1樓：鼓瑟吹笙
穿雲自怪身如電，煞兔誰知吻勝刀。
白鷹，劉禹錫
毛羽斒斕白紵裁，馬前擎出不驚猜。
輕拋一點入雲去，喝殺三聲掠地來。
綠玉觜攢雞腦破，玄金爪擘兔心開。
都緣解搦生靈物，所以人人道俊哉。
描寫老鷹的語句
2樓：花戲舞蝶
1. 雄鷹，是一種令人敬畏的動物。鷹對天空擁有統治權，在人們的心目中，它一直都是強者的代名詞。
2. 我喜愛鷹，特別是那些愛在山林之間穿梭的鷹。它們有著威武的身軀，在天空中盤旋自如，一雙透著寒光的眼睛緊盯著獵物的一舉一動，一旦獵物疏忽大意，立馬直衝向前，其每一個動作無不透露著它勇猛的性格。
3. 在天空中，它可以稱之為霸王。銳利的眼神，強壯的翅膀，鋒利的腳爪，這便是翱翔於天際之間的雄鷹。
4. 我喜愛鷹，喜愛它在藍天飛翔的颯爽風姿，喜愛它一衝而下捕食的瞬間，更喜愛它在風雨中搏鬥的身影。它那烏黑光亮的羽毛，橫掃著破棉絮般的雲塊。
時而站在懸崖峭壁上，俯視著一望無際的森林和浩浩蕩蕩的大河，它愛展翅高飛，展現它那威風凜凜的一面，與高山大河相映成趣。
5. 老鷹的羽毛很黑，黑得象塗土了一層墨，如果不看頭，那摺疊的翅膀就象一個剝了白外殼的皮蛋。它靜靜蹲在鐵籠子的竹竿上，用一對機警的圓眼睛看著我們，好象在想：別上了他們的當啊!
6. 老鷹，它的嘴巴很怪，上面的嘴脣彎下來，象一把掏火的鉤子，一對機警的圓眼睛，白裡泛黑。
7. 鷹，是動物界中壽命最長的，最多可達60到70歲。但是在40歲時，爪子會慢慢老化，無法有效抓住可口的食物，他的變得越來越長，越來越彎，阻礙進食。
它的翅膀，會變得越來越沉重。
8. 雄鷹盤旋於高空，俯瞰大地，振翅九霄，一去萬里!
9. 看，遠處有一隻幼鷹，默默地走在河邊的岩石上。它抬頭仰望天空，迷茫又彷徨，它幻想著空中的一切美好!
10. 鷹在長空翱翔，它孤傲，絕不拉幫結夥，它孤傲，從不在汙濁的大地久留。
3樓：和諧隊長時代
1. 雄鷹擊翅，因為
它神往高山白雲;麻雀抖羽，因為屋簷是它的天堂。仰望蒼穹，我們看到天際邊的希望;關注腳下，我們體味視野中的幸福。
2. 雄鷹有矯健強勁的雙翼,可以不受羈絆地自由翱翔於天際,浩瀚的天地,變幻的風雲,在它的眼底一覽無遺。
3. 母雞隻能飛上牆頭，雄鷹卻能飛上藍天。
4. 鷹是天空中最嫻熟的飛行家，雄鷹不畏風暴的陰遏影響，飛向雲霄，雄鷹振翅高飛，劃過長空。
5. 雄鷹自由翱翔，展翅俯衝擒獲獵物的瞬間，讓人們看到了創造成功之美。
6. 一隻鷂鷹貼近地面飛翔，均勻的掮動翅膀，忽然在空中停住，彷彿在思索生活的空洞無聊似的，然後拍起翅膀，箭也似的飛過草原，誰也說不清它為什麼飛，它需要什麼。
7. 考察鷹的成長曆程，首先，鷹一出生，命運對它就有一個殘酷的挑選。同時出生的幾隻幼鷹，父母讓它們互相爭鬥，勝者生存，敗者死亡。鷹從這時就明白了命運的艱難和爭鬥的殊死殘酷性。
4樓：雲藝二霸
老鷹，你在高空翱翔，我望著你，看著你那麼的自由，真羨慕你啊！
描寫動物捕食的片段
5樓：匿名使用者
吧了啦的的默默摸摸我也我的嗯我分了了了吧
6樓：匿名使用者
這條變色龍增長五釐米大約一個大大的嘴巴
鷹是怎樣捕食的
7樓：匿名使用者
鷹捕食多數在白天，它在千米以上的高空翱翔 ，把地面上地獵物看得一清二楚，是鼎鼎有名的千里眼，當它瞄準獵物的時候向下俯衝，它有一副強壯的腳和銳利的爪，捕捉動物和撕破動物的皮肉。
