1樓：匿名使用者
袁枚字子才，號簡齋，又自號隨園主人,蒼山居士。
袁枚（2023年-2023年），清代詩人，散文家。字子才，號簡齋，別號隨園老人，錢塘（今浙江杭州）人。
乾隆年間進士，入翰林。曾任溧水、江浦、沭陽等縣縣令。任江寧（今江蘇南京）縣令時，推行法制，不避權貴，頗有政績。
年三十八即休官養親，不復為官，於江寧小倉山築「隨園」，收集書籍，創作詩文，悠閒地度過了五十年。晚年遊歷南方諸名山，與詩友交往。生平喜稱人善、獎掖士類，提倡婦女文學，女**甚眾。
以詩名聞當世，創作講求性情個性，提倡「性靈說」，反對清初以來擬古和形式主義的流弊，使詩壇風氣為之一新，與蔣士銓、趙翼並稱「江右三大家」。為文自成一家，與紀曉嵐齊名，時稱「南袁北紀」。文章主「駢散合一」，兼取六朝駢儷，較桐城派通達。
著有《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》等。
2樓：博君一肖
不好意思，我是一個五年級的學生，我也正在搜。所以不能幫你解答!
3樓：匿名使用者
晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。
4樓：
字子才，號簡齋，隨園主人，蒼山居士
5樓：流星雨兒下
簡齋，隨園主人，蒼山居士
袁枚是哪個朝代的
6樓：可愛的康康哥
清代。康熙五十五年三月二日 [2] （2023年3月25日）生，少有才名，擅長寫詩文。
乾隆四年（1739），24歲的袁枚參加朝廷科考，二甲第五名中進士，朝考得大司寇（刑部尚書）尹繼善相助，選中翰林院庶吉士。
乾隆七年（1742），外調做官，曾任沭陽（2023年-2023年）、江寧、上元等地知縣，推行法制，不避權貴，頗有政績，很得當時總督尹繼善的賞識。
嘉慶二年十一月十七日（2023年1月3日），袁枚去世，享年82歲，去世後葬在南京百步坡。
7樓：匿名使用者
袁枚（1716－1797），字子才，號簡齋，隨園先生。晚年自號蒼山居士，清代詩人、詩論家
8樓：siki哥哥
袁枚（1716－2023年），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士，隨園主人，隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人。
袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為「乾隆三大家」。乾隆四年（2023年）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當時總督尹繼善的賞識。
三十三歲父親亡故，辭官養母，在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名「隨園」，築室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這裡過了近50年的閒適生活，從事詩文著述，編詩話發現人才，獎掖後進，為當時詩壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風想玉珂》，詩中有「聲疑來禁院，人似隔天河」的妙句，然而總裁們以為「語涉不莊，將置之孫山」，幸得當時總督尹繼善挺身而出，才免於落榜。
著作有《小倉山房文集》；《隨園詩話》16卷及《補遺》10卷；《新齊諧》24卷及《續新齊諧》10卷；隨園食單1卷；散文 ，尺牘，隨園食單說部等30餘種。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。
倡導「性靈說」。主張寫詩要寫出自己的個性，認為「自三百篇至今日，凡詩之傳者，都是性靈，不關堆垛」。主張直抒胸臆，寫出個人的「性情遭際」。
主張「性靈」和「學識」結合起來，以性情、天分和學歷作為創作基本，以「真、新、活」為創作追求，這樣才能將先天條件和後天努力相結合，創作出佳品，認為「詩文之作意用筆，如美人之髮膚巧笑，先天也；詩文之徵文用典，如美人之衣裳首飾，後天也」。主張文學應該進化，應有時代特色，反對宗唐宗宋。他譏諷神韻派是「貧賤驕人」，格調派是「木偶演戲」，肌理派是「開骨董店」，宗宋派是「乞兒搬家」。
他也反對沈德潛的「溫柔敦厚」說，認為「孔子論詩可信者，『興觀群怨』也；不可信者，『溫柔敦厚』也」。主張駢文和散文並重，認為駢文與散文正如自然界的偶與奇一樣不可偏廢，二者同源而異流，它們的關係是雙峰並峙，兩水分流。詩歌清新雋永，流**如。
寫景詩飄逸玲瓏。其中，和他的詩歌主張與風格相似的詩人還有鄭燮、趙翼和黃景仁。
袁枚的文學思想有發展的觀點，對封建正統文學觀點及形式主義思潮有衝擊作用。另外，他強調駢文作為美文學的存在價值，有一定的積極意義。但他的詩多敘寫身邊瑣事，多風花雪月的吟哦，缺少社會內容，有些詩趨向豔俗，不免淺薄甚至浮滑。
9樓：
清代。高中課文有篇他的《祭妹文》
10樓：苒苒呀
清代雍正、乾隆時代的
11樓：潘陶摩夜柳
袁枚是清代乾隆、嘉慶時期的代表詩人之一（2023年——2023年），字子才，號簡齋，又號隨園主人，倉山居士，浙江錢塘（今杭州）人，清初著名的文藝批評家和詩人。進士出身，曾任江寧等縣知縣，後辭官，在江寧不倉山下修築園林，名為隨園，過著吟詩賦文的悠閒自在的生活，世稱隨園先生。
袁牧《苔》的賞析
12樓：您輸入了違法字
袁牧《苔》的賞析如下：
苔蘚自是低階植物，多寄生於陰暗潮溼之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，並不會因為環境惡劣而喪失生髮的勇氣，詩人能看到這一點並歌而頌之，很有眼光！
「白日不到處」，是如此一個不宜生命成長的地方，可是苔蘚卻長出綠意來，展現出自己的青春，而這青春從何而來？並不從何處來，而是生命力旺盛的苔蘚自己創造出來的！它就是憑著堅強的活力，突破環境的重重窒礙，煥發青春的光采。
