請教《佛說三世因果經》的來歷

1樓：匿名使用者

三世因果**，又叫三世因果經，其的目的是勸人向善。此經是中國人所編撰，這一點是佛教的共識。其主要講：

—是人的命是自己造就的；二是怎樣為自己造一個好命；三是行善積德與**作惡幹壞事的因果迴圈報應規律。

作者無從考證，然而清代的《乾隆大藏經》，近代的《大正藏》等學術界公認空前規模的權威藏經都沒有收錄此經。

此經在一定層面上並非沒有勸人向善的作用，然而其內容離佛法不可不謂之甚遠，因果由多種因素組合，既不可能簡單對仗，也不可能一成不變。淨宗祖庭東林寺特將含此經在內的百餘部所謂的「經」列入寺內禁止流通的經書。

2樓：y心靜如水

「三世」是指：前世，今世，後世。

世間所有的一切事物或現象，在過去、現在、未來時間的遷流中，為一因果的連鎖。過去者為因，現在者為果；現在者為因，未來者為果，此稱為三世因果。佛教理論，有情的生命流轉，以過去的業力為因，招感現在之果，復以現在的業力為因，招感未來之果，如是因果相續，生死無窮，這就是迷界有情生死流轉的因果。

以下出自《華嚴經》：

十種說三世者。謂三世各三。乃分九別。

會別歸總。攝在一念。故以一融九。

雖九而常一。雖一而常九。一九無礙。

十世圓融。經雲。無量無數劫。

解之即一念。知念亦無念。如是見世間。

是名十種說三世也。(劫。梵語具雲劫波。

華言分別時節。)一過去世說過去世謂過去世中。說過去世之暫也。

二過去世說未來世謂過去世中。說未來世之事也。三過去世說現在世謂過去世中。

說現在世之事也。四未來世說過去世謂未來世中。說過去世之事也。

五未來世說現在世謂未來世中。說現在世之事也。六未來世說無盡謂未來世中。

說未來世。未來之後。復有未來無窮盡之事也。

七現在世說過去世謂現在世中。說迥去世之事也。八現在世說未來世謂現在世中。

說未來世之事也。九現在世說平等謂現在世中。說現在世之事也。

以現在為平等者。例過去未來之現在。前後均齊也。

十現在世說三世即一念謂世由積念而成。故三世各三而成九世。攝九世歸三世。

攝三世即一念。故合論雲。十世古今。

始終不離於當念也。

3樓：匿名使用者

似乎是偽經。像是道家所著。如同太上感應篇一樣，宣揚因果報應。

4樓：匿名使用者

佛是真實語者，無須懷疑！

5樓：匿名使用者

一切佛經講來講去最後都歸到解脫道上去，這個好像沒有，所以懷疑非佛說，還有一個《父母恩重難報經》也是這樣的偽經。