1樓：
《論語》寫於春秋戰國時期，是反映孔子的思想。《孟子》是戰國時期孟子的言論彙編。《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文。
《中庸》，儒家的道德標準。《詩經》是周代社會生活的一面鏡子。《尚書》是中國第一部古典文集和最早的歷史文獻，它以記言為主。
《禮記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。《易經》為群經之首，設教之書。《春秋》是中國古代儒家典籍「六經」之一，也是周朝時期魯國的國史。
每一本書的側重點不同，所以不同很正常。而且尚書大部分是後人偽託之作，比較可靠的《盤庚》《周誥》等採用的是當時的口語，時間久了，後人就難懂了。
2樓：匿名使用者
《尚書》所記載的歷史，上起傳說中的堯虞舜時代，下至東周(春秋中期)，歷史約1500多年。它的基本內容是古代帝王的文告和軍臣談話記錄，由此可以推斷作者很可能是史官。《尚書》作為我國最早的政事史料彙編，記載了虞、夏商、周的許多重要史實，真實的 反映了 這一歷史時期的天文、地理、哲學思想、教育、刑法和典章制度等，對後世產生過重要影響，是我們瞭解古代社會的珍貴史料。
《尚書》用散文寫成，按朝代編排，分成《虞書》、《夏書》、《商書》和《周書》。它大致有四種體式：一是「典」，主要記載當時的典章制度；二是「訓誥」，包括君臣之間、大臣之間的談話和祭神的禱告辭；三是「誓」，記錄了君王和諸侯的誓眾辭；四是「命」，記載了帝王任命**、賞賜諸侯的冊命。
《尚書》使用的語言、詞彙比較古老，因而較難讀懂。
尚書的文字內容特點：《尚書》所記基本是誓、命、訓、誥一類的言辭。文字古奧迂澀，所謂「周誥殷盤，詰屈聱牙」。
另外，現在通行的《十三經注疏》本《尚書》，是《今文尚書》和偽《古文尚書》的合編本，其中偽《古文尚書》部分易讀一些。後世某些學者認為《古文尚書》部分是偽，個人認為《尚書》的核心精神就在偽《古文尚書》部分。《尚書·太甲下》——惟天無親，克敬惟親。
民罔常懷，懷於有仁。《尚書·蔡仲之命》——皇天無親，唯德是輔。民心無常，惟惠之懷。
3樓：坑卷
尚書大部分是後人偽託之作，比較可靠的《盤庚》《周誥》等採用的是當時的口語，時間久了，後人就難懂了。魯迅在《門外文談》中說：書經有那麼難讀，似乎正可作為照寫口語的證據。
滿意請採納
4樓：胥興傑
還有另一個說法是《尚書》是後人受人所託記載的，所以他在理解當時發生的事情上，還加上了自己的見解，融合了自己的語言表達風格，所以讀起來才會和其他的四書五經有所不同。
總之，記載的內容不一樣，記載的人不同，隨著時間的推移，文化也會發生一些變化，這些因素都會導致每本書之間存在一些語言差異，都不可能是完全一樣的。
四書五經指的是什麼
5樓：百家知立方
四書五經是中國傳統文化的根源，想要讀懂中國的傳統文化必須從這幾本書入門。那「四書五經」具體指什麼呢？
6樓：愛單單愛
四書五經是四書、五經的合稱，泛指儒家經典著作。
四書：指的是《大
學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。
五經：指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部。
《禮記》通常包括三禮，即《儀禮》、《周禮》、《禮記》；《春秋》由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》分別合刊。
四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
7樓：渾身使勁
指的是《大學》、
《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《士禮》、《周易》、《春秋》。
四書五經是「四書」與「五經」的合稱，四書指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。五經指的是《詩經》《尚書》《士禮》《周易》《春秋》五部。泛指儒家經典著作。
四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。四書五經翔實的記載了我國早期思想文化發展史上政治、軍事、外交、文化等各個方面的史實資料以及孔孟等思想家的重要思想。
「四書五經」是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。包含內容極其廣泛、深刻，它在世界文化史、思想史上具有極高的地位。時至今日，「四書五經」所載內容及哲學思想仍對我們現代人具有積極的意義和極強的參考價值。
擴充套件資料
其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，六經之名始見於《禮·經解》孔子之言，又見於莊子之書，從郭店楚簡中也得到了證實。《樂經》與另外五經合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」，其後嬴秦焚書，《樂經》散失，僅存《樂記》一篇，併入《禮記》中，後來就只有五經這一說法。
8樓：邛頤和覃聖
它是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部著作的總稱。據稱它們分別出於早期儒家的四位代表性人物曾參、子思、孔子、孟子，所以稱為《四子書》（也稱《四子》），簡稱為《四書》。南宋光宗紹熙元年（2023年），當時南宋著名理學家朱熹在福建漳州將《禮記》中《大學》、《中庸》兩篇拿出來單獨成書，和《論語》、《孟子》合為四書，並彙集起作為一套經書刊刻問世。
這位儒家大學者認為「先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以定其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處」並曾說「《四子》，《六經》之階梯」（《朱子語類》）朱熹著《四書章句集註》，具有劃時代意義。漢唐是《五經》（《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》）時代，宋後是《四書》時代。
《四書》是公認的儒學經典，它原來並不是一本書，而是由《論語》《孟子》這兩部書和《大學》《中庸》兩篇文章合輯在一起的統稱，由南宋大儒朱熹彙輯刊刻，從此廣為流傳，名聲鵲起
原為六經。《莊子》一書首先稱詩經、尚書、禮記、周易、樂經、春秋為六經。班固在《漢書·藝文志》中稱之為「六藝」。
其中《樂經》散失，只留存下來《樂記》一篇，併入《禮記》中，因此在漢朝，以此五本著作作為經典，稱為《五經》。
9樓：懷中有可抱
四書五經，是「四書」與「五經」的合稱。在中國的傳統文化的諸多文學作品當中，四書五經佔據著相當重要的位置。四書五經詳實的記載了我國早期思想文化發展史上政治、軍事、外交、文化等各個方面的史實資料以及孔孟等思想家的重要思想。
