1樓：獨尋黃葉路
肝木腎水
心火肺金
脾土要是簡答就選我
2樓：冰雨人生
五行祕術
(一)陰陽五行學說
陰陽五行說是中國古代文化中一種頗具影響力的學說。最早起源於何時,已無從考定。但從現有的資料看,至遲在戰國中後期,陰陽五行學說已頗為流行,其代表人物是齊國的鄒衍等。
司馬遷《史記》稱鄒衍深察陰陽訊息,上自天文,下至地理,無所不通,學極博洽,乃陰陽五行術之大家,王公大本一接其術,無不惶然順化。迄於秦漢,"舍人事而任鬼神"的陰陽五行說由於《呂氏春秋》、《淮南子》和《春秋繁露》等著作的出現而得以發揚光大.,以陰陽五行生剋為原理的"五德終始說"和"五行相勝說"廣為流行。
然而,無論主張五行相生還是主張五行相剋,此時的學者皆是用陰陽五行說解釋社會的演進和歷史的嬗變。西漢以降,陰陽五行說得到了廣泛的運用,世間的一切事物皆被分成陰陽兩大類,都被賦予水、火、木、金、土五行中某一行的屬性和特點,人世萬物因之架構起生與克的關係,而其動靜變化、吉凶福禍則全在生與克之中。
作為一種宇宙生成、天地化生的理論,陰陽五行說與《易經》太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦生萬物的理論,有著同等重要的地位。古人認為,天地萬物都是由水、火、木、金、土五行構成的。
五行有生有克,有克有生,旺而需制,強而需化。這種生剋制化的辨證關係,在哲學家那裡成了闡釋"造化之理"的理論依據,在術士那裡卻成了**社會治亂、人事吉凶的神祕魔方。術士將五行與九宮八卦、天干地支、《可圖》、《洛書》等聯絡起來,形成了固定的對應關係,東方震甲乙寅卵三八木,南方離丙丁巳午二七火,西方兌庚辛申西四九金,北方坎欠癸亥子一六水,**己辰醜未五十土。
此外,五行與聲、色、味、五臟、六腑、五常等也存在著對應關係。術士正是利用五行與各種物象的對應關係,根據五行生剋推斷人事吉凶。其中影響最大的,大概要算是根據五行生剋難論生辰八字了。
此外，相術、堪輿、占星、風水、六壬、太乙、奇門遁甲等，都需要依託陰陽五行說，借五行生剋來增強其說服力和可信性。陰陽五行說因之而成為神祕文化的另一重要源頭。
說到陰陽哲學，有必要**一下被人們稱之為"陰陽魚"的太極圖。太極圖又稱古太極圖或太極八卦圖。它是由黑白兩人類似魚形的圖案構成的一幅圓圖，圖的四面八方配有八卦，八卦的位置通常是按伏羲八卦或文王八卦方位排列。
千百年來，們在試圖破譯其奧祕的同時,又不斷賦予它新的更為神祕的含義。在不斷地破譯神祕和製造神祕的過程中,太極圖成了一種神祕之圖。
太極之說雖然出自《周易》,但太極圖的出現卻是宋代的事情。宋代有兩張太極圖流傳,一是出自周敦頤之手的太極圖,一是上面那種太極圖。據說,太極圖出自漢文帝時的河上公之手,河上公傳與魏伯陽,以後又傳給鍾離權、呂岩、陳摶,陳摶又傳給种放,种放再傳給穆修。
太極圖到了穆修手裡之後,又通過兩個途徑流傳,一是通過李之才傳給邵雍,一是直接傳給了與邵雍同時的周敦頤。周敦頤繪製的太極圖自上而下由五部分構成,第一部分為無極而太極,第二部分為陰陽動靜,第三部分為五行生剋,第四部分為男女,第五部分為萬物,自上而下是由一種相生關係紐結的。
自上而下看,是天地陰陽男女萬物的化生;自下而上看,則可探知人事、萬物的生成之源。由此可見,周敦頤的太極圖實際上乃是宇宙萬物生成理論的**。上面這張流行的太極圖,據說是由朱慄的學生蔡元定用重金從青城山道士手中購回的。
這張太極圖不僅在古代中國十分流行,而且已經成為一種文化的象徵。它既為中國人所熟悉,又為許多瞭解華夏文明的國際友人所喜愛,美國著名的貝爾研究所用太極圖作所徽,新加坡航空公司用太極圖作機徽,第二十四屆漢城奧運會用太極圖作會徽,就連韓國的國旗上面也赫然繪有太極圖......太極圖在現代社會仍在普遍地高頻率地使用著。
太極圖表現、象徵抑或預示的究竟是什麼呢?j時至今日,仍然是各執己見,難定一尊.有人認為它是太古"外星文明"的遺留物,有人認為它是上古巫規文化的源頭,有人認為它是遠古圖騰崇拜的寫照,有人將其視為道教的象徵,有人把它看作世界上最早的腦電圖,有人則認為它是洛河與黃河匯流時那種壯觀景象的形象描繪.....
