1樓：慷慨悲歌之士
1.盜墓是為了牟取私利而對文化遺產的嚴重破壞，考古是為了保護文化遺產並增進我們對於歷史的認識。
2.中國針對古墓葬的考古發掘基本都是被動發掘，也就是說在墓葬得不到妥善的原地保護情況下（搶在基建工程開始之前、盜掘被發現之後）一種迫不得已的搶救手段。對任何考古工作者來說不發掘都是最好的保護。
要說挖墓是否名正言順，得先問問大規模的機械化建設掘地三尺是否名正言順，那些破壞了墓葬的原有結構、使出土物脫離了原有環境、使人的遺體得不到妥善保管的盜墓活動是否名正言順。誰是因誰是果要分清楚。
3.考古工作侵犯「別人」麼？事實上幾乎全世界所有考古工作，都必須徵得當地土地所有者或使用者的同意，而且充分考慮到和尊重研究物件的後代、信徒等特殊群體的利益。
以涉及倫理道德的人體遺存和涉及宗教信仰的遺存為例，《國際博物館協會博物館職業道德準則》明文規定：
「博物館必須確保陳列與展覽中呈現的資訊是有充分根據的、準確的，且恰當考慮這些資訊涉及的人群或信仰。」（4.2）
「人類遺骸和宗教聖物的展陳，必須符合專業標準，同時要考慮其原屬社群、族群或宗教團體的利益與信仰。其展陳必須鄭重得體，並尊重公認的情感和尊嚴。」（4.3）
田野考古發掘中也是類似，大部分國家考古工作的職業道德都有這類基本規定
2樓：茅香
考古和盜墓最大的區別就是。考古是在搶救被破壞的墓，盜墓是在破壞墓。
現在是不讓主動挖掘古墓的。除非發現有古墓被破壞了或者被盜了，那麼墓裡的屍體和東西都會受到**。所以會派考古隊去進行搶救性發掘。
考古鼻祖呂大臨考古圖 呂大臨墓在哪
3樓：陽光文學城
《考古圖》中比較系統地記錄了當時宮廷和私人收藏家手中的一些古代的銅器、玉器等東西。書中卷一至卷六為鼎、鬲、簋、爵等商周時期的青銅器，在如今的版本中，總共有二百三十八器，實收一百四十三器，其中包括了數量較多的同銘器。卷七中收錄的為鍾、磐等樂器。
總共目列十器，實收十五器。卷八收錄的是玉器，目列十三器，實收九器。卷
九、卷十為秦漢器，目列六十三器，實收六十七器。全書中總共目列二百二十四器，實際收錄的則達到了二百三十四器。
《考古圖》中對每一件所提到的器具都非常精細的進行臨摹描繪，還對尺寸、容量、重量都有非常清楚的記載，將所能夠查清楚出土地方和收藏處的器具也都進行註明。《考古圖》的學術價值不容質疑，可以說《考古圖》是我國最早而且是有系統的收錄古代器具的圖冊，在考古學中有開創性的歷史意義。
為什麼呂大臨的墓裡出土的是西周到漢代的文物?呂大臨不是北宋的嗎？
4樓：煙花易冷花為媒
呂大臨：歷史文獻記載為我國最早對青銅器及其銘文進行系統研究的學者，著有《考古圖》十卷，書裡收錄了青銅器、石器、玉器共兩百餘件，為我國現代考古學、古文字學奠定了基礎，被譽為為中國考古學的鼻祖。
他是考古學家的鼻祖，收藏研究文物，自然很正常，死後陪葬自然也在情理之中
5樓：暗夜騎士
他是考古學家的鼻祖，收藏研究文物，自然很正常，死後陪葬自然也在情理之中頂樓上
呂大臨的家族古墓
我很喜歡考古系想知道近幾年各大學校考古系的分數
只要你能進得了這個學校 那麼專業應該不成問題 但是有考古系的學校都是一本 不怎麼好考 還有不要因為喜歡就報這個專業 喜歡不能當飯吃 你現在喜歡也有可能是不太瞭解這個專業 這個專業要學的還是很多的 1.北京大學a 2.南開大學a 3.東北師範大學a 4.首都師範大學a 5.南京大學 a 6.武漢大學a...
如果大墓中的顯貴的後人還在，可以考古嗎
可以啊，明朝的皇陵，清朝的皇陵，後人不都還有嗎，不一樣可以考古。只是因為保護問題，沒有大規模發掘而已。上次還出現過一個，一個陝西的人，挖自己加祖墳 好幾百年前的了 被認定為盜竊文物，被判刑。首先要確認是否是祖墳，如果不是國家有權利考古的 不可以，必須獲得有關部門的批准，否則一切挖掘活動都是違法的。就...
我想知道這些所謂的考古者，在發掘古墓時，有沒有私拿物品的人
這個應該沒有，但是也不可能排除一些有私心的人，考古現場全程是有監控的 不知道，但是感覺應該是有的。神祕。一些考古人員在挖掘古墓時挖出了現代物品。什麼原因？一般而來言，晚期堆積可以出早期遺源物，bai而早期堆積不能出晚期遺物 du。zhi 你所說的考古人員在挖掘古 dao墓時挖出了現代物品，其實很好判...