苔也會開花的，當然，怪可憐的，花如米粒般細小，但難道小的就不是花嗎？只要能夠開放，結出種子，繁衍後代，便是生命的勝利。
所以，「也學牡丹開」，既是謙虛，也是驕傲！，苔花如此細小低微，自不能跟國色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的，而苔花卻是靠自己生命的力量自強，爭得和花一樣開放的權利——這世道並非僅為少數天才和英雄而存在的！
苔原文：
清代：袁枚
白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學牡丹開。
譯文陽光沒有照到的地方，苔卻生長得欣欣向榮。
苔花即使小得像米粒一般，但也自信得像牡丹花一樣盛開。
13樓：阿沾
賞析：「白日不到處」，是如此一個不宜生命成長的地方，可是苔蘚卻長出綠意來，展現出自己的青春。
「苔花如米小」苔不會開花的。「也學牡丹開」，既是謙虛，也是驕傲！苔如此細小低微，自不能跟國色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的，而苔卻是靠自己生命的力量自強，爭得和花一樣開放的權利——這世道並非僅為少數天才和英雄而存在的。
原文：白日不到處，青春恰自來。 苔花如米小，也學牡丹開。
譯文：春天明亮的陽光照不到的背陰處，生命照常在萌動，照常在蓬蓬勃勃的生長，即使那如米粒一般微小的苔花，一點也不自暴自棄，一點也不自慚形穢，依然象那美麗高貴的牡丹一樣，自豪地盛開。
《苔》是清代詩人袁枚創作的一首詩歌。苔蘚自是低等植物，多寄生於陰暗潮溼之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，並不會因為環境惡劣而喪失生髮的勇氣，詩人能看到這一點並歌而頌之，很有眼光！
袁枚（1716－1797）清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。
乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下築築隨園，吟詠其中。
廣收詩**，女**尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱「乾隆三大家」。後被人譜曲。
14樓：暴走少女
袁牧《苔》共兩篇。
其一的賞析：
「白日不到處」，是如此一個不宜生命成長的地方，可是苔蘚卻長出綠意來，展現出自己的青春，而這青春從何而來？「青春恰自來」，嗯，並不從何處來，而是生命力旺盛的苔蘚自己創造出來的！它就是憑著堅強的活力，突破環境的重重窒礙，煥發青春的光采。
其二的賞析：
「苔花如米小」苔不會開花的。「也學牡丹開」，既是謙虛，也是驕傲！對的，苔如此細小低微，自不能跟國色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的，而苔卻是靠自己生命的力量自強，爭得和花一樣開放的權利——這世道並非僅為少數天才和英雄而存在的！
擴充套件資料：
一、原詩：
其一白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學牡丹開。
白話文翻譯：
春風陽光不到地方，青春照樣萌動。哪怕那如米粒一般微小的苔花，絲毫也不自慚形穢，依然像那美麗高貴的牡丹一樣，自豪地盛開。
其二各有心情在，隨渠愛暖涼。
青苔問紅葉，何物是斜陽。
白話文翻譯：
青苔從來沒有見識過斜陽之美，詩人是為之可惜還是慶幸呢？又或者，如夏蟲之不可語冰，青苔是永遠不會明白斜陽的豔麗是怎麼回事！
二、作者簡介：
袁枚（1716－1797）清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。
乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下築築隨園，吟詠其中。廣收詩**，女**尤眾。
袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱「乾隆三大家」。後被人譜曲。
15樓：壤駟若谷昌凰
譯文：太陽都照射不到的地方，苔蘚在頑強地生長著，充滿了青春活力。苔蘚的花朵如米粒一樣大小，不引人矚目，但仍然像牡丹一樣花開遍地，芳香四溢。
《苔》清．袁枚
白日不到處
青春恰自來
苔花如米小
也學牡丹開。
苔蘚自是低階植物，多寄生於陰暗潮溼之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，並不會因為環境惡劣而喪失生髮的勇氣，詩人能看到這一點並歌而頌之，很有眼光！
「白日不到處」，是如此一個不宜生命成長的地方，可是苔蘚卻長出綠意來，展現出自己的青春，而這青春從何而來？「恰自來」，嗯，並不從何處來，而是生命力旺盛的苔蘚自己創造出來的！它就是憑著堅強的活力，突破環境的重重窒礙，煥發青春的光采。
苔也會開花的，當然，怪可憐的，花如米粒般細小，但難道小的就不是花嗎？只要能夠開放，結出種子，繁衍後代，便是生命的勝利。所以，「也學牡丹開」，既是謙虛，也是驕傲！
對的，苔花如此細小低微，自不能跟國色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的，而苔花卻是靠自己生命的力量自強，爭得和花一樣開放的權利——這世道並非僅為少數天才和英雄而存在的！
從以上所述，可知這首短詩含意實在豐富，就如從一粒沙照見大千世界。袁枚還另有一首詠苔五絕：「各有心情在，隨渠愛暖涼。
青苔問紅葉，何物是斜陽？」青苔從來沒有見識過斜陽之美，詩人是為之可惜還是慶幸呢？又或者，如夏蟲之不可語冰，青苔是永遠不會明白斜陽的豔麗是怎麼回事！
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