它的喙大，胃腸發達，消化能力強，吃下去的老鼠，一會兒功夫就被消化得精光。棲息於峽谷、林地、樹林等處，繁殖期常在空中翱翔。
全世界計有190多種，長途跋涉，成群結隊來到屏東，有時是幾百只，甚至上千只、上萬只。
8樓：文子
鷹是肉食性動物，會捕捉老鼠、蛇、野兔或小鳥等小型動物。大型的鷹科鳥類可以捕捉山羊、綿羊和小鹿。鷹多數在白天活動，即使它在千米以上的高空翱翔 ，也能把地面上地獵物看得一清二楚，是鼎鼎有名的千里眼。
它有一副強壯的腳和銳利的爪，便於捕捉動物和撕破動物的皮肉。
它的喙大，胃腸發達，消化能力強，吃下去的老鼠，一會兒功夫就被消化得精光。不能消化的如稻草，會將它們裹成團狀吐出去。它的體態雄偉，性情凶猛，動物學上稱它是猛禽類。
9樓：匿名使用者
通過眼睛以及身上有個象雷達一樣的掃描的部位掃描地上的老鼠之類的動物，然後定好位置，俯衝直下，通過利有力的爪子鉗住獵物。
10樓：匿名使用者
空中霸主
鷹擁有一對捕殺獵物的利爪，而且長著一隻足以撕裂對手的鷹鉤。以狩獵為生的先人就開始捕捉這種凶悍的猛禽，經過一系列複雜、艱難的馴服程式後，讓空中霸主成為人類捕獵的**。
但是，隨著狩獵時代的遠去，「訓練獵鷹」這一技藝逐漸成為了一種遙遠的記憶。為了還原那段遙遠的記憶，《中國記憶》攝製組來到了今天的吉林烏拉街滿族自治洲，找到了一位叫趙明哲的滿族獵人，趙明哲今年59歲，從16歲開始馴鷹以來，他已經有40年的獵鷹經歷了。
在烏拉街，這裡的獵鷹獵手自稱為鷹把式。
趙明哲居住的地方叫做打漁樓村，據說，獵鷹習俗在此地的歷史已經有數百年的歷史了。當年，因為這裡水草豐美，努爾哈赤在這裡設立了專職的捕鷹機構——鷹屯——類似於皇家獵鷹專供站。於是，遠近的鷹把式都來到了這裡，為皇家捕捉、訓練獵鷹。
拉鷹 拉鷹是馴鷹環節中的第一步，也就是老百姓說的捕鷹。鷹把式根據自己的經驗，選擇經常有獵鷹飛過的地區，用鴿子作為誘餌捕捉獵鷹。而每個鷹把式在烏拉街地區都有自己開闢的鷹場。
每個鷹場都像是祖先的財富一樣，一代代地從爺輩傳往孫輩。
捕鷹時，趙明哲都要使用自己製作的專用鷹網，但是，更重要的是，要選擇一隻「能幹」的鴿子，這種相當於誘餌作用的捕鴿是鷹把式的左右手。由於鴿子的視力比略優於獵鷹，因此，它能夠在獵鷹發現自己之前率先發現天敵。在發現天敵後，鴿子會發出一系列緊張的「預警動作」，包括展翅，抬頭，躲閃等等。
而鷹把式正是通過這些變化來判定拉網的時機。
馴鷹 捕到鷹之後，就要開始馴鷹。馴鷹的步驟非常煩雜，大致可以分成：捕鷹、熬鷹、過拳、跑繩、和捕獵等幾個過程。
熬鷹就是要讓鷹與鷹把式徹夜四目相對，逐漸消耗鷹的體力，更重要的是讓它熟悉人類的氣息，消除對人的戒備心理。一般來說，熬鷹要熬5～6天，直到最後睏倦的獵鷹能夠在人面前閤眼睡覺，才證明熬鷹成功了。
在熬鷹成功之後，獵鷹已經可以從獵鷹的手中進食了。在每次餵食的時候，鷹把式也會不停地喊著口令，這樣做的目的是為了給鷹建立這樣一個條件反射。
在獵鷹已經習慣從人手中取食之後，就可以開始練習「過拳」這個專案了，即讓鷹停在鷹槓子上，通過鮮牛肉和口令，讓鷹從鷹槓子上跳到鷹把式的手腕上。過拳的距離從一開始的20釐米開始，要漸漸拉開距離，直到最後，過拳的距離已經可以達到1米左右的時候，就可以進入下一個環節：跑繩。