所有的解釋都不外乎兩種路子,一是把太極圖看成具象之物,給以具象描述;一是把太極圖視作抽象之形,進行抽象概括。無論是具象描述還是抽象概括,各家之說都很難融合。不能融合,自然就無法互補,所以,對神祕的太極圖的闡釋與對《河圖》、《洛書》的闡釋一樣,趙解釋越複雜,越**越神祕。
太極圖成了《河圖》、《洛書》之外又一難窺其堂奧的謎團。
術數是傳統文化中一種十分獨特的文化現象。就其產生、形成和文化功能而論,術數無疑應該屬於神祕文化的範疇。它不同於自然的神祕化,也不同於人的神祕化。
它是溝通人與自然、人與各種觀念形態的"靈物"的一種方式,是人們在痛苦、傍徨、苦悶、孤獨無助時尋求未來道路的一種心如往。由於神祕文化的影響不少人相信{通過術數可以實現人與自然及靈物的溝通,進而對國家、社會和人事的發展變化作出**。中國古代術數儘管名目繁多,花樣翻新,但就其理論基礎和依託而論,基本上不出陰陽五行、《易經》和《河圖》、《洛書》三大神祕文化淵毅的框範,各種術數的神祕性也多自這三大神祕文化淵蜜而來,正如清紀曉嵐等人所說:
"術數之興,多在秦漢以後。要其旨,不出乎陰陽五行生剋制化,實皆《易》之支派,傅以雜說耳"(《四庫全書提要》)。《易》卦和五行術自不待論,它如占星術、相術、星命術、風水術、六圭術、太乙數、奇門遁甲等,都與這三大神祕文化淵藏有直接關係。
常識中五臟六腑對應的五行是什麼？
3樓：言歡不愛酒
1.肺先行，萬物由呼吸為首，脾為五臟之母（統血），腎為一身之根（原氣、導源於腎包括命門，藏於丹田，是人體生命活動的原動力）。心包：無形，氣之所出；三焦：無形，氣之所經。
2.臟腑五行迴圈：金→水→木→火→土→金 對應為：陰經絡：肺→腎→肝→心→脾→肺； 陽經絡：大腸→膀胱→膽→小腸→胃→大腸。
3.臟腑五行相生關係（調理改善促進相生關係）-- 咖色線： 金生水→→→→水生木→→→→木生火→→→火生土→ →土生金...
4樓：中公教育天天
五臟:心/肝/脾/肺/腎 分屬五行;火/木/土/金/水
六腑:小腸/膽/胃/大腸/膀胱/三焦 六腑也對應五行. 小腸-火 膽-木 胃-土 大腸-金 膀胱-水
五臟對應五行是什麼?
5樓：匿名使用者
肝木腎水
心火肺金
脾土要是簡答就選我
6樓：匿名使用者
五臟--肝、心 、 脾、肺、 腎。
五行--木、火 、 土、金、 水。
7樓：匿名使用者
五臟對應五行是金木水火土
8樓：匿名使用者
肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水
人體五臟對應的五行？
9樓：藥調淑女
在我們的身體裡，腎屬水，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金。按五行裡面五行生剋的規律，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
10樓：飛行蓮花
金木水火土所對應來的五臟為肺肝自腎心脾。bai五臟之間的陰陽相生關係du是：肝生心zhi——就是木生火，肝藏dao血用以濟心；心生脾——就是火生土，心之陽氣用以溫脾；脾生肺——就是土生金，脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎——就是金生水，肺氣清肅則津氣下行以滋腎；腎生肝——就是水生木，腎藏精以滋養肝的陰血等等。
五臟之間的陰陽相剋是這樣的：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢——金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯——木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫——土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈——水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過——火克金。
11樓：蘇寄蕾桓舒
，肝具有條暢情志，疏洩氣機（指氣的運動狀態）的作用，與木的特性相類似，故屬木版，心具有權
