》、張寶瑞的《八卦掌傳奇》等。
2樓：匿名使用者
武俠**是中國**的一大類別。「俠」這個詞最早見於戰國時期，在《韓非子·五蠹》中有「儒以文亂法，俠以武犯禁」。至於武俠**的源頭，可以追溯到《史記·遊俠列傳》，是武俠史上最早的篇章.
第一部武俠** 當推漢代無名氏的《燕丹子》，六朝時期的武俠**侈談鬼神，俠客也常用怪誕的手段來達到行俠的目的。代表作品有幹寶《搜神記》中的《干將莫邪》、《李寄》和陶淵明《搜神後記》中的《比丘尼》等。這一時期的另一特點是把以武力挾持他人的人也歸之於「俠」 ，代表作品有南朝宋劉義慶《世說新語》中的《周處》、《戴淵》等，為後世的武俠**塑造性格複雜的俠客形象開了先河。
唐代的武俠**不僅數量多，而且趨向成熟。代表作品有杜光庭的《虯髯客傳》、袁郊的《紅線》、裴鉶的《聶隱娘》、《崑崙奴》等。宋代武俠**主要模仿唐代，但也有不同於唐代的作品。
例如，含有喪國失地後思鄉之情的《俠婦人》，著重寫道教法術的《李勝》，講述盜賊機智狡黠的《我來也》等。明代文言武俠**已處於低潮，但有一部短篇文言武俠**集《劍俠傳》，採自唐、五代、宋的傳奇**，多屬膾炙人口的精品。白話武俠**自宋元話本開始 ，日趨興盛 ，明代短篇白話武俠**散見於三言（即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》）二拍中，代表作品有《李汧公窮邸遇俠客》、《神偷寄興一枝梅俠盜慣行三昧錢》等。
長篇白話武俠**當推元末明初成書的《水滸傳》，是古代武俠**的扛鼎之作。清代是武俠**發展中的一個高峰 ，從內容上可以分為 4個流派：忠義盜俠型、武俠公案型、英雄兒女型、武俠神怪型。
文言的有蒲松齡的短篇《小翠》、《嬌娜》、《聶小倩》等，白話的以天花藏主人編次的《濟公全傳》和唐芸洲編次的《七劍十三俠》為代表。《濟公傳》是一部別具一格的武俠**，主人公濟顛是一位亦俠亦僧、亦丐亦神的喜劇性人物，成為後世武俠**中喜劇俠客形象的重要淵源。
3樓：匿名使用者
第一部武俠** 當推漢代無名氏的《燕丹子》，六朝時期的武俠**侈談鬼神，俠客也常用怪誕的手段來達到行俠的目的。代表作品有幹寶《搜神記》中的《干將莫邪》、《李寄》和陶淵明《搜神後記》中的《比丘尼》等。這一時期的另一特點是把以武力挾持他人的人也歸之於「俠」 ，代表作品有南朝宋劉義慶《世說新語》中的《周處》、《戴淵》等，為後世的武俠**塑造性格複雜的俠客形象開了先河。
唐代的武俠**不僅數量多，而且趨向成熟。代表作品有杜光庭的《虯髯客傳》、袁郊的《紅線》、裴鉶的《聶隱娘》、《崑崙奴》等。宋代武俠**主要模仿唐代，但也有不同於唐代的作品。
例如，含有喪國失地後思鄉之情的《俠婦人》，著重寫道教法術的《李勝》，講述盜賊機智狡黠的《我來也》等。明代文言武俠**已處於低潮，但有一部短篇文言武俠**集《劍俠傳》，採自唐、五代、宋的傳奇**，多屬膾炙人口的精品。白話武俠**自宋元話本開始 ，日趨興盛 ，明代短篇白話武俠**散見於三言（即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》）二拍中，代表作品有《李汧公窮邸遇俠客》、《神偷寄興一枝梅俠盜慣行三昧錢》等。
長篇白話武俠**當推元末明初成書的《水滸傳》，是古代武俠**的扛鼎之作。清代是武俠**發展中的一個高峰 ，從內容上可以分為 4個流派：忠義盜俠型、武俠公案型、英雄兒女型、武俠神怪型。
文言的有蒲松齡的短篇《小翠》、《嬌娜》、《聶小倩》等，白話的以天花藏主人編次的《濟公全傳》和唐芸洲編次的《七劍十三俠》為代表。《濟公傳》是一部別具一格的武俠**，主人公濟顛是一位亦俠亦僧、亦丐亦神的喜劇性人物，成為後世武俠**中喜劇俠客形象的重要淵源。
4樓：為自己而活
為什么古俠**除《水滸傳》拍成電視劇，而在此之前的力鼎之作卻不拍成影視劇呢？實在可惜之處
5樓：匿名使用者
中國武俠**歷史很久宋﹑明已有,清末為最盛,是武俠**的頂峰時期全盛時期.