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四書:《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。五經:
《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。《春秋》由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》分別合刊。四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
10樓：谷初雪革載
四書指的＜大學＞、＜中庸＞、＜論語＞、＜孟子＞這四種著作；五經指的是＜易＞、＜書＞、＜詩＞、＜禮＞、＜春秋＞這五部典籍。
11樓：香嫣然柯紅
四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》
五經：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》
古時有「六經」之說：詩、書、禮、易、樂、春秋，但「樂」已失傳。
四書五經
中國古代有"四書五經"，幾與耶教有聖經、伊教有古蘭經相似。如果說今日學子不知"四書五經"為何物，恐怕會是件難堪的事。我們只要談到中國傳統文化，必然得提到"四書五經"。
《四書五經》是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經典《四書五經》包含內容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《四書五經》翔實的記載了中華民族思想文化發展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料及影響中國文化幾千年的孔孟重要哲學思想。歷代科興選仕，試卷命題無他，必出自《四書五經》足見其對為官從政之道、為人處世之道的重要程度。時至今日，《四書五經》所載內容及哲學思想仍對我們現代人具有積極的意義和極強的參考價值。
《四書五經》在社會規範、人際交流，社會文化等產生不可估量的影響，其影響播於海內外，福廕子孫萬代。
《四書五經》延續中華文化的千古名篇，人類文明的共同遺產。
12樓：於融雪九餘
四書大學
中庸孟子
論語五經詩書
禮易春秋
13樓：性凡雁習蓮
四書：論語、孟子、大學和中庸。五經：詩經、尚書、禮記、周易和春秋
14樓：匿名使用者
"四書"指《中庸》，《大學》，《論語》，《孟子》
15樓：匿名使用者
四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》
五經：《詩經》，《易經》，《尚書》,《禮記》，《春秋左傳》
16樓：雲頂天宮
「四書五經」是四書和五經的合稱，是中國儒家的經典書籍。四書是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」，其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」，但後來亡於秦末戰火，只剩下五經。
17樓：匿名使用者
我教你記住他們的訣竅，中學記得有次競賽背過
五經：詩書禮易春秋。詩-詩經，書-尚書，禮-禮記，易-易經（周易），還有春秋
四書：大學、中庸、論語、孟子
18樓：十火焰十
一、四書——《四書五經》中的《四書》是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部著作的總稱。
二、五經——儒家本有六經，《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚書坑儒"，據說經秦火一炬，《樂經》從此失傳，東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》，共七經；唐時加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋穀梁傳》、《爾雅》，共十二經；宋時加《孟子》，後有宋刻《十三經注疏》傳世。《十三經》是儒家文化的基本著作，就傳統觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之"經"，《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》屬於《春秋經》之"傳"，《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為"記"，《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。
《四書五經》中的《五經》是指：
《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳
19樓：匿名使用者
現代第一經是詩經，古代唐宋元明清指的第一經是易經
20樓：匿名使用者
五經：詩、書、禮、易、春秋
四書：大學、中庸、論語、孟子
21樓：匿名使用者
四書:《詩經》《尚書》《周禮》《春秋》
五經:《周易》《尚書》《詩經》《春秋》《禮》
22樓：匿名使用者
四書五經是「四書」與「五經」的合稱，四書指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。五經指的是《詩經》《尚書》《士禮》《周易》《春秋》五部。
四書五經是什麼時候有的
23樓：卸下偽裝忘勒傷
四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
四書五經，是「四書」與「五經」的合稱，泛指儒家經典著作。在中國的傳統文化的諸多文學作品當中，四書五經佔據著相當重要的位置。四書五經翔實的記載了我國早期思想文化發展史上政治、軍事、外交、文化等各個方面的史實資料以及孔孟等思想家的重要思想。
四書指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五部。《春秋》由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》分別合刊。
四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
2023年7月，清華大學入藏了一批戰國竹簡，經專家鑑定，其內容全部都是古書，其中有許多經、史一類的文獻，此次公佈的清華簡中，《傅說之命》三篇引發關注，其內容與東晉時期出現的偽古文《尚書》的《說命》篇完全不同，再次證明，傳世的偽古文《尚書》系後人偽作。此外，《周禮》實際上成書於兩漢之間。
四書五經是哪些，四書五經分別是什麼？
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四書五經還是六經？四書五經中的五經和六經有什麼區別
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