其實，跑繩就是更長距離的過拳，這個時候，鷹把式要將獵鷹放在距離自己10米以外的地方，依然用牛肉作為誘餌來呼喚獵鷹。當跑繩的距離已經可以達到20米的時候，一隻獵鷹就已經基本訓練完畢了。
降膘是獵鷹過程中一直要持續的一個工序。目的就是使得獵鷹長期處於半飽半飢的狀態，好用食物隨時吸引著獵鷹。
11樓：匿名使用者
用眼掃描跟蹤目標，然後俯衝向目標，用利爪抓取獵物 。
描寫蛇鷹相鬥場面描寫
12樓：我是龍的傳人
一隻鷹騰空而下，羽翅高振，兩爪前抓，利嘴下啄，多麼威猛。蛇也不甘示弱，抖擻精神，欣然應戰，又是多麼勇敢。它們對視著，堅持著，小心尋找戰機，隨時準備出擊，鬥志鬥勇不分勝負。
那種警惕，那份緊張，那副執著，讓看的人也隨著屏氣靜息，提心吊膽。
你的認可是我解答的動力，請採納。
怎樣描寫老鷹
13樓：匿名使用者
馴養獵鷹在我國已經有上千年的悠久歷史，尤其在西北地區的回族群眾中間，這一傳統至今仍然風行。
在青海省大通縣，就有一位遠近聞名的鷹「把式」——尕河州。年逾八旬的這名鷹「把式」幾乎把一生的精力傾注在了好鷹，玩鷹上。在他那裡，你可以從他娓娓動聽的描繪中，真切體驗一回馴鷹漁獵帶來的無窮樂趣。
據老人講，每年秋天，二十四節氣中的白露過後，草木開始凋零，候鳥南翔，便到了捕抓獵鷹的時節，鷹好家們紛紛準備好捕抓獵鷹的家當進山，在崇山峻嶺中搭起簡陋的窩篷，靜靜等候向南遷徙的獵鷹，在翅首的期待之中；開始享受一年中玩鷹帶來的無限快樂的時光。
捕抓獵鷹的方法有兩種：一種是插架，一般在較高的山巔用杆栽上鷹棲息的架，綰上繩釦；另一種方法是在山頂上的平緩處，溜一排網；網下栓一支鴿子作誘餌，捕鷹人在離網大約5—10米處用樹枝、蒿草搭一間小屋棚，藏於其間，目不轉睛地注視著天空，一發現有鷹盤旋，便用栓在鴿子身上的細繩拽動鴿子振翅，飢餓的雄鷹見到此情形，便會立刻俯衝下來，待跌到網心時，捕鷹人眼疾手快，迅速拉網，鷹就被罩住，即便它怒目暴瞪，也難於逃脫。民間有俗語：
「天上的鷹鷂拿食哄」，說的就是這種情形。
獵鷹有蒼鷹（俗稱兔鷹）和山鷹（俗稱雞鷹）兩種，兔鷹凶猛有力，善於捕兔，雞鷹體小敏捷，善於捕雉，都因其雄健威武的氣派，自古以來一直被人們看作是奮揚威武的象徵。
每當捕到一隻鷹，鷹好家們都會喜出望外，歡天喜地地回家，精心栓上早己準備好的用麝或鹿皮做成的「勒草」，在勒草另一邊系一條用以栓鷹、長約五隻左右的細皮繩，再給鷹帶上聲音清脆的鈴鐺，架鷹上臂，好不威風！隨後給喜愛的尤物取個悅耳動聽的名字：「金邊白露花」、「鷂毛吉心翮」、「靠山紅」、「麻疙瘩」……真是不勝列舉。
正如鷹好家們所言——快樂是一種過程。的確，不論是捕鷹，馴鷹，還是放鷹獵兔；整個過程充滿著快慰。
馴鷹也是一個很有趣的過程。馴鷹有兩個步驟，首先是「熬鷹」。一個「熬」字，便可管窺出馴好一架鷹的艱難，馴鷹的好把式把鷹架在手臂上，須臾不敢怡慢，不分白天黑夜連續
七、八天，讓野性暴戾的鷹完全忘卻它曾經生活的深山老林，漸漸和它的主人熟悉、親近……。而後，拿來鮮肉等食物，誘其跳架，隨著時間的推移，鷹跳架的距離也逐漸拉開，待到馴鷹基本成功時，主人在幾十米，其至百米以外的地方拿食物叫喊鷹名，獵鷹便會義無反顧地飛向主人，討得食吃。儼然親密無間。
在馴鷹過程中，鷹把式們還要時常給鷹「帶珠」——一般用綿麻或羊毛之類的纖維狀物纏成半個人姆指大小的珠子，也有用蘿蔔削成的，塞進鷹肚，用於打消鷹腹內的積食和消除鷹身上多餘的脂肪，以便使身體敏捷。珠在鷹體內迴圈一夜，大約第二天拂曉時便會吐出。這種回了珠的鷹異常飢餓，一見獵物就會不顧一切拼搏。