6樓：匿名使用者
看武俠**通常是在有看書社看，最主要的原因是這公總號裡面的武俠**比較多，而且都是些新書，比較符合現在的大部分人看
玄幻**的起源
7樓：柯小宇cr5頟
玄幻**是一種型別**，通常以冒險、戰爭為主題，時代背景、世界觀等皆無拘束，可任憑作者想像力自由發揮。與科幻、奇幻、武俠等幻想性質濃厚的型別**關係密切。 一般認為玄幻**一詞為香港作家黃易所提出，原意指「建立在玄想基礎上的幻想**」。
玄幻** 2023年代後半網路文學興起，在網路上發表的**作品與日俱增，其中許多作品是以日本角色扮演遊戲為基礎所衍生出來，帶有劍與魔法風格的冒險故事，曾一時被歸類為rpg**。但隨著故事題材的拓展與多元化，開始有人引用玄幻**一詞來為這些**分類，並且迅速普及於網路社群之間。 到了2023年代前半，由於文類定義的鬆散模糊，原則上凡是不能明確歸類於科幻、武俠、恐怖等傳統範疇的幻想**，都可以被歸於玄幻**之類，因此其定義也明顯超出了黃易初時對此用詞的設想。
玄幻**所涵蓋的型別大致上和英語中的"fantasy"較為接近。約莫在玄幻一詞開始普及的同時期，奇幻一詞亦被引入中文用於對譯fantasy，但由於兩者的使用社群重疊不大，因而各自發展出不同的意涵。 對於慣於以奇幻對譯fantasy的社群而言，玄幻意指「混和奇幻、科幻、武俠等多重要素的中文幻想**」。
對於慣於以玄幻來統稱幻想**的社群而言，他們有時會以玄幻來統括fantasy的範疇，有時會以魔幻一詞來指稱歐美的fantasy**，尤其是強調其偏重於超自然與魔法的特色。 玄幻**的定義，至今仍有不少爭議。科幻**家葉永烈說過，科幻**、魔幻**、玄幻**是幻想**的三大種類。
這種分類方法目前得到較多的承認，所謂幻想**是一種建立在假想情況下發生的一系列故事。區別在於：科幻**注重建立在科學基礎上，以英國作家瑪麗·雪萊的《科學怪人》為第一部代表作；魔幻**是建立在神話基礎上的，以西方的《魔戒》、《龍槍》等為代表；玄幻**最近才在中國大陸興起熱潮，它建立在玄想之上，內走得比魔幻**更遠，更自由，不受科學依據的束縛，有更多空間可以發揮幻想，黃易可視為中國現代玄幻**的一個代表。
中國的玄幻**數量之多，種類之繁雜，早已把這各種元素都收攏其中了。網路上最火紅的玄幻**之一《飄邈之旅》開宗明義就說：「也許會看到古代中華的延續;也許會看到先進的文明;也許會看到誘人的法寶;也許會看到仙人的遺蹟;也許會看到西方中世紀的古堡;也許會看到各種稀奇古怪野獸;這就是飄邈之旅。
」僅僅從這裡，我們就可以看出，玄幻的玄，和玄學沒有瓜葛，而僅僅是一種海闊天空恣意縱橫的玄想
8樓：細細_3箙
最早的玄幻**，是2023年香港「聚賢館」出版的黃易的《月魔》。
中國四大武俠小說名家，中國的武俠小說家都有誰？
港臺武俠名家排名 1.古龍 楚留香傳奇 2.臥龍生 金劍鵰翎 3 溫瑞安 傷心小箭 4 柳殘陽 邪神門徒 5.諸葛青雲 孤星冷月寒霜 6.梁羽生 白髮魔女傳 7.黃鷹 沈勝衣傳奇 8.奇儒 帝王絕學 9.陳青雲 鬼堡 10.司馬紫煙 六月飛霜 11.蕭瑟 落星追魂 12.東方玉 新月美人刀 13.蕭...
有什麼好看的武俠小說，有什麼好看的武俠小說麼
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急求武俠小說武俠小說裡面要帶有愛情的，武俠要多一點感情可以少一點
蘭因 璧月 蘭因璧月是武林至尊的寶物，擁有它，就等於擁有了整個武林。蘭七，是一個誓要得到蘭因璧月的人，她擁有絕世的容顏和莫測的武功，一雙碧綠的眸子又為她平添了幾分妖邪之氣。由於坎坷的成長經歷，她以 示人，且妖邪無情，所以，武林中稱之為 碧妖 明二，是與蘭七爭奪蘭因璧月的最大對手，他武功高深 儀表雅逸...