1樓：匿名使用者
這個沒有關係的，有很多學風水易數的女孩都是很有靈性的，自己的愛好加上一點點天賦再加上努力打好根基，你一樣會取得好的成就。
希望對你有幫助。
2樓：
女孩學習陽宅風水還可以。陰宅不現實，太辛苦，隨師三年尋龍，十年點穴。男孩子都很難做到。
推薦你上無意易壇--地靈風水版塊。
3樓：縱馬任逍遙
你是女孩也想學這個嗎？
為什麼在中國就是沒有女的風水師，我想學習可是去問了都說不收女的，求無門啊
4樓：再次凌江
是這樣的，我們這裡有一箇中彩票的就是個例子。他一買彩票就中了，不像我們這些買了好多年都未中。但他由於中彩太快，所以不珍惜，500萬二年就花的花了，騙的被騙了。
老婆離婚了，結果一無所有。自已還被關進了看守所。找男朋友也一樣，有些男人是不珍惜感情的，是因為他得到太容易了。
5樓：嚴有福樑水
你好！這個沒有關係的，有很多學風水易數的女孩都是很有靈性的，自己的愛好加上一點點天賦再加上努力打好根基，你一樣會取得好的成就。
希望對你有幫助。
如果對你有幫助，望採納。
（會獎勵）這兩天我迷信的不行！但是又好像不是迷信！
6樓：匿名使用者
八字是對命運的一種分析方法，包括西方星座、紫薇斗數也是如你所言，這些方法能夠推廣流傳，說明有一定的可信價值但是，這些方法都是「一面之詞」，有時準，有時不準，部分準，部分不准我本人態度對這些命運分析法是不置可否
因為我們不是專家，無法分辨哪些可信，哪些不可信一旦誤信，可能會在現實中付出無法想象的代價不如回到現實，腳踏實地地做人做事，用自己的雙手改變命運，而非用別人的方法**命運
7樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！樓主，正如您所說，八字並非迷信，它只是一種規律。這種規律能反映出人的一些資訊。如同一個人生病，通過望、聞、問、切，能對這些病進行一些合理的判斷是一樣的道理。
但是這些法，並不究竟，是屬於世間法的範疇。說它不究竟，原因就在於，萬事有一個共同的共性，但也有個別的個性。其實一切規律都是如此。
我們認為勤奮就一定會有豐厚的回報，不勤奮就一定沒有好的回報，這是我們世間的觀念。它曾然從一定範疇能反映一個共業的狀態，但是也有許許多多的時候，它失效了。比如說，一個人一生勤奮，也很有才華，卻總是不能成就一番大事，不是這件事不具足，就是那件事不具足，只落得懷才不遇，鬱鬱寡歡。
而有的人，非常懶惰，也並不聰明，甚至我們用世間的觀念來評價他，會認為他很愚笨，但他就是能成就大事。七趕八趕的，他就能成。有意無意的，他就「趕點兒」。
為什麼人與人之間，這麼多不同呢？因為還有更深一層的原因，那就是因果因緣規律。每個人的因果因緣不同，自然表現和結果就不同。
世間無法解釋，只好說：趕巧了！怎麼只有他趕巧，別人為什麼不能趕巧？
這世界上沒有沒有原因的事，只有我們不知道原因罷了！
八字也是這樣的道理，它能從一定的程度上反映出一些規律，但是卻不是絕對的，也不能從根本上解決這些規律。曾經有一位研究周易很多年的師兄，他能通過八卦看準人一生的許多大事，卻無法改變這些狀況。許多年來，他一直致力於如何解決這些問題，卻一直找不到辦法。
為什麼我能看得準，卻真的沒有好的辦法能給他們？如果是無法解決，我看得準與不準，有什麼意義嗎？後來有因緣接觸到佛法，他終於明白：
原來一切還有更深一層的因果因緣的道理。世間自有其規律，這些規律，我們可以瞭解它，但是卻無力改變它。如同四季變化，我們瞭解之後，能更好的順應它。
卻不能期望著改變四季變化。我們最多在家裡開啟空調，營造一個人造的小環境，卻無法真正的改變大的環境！
不知仁者有沒有這樣的因緣，能接觸一下佛法，看一真正的佛法到底是講什麼的，它是什麼樣的智慧能令無數智慧人士，深入其中，為之讚歎！佛法，其實並非迷信，不是現在大多數表現出來的鬼神仙怪、燒香磕頭、占卜算命、焚燒紙錢等等，真正的佛法，在末法時期逐漸地埋沒起來了。真正的佛法，是揭示此世間乃至無量世間的真相和規律的。
真正的佛法，是智慧的法，是解脫的法，是通過修行可以驗證的法，決不是迷信的法！
8樓：一心念佛行孝謙
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！命自我定，福自我求，我們是
自己命運的主宰者。
命由我作，福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的，諸惡莫作，眾善奉行，天必佑之。風水和命運不是一定的，都可以改變，《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。
原名《訓子文》後造福大眾，遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢，命中無子，至35歲一絲不差，後知命自我定之法，延壽21年，並有孝賢后代。 『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。
』以下是末學恭錄雲谷老禪師和了凡先生關於改變命運的對話：
"餘問曰：「然則數可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。詩書所稱，的為明訓。我教典中說：『求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒，諸佛菩薩，豈誑語欺人？」
餘進曰：「孟子言：『求則得之』，是求在我者也。道德仁義可以力求；功名富貴，如何求得？」
雲谷曰：「孟子之言不錯，汝自錯解耳。汝不見六祖說：
『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴；內外雙得，是求有益於得也。若不反躬內省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內外雙失，故無益。
」因問：「孔公算汝終身若何？」
餘以實告。
雲谷曰：「汝自揣應得科第否？應生子否？」
餘追省良久，曰：「不應也。科第中人，類有福相，餘福薄，又不能積功累行，以基厚福；兼不耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。凡此皆薄福之相也，豈宜科第哉。
地之穢者多生物，水之清者常無魚；餘好潔，宜無子者一；和氣能育萬物，餘善怒，宜無子者二；愛為生生之本，忍(此處為殘忍的意思）為不育之根；餘矜惜名節，常不能捨己救人，宜無子者三； 多言耗氣，宜無子者四；喜飲鑠精，宜無子者五； 好徹夜長坐，而不知葆元毓神，宜無子者六。其餘過惡尚多，不能悉數。」