民間有俗語：「鷹飽不抓兔」。即由此而來。
放鷹是鷹把式們最快樂的時候。初冬時節，皚皚白雪覆蓋大地，正是獵兔的好時節。鷹把式們常常會結伴而出，在踏雪獵兔的角逐中，盡享兒子娃娃縱橫開地的無限豪情。
俗話說：「見了鷹抓兔，莊稼買賣沒心做」。說的就是獵人狩獵時那種愉快的心境。
獵場如戰場，這話可一點不誇張。架鷹人齊刷刷站在半坡，眼珠盯著前方，透出一股殺氣，坡下是打草驚兔的人，手持刺木槓兒左右搜尋，吆喝著徐徐前行。「起來了！
起來了！」隨著打草人的一聲聲驚呼，枯草叢中箭一般竄出一隻兔子，獵人高舉起手臂，獵鷹見兔立刻騰空而起，平展雙翅，擦著山坡如離弦之箭般俯衝下去，利爪緊緊攥住兔子背上，當驚恐的兔子回頭的剎那，一隻利爪順勢揪住兔頭，尖喙連啄；並不停地啁啁鳴叫，似在呼喚主人前來收取獵物；真是扣人心絃。
悠久的歷史，留下了一段段魅力四射的故事。相傳有一年輕人，痴愛獵鷹到了無以復加的地步，為了得到一架他鐘愛的鷹，他不惜用家裡的三間大房換回來，又用坑上鋪的一條大砂氈換了一隻鷹鈴，無奈天不隨人願，他在急躁的心緒驅使下想盡快一享獵兔的快感，在鷹還沒有馴好時，便出去一試，結果隨著一聲嗆啷啷的鈴鐺聲，他的獵鷹直擊長空，一去不返，痛苦無奈之餘，這位青年面對藍天長嘆：「三間大房上青天，*子上還拉了一條大砂氈！
」由此可見，這位仁兄愛鷹真是愛到了極致。
千百年來，馴鷹獵兔的傳統構勒出了廣大回族群眾生活的一幅獨特風情畫卷。有「花兒」這樣唱到：
尕拉雞飛了（者）鷹沒飛
鷹飛（哈）鈴鐺兒響（哩）
身子回了（者）心沒回
心回（哈）眼淚咋這麼淌（哩）
不僅如此，馴鷹獵兔的風俗也融入到了其他諸多民族人民群眾生產生活的方面。也由此而生髮出許多蘊含豐富哲辯思維的俗語：「不見兔子不撒鷹」（比喻做事要有目的性）「鷹要吃肉，兔要惜命」（嘲諷為達目的不擇手段者）「鷹飛得再高，影子還在地上……」等等。
據史料記載，自唐代始，朝庭和民間馴養獵鷹之風日盛，因此以鷹為題的詩文層出不窮，並有不少佳句流傳至今。例如：杜甫的「萬里寒空只一日，金眸玉爪不凡材」，力讚了鷹的形美與善飛；柳宗元的「凜然空翻剪荊棘，下攫狐兔騰蒼茫」，聲情並茂地狀出了鷹的敏捷與磅礴氣勢；而耿煒的「舉翅雲天近，回眸燕雀稀」則描繪出雄鷹凌空搏風，殺氣森森的威懾之貌；最有名的當屬王維摩《觀獵》中「草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕」的千古名句了。
冬去春來，伴隨北飛的聲聲鳥鳴，玩鷹也漸近尾聲，鷹把式們會用心把馴養了一個冬季的獵鷹餵飽，讓它重回自然，待到來年再相敘後話。
津津樂道了整整一下午，尕河州老漢仍然滔滔不絕，如數家珍般複述他那些傳奇一般的「鷹經」。雖然年紀已八十有三，但他仍然神采奕奕、鬥志昂揚。好鷹使他好出了一副健康的身體和愉悅的心情。
他風趣地說：「架著鷹在山野田間穿梭，總覺得渾身是勁，和年輕人不相上下。」真叫人歎服不已……
一陣秋風拂過，老漢手臂上的獵鷹環視四周，躍躍欲飛，並不時地撲楞楞雙翅，摔得帶在它身上的銅鈴鐺呤呤作響。
動作描寫的片段動作描寫的片段200字
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