推動血液的執行和溫煦機體的作用，與火的特性相類似，故屬火，脾具有運化飲食精微，造血，免疫等功能，是人體各組織器官營養物質的**，與土的特性相類似，故屬土，肺具有呼吸，交換物質以及沉降氣機的作用，與金的特性相類似，故屬金，腎具有排洩小便，調節人體水分平衡的作用，與水的特性相類似，故屬水。
12樓：匿名使用者
心肝脾肺腎 對應為 火木土金水
13樓：汴芳
肝心脾肺腎分別對應木火土金水
14樓：匿名使用者
肺為金，肝為木，腎為水，脾為土，心為火。
15樓：無所謂
肝對木心對火
脾對土肺対金腎對水
五行所對應的五臟各是什麼？
16樓：碧繡文藏悟
怒傷肝，經常發怒會影響肝臟，肝屬木，你看那些樹就知道了，周圍空曠，樹就枝繁葉茂，回周圍很擠，樹答就發育不良，所以心情舒暢就會使你的肝臟功能旺盛，眼睛明亮，排毒順暢，關節靈活，相反，肝臟不好，就容易發火或者生悶氣
喜傷心，經常很興奮的話會使心臟受不了，就像范進中舉，考上了功名，就失心瘋了，還有心臟不好的人，最好不要買彩票或者打麻將，贏了錢，大喜易出人命
憂傷肺，知道林黛玉是怎麼死的嗎，就是哭死的，用現代話說是肺結核，你的肺好，你就有魄力，如果沒有的話，多吃一點白色食品
思傷脾，就是不要胡思亂想，整天亂想的話，會影響你的食慾，脾胃乃後天之本，很重要，脾好的話，你的聯想力很好，會舉一反三
恐傷腎，有很多人不敢走夜路，不敢看鬼片，就是腎虧，所以小時候千萬別被嚇到，長大了肯定會腎虧，所以注意身體
17樓：大應分享
人體五臟對應的五行你知道嗎
18樓：成冷梅雋和
五臟與bai五行的對應關係是::金屬肺、du肝屬木、zhi腎屬水、心屬火、土屬脾
如肝病可dao以傳脾，是木專乘土；脾病也屬
可以影響肝，是土侮木；肝脾同病，互相影響，即木鬱土虛或土壅木鬱；肝病還可以影響心，為母病及子；影響肺，為木侮金；影響腎，為子病及母。肝病是這樣，其他臟器的病變也是如此，都可以用五行生剋乘侮的關係，說明它們在病理上的相互影響。
19樓：尤清舒召娜
五行:木火土
金水五臟:肝心脾
肺腎五味:酸苦甘
辛鹹五色:青赤黃
白黑五臟有:肝心脾肺腎
五臟對應的五行、五色、五季分別是什麼
20樓：匿名使用者
心——火、赤、夏 肝——木、青、春 脾——土、黃、長夏 肺——金、白、秋 腎——水、黑、冬
21樓：美於斯
國學知識：五臟五情五季五氣五味，與五行有什麼樣的生克關係？
人的五臟對應的五行是什麼？顏色是什麼？
22樓：鄧其英仇妝
肝具有條暢情志，疏洩氣機（指氣的運動狀態）的作用，與木的特性相類似，故屬木，
心具有推動血液的執行和溫煦機體的作用，與火的特性相類似，故屬火，脾具有運化飲食精微，造血，免疫等功能，是人體各組織器官營養物質的**，與土的特性相類似，故屬土，
肺具有呼吸，交換物質以及沉降氣機的作用，與金的特性相類似，故屬金，腎具有排洩小便，調節人體水分平衡的作用，與水的特性相類似，故屬水。
傳統中醫中的五行對應的五臟分別是哪五臟
五行就是木 火 土 金 水，代表五種物質屬性，是抽象概念，是代號，不要理解具體的某種東西。五行理論在我國有很長的歷史。五是個普遍的數字，五指 五官 五臟 五味。有很多事物可以分為五類，所以五行理論是有物質基礎的。在中醫裡，用五行描述人體五臟 肝心脾肺腎 系統的功能和關係，注意這裡的五臟也是個功能概念...
人體五臟對應的五行是那些，人體五臟對應的五行？
人體五臟對應的五行你知道嗎 五行中的金 木 水 火 土，其所對應的五臟為，木對肝和膽，顏色為青色或綠色 金對肺，顏色為白色 水腎和膀胱，顏色為黑色 土對脾胃，顏色為黃色 火心臟和小腸，顏色為紅色。您好！五臟對應的五行是 肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。五臟之間是互相滋生的，又是相互制約的對立...
五味對應人的五臟，五味對應人的五臟？
1 甘入脾，也就是說脾 主甘味，因此脾虛 脾經弱時，適當多吃點甘味食物，可補益脾胃。中醫所說的甘味食物，不僅指食物的口感有點甜，更主要的是它具有補益脾胃的作用。黃帝內經 中反覆強調 甘入脾 也就是說脾主甘味，因此脾氣虛 脾經弱時，適當多吃點甘味食物，可補益脾胃。如何保護五臟之脾呢?您可適當吃甜的東西...