雲谷曰：「豈惟科第哉。世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十世子孫保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孫保之；其斬焉無後者，德至薄也。
汝今既知非。將向來不發科第，及不生子之相，盡情改刷；務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生；此義理再生之身。
夫血肉之身，尚然有數；義理之身，豈不能格天。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。
』詩云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，猶可得而違；汝今擴充德性，力行善事，多積陰德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易為君子謀，趨吉避凶；若言天命有常，吉何可趨，凶何可避？開章第一義，便說：『積善之家，必有餘慶。』汝信得及否？」
餘信其言，拜而受教。因將往日之罪，佛前盡情發露，為疏一通，先求登科；誓行善事三千條，以報天地祖宗之德。" ——恭錄完畢
仁者古聖先賢教導我們境隨心轉，相由心生，自求多福。每個人的命運、風水、財富、壽命、甚至相貌都是由您自己決定的，善心才是真正的護身符。仁者善財不是賺來的，而是德行感召來的，善緣也是如此。
咱們得到古聖先賢慈悲教導的趨吉避凶的方法，按照方法去走必定會有幸福美滿人生。
君子愛財取之有道，合情合理合法為善財留得住還能越積越多，不合情不合理不合法為凶財，凶財留不住還附帶著凶災這些是趨吉避凶的天理，如果祈求廣進善財，為助眾生，這是大慈大悲的心。德不配位必有災殃。德之本也，財之末也，厚德才能載物。
易經明確吉可以趨，凶可以避，順自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，謙讓，利人才是利己。「積善之家，必有餘慶」。宇宙是一家，我們都是宇宙裡的家人，家和萬事興，家人自然是一團和氣，互相謙讓友愛，和睦團結。
如未來命運很好但是造作惡業，很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。
二是殺生（包括打罵別人，墮胎）。三是邪淫。如再接再厲，更加勤懇積德，上孝祖輩，下佑子孫，厚德載物福是可以不斷積累的。
《俞淨意公遇灶神記》作者淨意先生也是成功改變了自己的命運。《太上感應篇》因果經典，只有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白。《安士全書》也非常好。
正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說（因果經典，只有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白。）
太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗， 多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，
吉慶避之，惡星災之，算盡則死。（此為總論）
又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過，
月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算，其過大小，有數百事，
欲求長生者，先須避之。
.......
如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死， 死有餘責，乃殃及子孫。
又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。
若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。
又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。
取非義之財者，譬如漏脯救飢，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。
或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。
其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，
所謂轉禍為福也。
故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。
胡不勉而行之。 ——恭錄完畢
末學愚鈍，所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者，在此願與仁者您共享共勉，末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善願速成就！恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿！
六時吉祥！南無阿彌陀佛！
9樓：史維明
按照聖經的教導，拜偶像、交鬼的行為是神所厭惡的，神不允許人去做這些事情。
**徒不去練氣功、瑜伽。因為這些東西容易通邪靈。
因為在練這些東西的時候，人的身心處於空的、沒有防備的狀態，為邪靈大開方便之門。
幫人算命的，沒有好的結局，就是這個道理，你可以仔細觀察一下。
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風水師為什麼要看山丫和山包的區別 風水不要看山丫和山包，而是要看山形是否圓 潤 秀 美 俊 奇。破 碎 裂 尖 刺 禿，風水不看好。風水師和算命先生的區別是什麼 風水師是具備風水知識，受人委託斷定風水好壞 必要時並予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦 看相 擇日等技藝，而某些道士 廟祝 中醫師等...
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請問下葬的時候就是那風水師傅下土的時候，突然來了風，和幾點雨是好還是壞啊
這個不是好與壞的問題,就象有的墓碑裂了,你能說是不好麼?沒有 天子 命,葬到龍眼上,不裂才怪.這個問題就說明了,不是墓地不好的原因,是你有沒有這個命用的起這個墓穴的問題了.當然你說的這個問題也是這個道理,或許是好,天降雨潤,或許不好,也是有這個可能的.下葬後,風水師在旁邊小便是好是壞 對死去家人不恭...