無垢淨光陀羅尼經，的真正佛經嗎

1樓：匿名使用者

以前沒有聽到過關於無垢淨光陀羅尼經真偽的辯論和質疑。

以末學的瞭解諸多經藏都有載錄；房山石經、《乾隆大藏經》、《高麗大藏經》、《**大藏經》（藏文字）、《大正藏》及敦煌整理本。這些經藏中所載《無垢淨光大陀羅尼經》雖然所譯不同版本字數年代有差異。但從所述內容基本一致。

歷史上各朝代對於此部經也是十分重視。例如遼代其境內幾乎所有的塔都是無垢淨光陀羅尼塔，比較有名的是瀋陽塔灣舍利塔便是無垢淨光陀羅尼塔，但是一般不知道的是此塔並非只在塔灣一處而是瀋陽四城四座塔，可見皇家對此的重視程度。（清代詩人百齡有《瀋陽道中作》一詩云：

「灣塔影水流春，寒食煙生樹樹新；好是雨餘青到眼，十里山色慾留人」可見歷朝歷代對此都是褒獎有嘉。

）另外此陀羅尼及塔在東南亞地區也是廣泛流行。製作年代也都十分久遠可見無垢淨光大陀羅尼經可信程度十分的高。不然這些古蹟從佛教角度講豈不都成了「假塔」了嗎。

綜上；末學認為此《無垢淨光大陀羅尼經》是真經，可以確定無疑。

阿彌陀佛

2樓：匿名使用者

無垢淨光大陀羅尼經是真正的佛經。

無垢淨光大陀羅尼經，2023年韓國在新羅王朝(668-735年)時期的故都慶州市佛國寺釋迦塔進行修復過程中，於二層塔身**的上部一個方洞內，發現了一個絲絹包裹著的8釐米長、直徑為4釐米的佛經經卷。經卷為卷軸裝，楮紙印刷，紙長約6.65-6.

7釐米，上下單邊，板框直高為5.4釐米，每行有7-9字，**由12張紙粘連成一卷。總長620釐米。

發現時，紙張已經腐爛變質殘破，**分成幾塊，將內層部分，卷末有一行經名題字："無垢淨光大陀羅尼經"。**內使用武后制字四個，分別見於**內容的八個地方。

3樓：匿名使用者

查閱大藏經，沒有的不是。

4樓：匿名使用者

看內容，不符合三法印的不是

隆大藏經裡有，佛說寶生陀羅尼經，這部經嗎，他是真佛經嗎，

5樓：世間法多浮雲

仁者，若無慧眼，不辨真偽，若具慧眼，不別真偽。

因迷有各類，故法有萬法，應緣而生，雖有其名，不具其實，修行人取其受用，或能利己，或能利他，都是自在隨緣，不在是非之處。南無阿彌陀佛！

6樓：匿名使用者

有的，宋元入藏諸大小乘經·第0833部

佛說寶生陀羅尼經版

這是**權

佛說眼明經是假經

7樓：匿名使用者

是的，這樣的經一bai般都是假的。du

如何辨別zhi

佛說dao與非佛說?

喬達彌，你瞭解的法(dhammas)中，『這些版法趨向欲求、非趨權無慾；趨向束縛、非趨解縛；趨向堆積、非趨褪脫；趨向自大、非趨謙虛；趨向不滿、非趨滿足；趨向糾纏、非趨退隱；趨向懶惰、非趨勤奮；趨向沈贅、非趨輕鬆』: 你可以確認『這不是法(dhamma)，這不是律，這不是師尊的教導。』

「至於你瞭解的法中，『這些法趨向無慾、非趨欲求；趨向解縛、非趨束縛；趨向褪脫、非趨堆積；趨向謙虛、非趨自大；趨向滿足、非趨不滿；趨向退隱、非趨糾纏；趨向勤奮、非趨懶惰；趨向輕鬆、非趨沈贅』: 你可以確認『這是法，這是律，這是師尊的教導。』」-------— 增支部an viii.

53「優波離，你瞭解的法中，『這些法不趨向徹底的厭離、無慾、止息、寧靜、直觀智、自覺醒、也不趨向解脫』: 你可以確認:『這不是法，這不是律，這不是師尊的教導。』

「至於你瞭解的法中，『這些法趨向徹底的厭離、無慾、止息、寧靜、直觀智、自覺醒、解脫』: 你可以確認:『這是法，這是律，這是師尊的教導。

'」 ------— 增支部an vii.80

8樓：爬暖氣的樹袋熊

是假經，來

**身體上

自的疾病或是保障身bai體健康的話，可以念大悲咒，喝du大悲水，念藥zhi師灌頂dao真言，喝藥師水，單純**眼睛的話，可以念「釋迦輝耀」，出自《大藏經》密教部第二十一卷的一個咒語，就這四個字，加一個手印：兩食指相勾，右手在外，中指彎於掌心，拇指按於中指第二指節外側，兩指尖相對，無名指豎直，小指左壓右平放

可以配合喝龍眼茶、決明子茶

另外，《觀世音菩薩普門品》中的贊偈中「無垢清淨光慧日破諸暗能伏災風火普明照世間」也能**眼睛

9樓：釋華嚴

是的。如果有什麼身體上的疾病，請多念大悲咒、觀世音菩薩聖號、藥師灌頂真言。末法時期，要萬分小心。

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