1樓：匿名使用者
張永軍編著的《青雕再舞》是一部由多篇短篇**組成的動物**集，收錄了作者不同敘事風格和立意特點的「人與動物」**。 《最後的獵熊人》《一次狩獵中的意外》《鷹王的最後一天》描繪了生動真實的捕獵場景，《青雕再舞》《與虎共舞》《懷想狼狗》講述了人與動物之間的美好的感情。這些動物**同樣寫出了人性的美好與陰暗，令人回味無窮。
舞出我人生讀後感
2樓：龍軍
勁歌熱舞，勵志青春
《舞出我人生》是美國資深舞蹈專家安妮. 弗萊徹導演的勵志舞蹈片。雖然只是導演本人的**作影片，但細膩流暢，讓人頗有驚喜之感。
和許多觀眾一樣，我們喜歡看美式青春歌舞片，因為它少了國產同類影片的生硬虛假、矯揉造作。而是自由灑脫，舞蹈熱辣，激情湧動，賞心悅目。《舞出我人生》以舞為媒，以街舞少年泰勒和藝校女孩諾娜為主人公，講述他們偶然相識，在排練舞蹈過程中擦出愛的火花的故事。
故事雖然不算新鮮，但歌舞表演卻相當悅耳悅目。或許導演本人就是編舞專家的緣故，影片在舞蹈形式上種類眾多，無論獨舞、雙人舞、群舞，芭蕾舞或是街舞，應有盡有。而更為養眼的是，影片俊男靚女雲集。
泰勒人帥舞佳，街舞表演熱力十足，讓人熱血沸騰。美女諾娜氣質一流，舞蹈自由奔放。帥哥美女本就養眼，再加上影片中男女主人公不斷舞動的曼妙身體，節奏強烈**伴奏下活力四射的動感舞姿，心靈自由釋放的肢體語言傾訴，使整部影片青春激情洋溢。
別的不說，單就影片提供我們的這份難得的激情，悅耳又悅目的視聽感動，就已經讓人心情舒暢。
《舞出我人生》的高明之處還在於，影片並未講述一個形式大於思想的故事。影片的創作者不僅提供了精彩的舞蹈演出，而且滿懷善意，藉助泰勒和諾娜的舞蹈、愛情故事，在勁歌熱舞的視聽盛宴中，講述了青春勵志主題。英俊的男主人公泰勒作為迷失者，有天賦也有愛心，但對前途充滿迷惘，他誤闖藝術學校並結識美麗的舞蹈學生諾娜之後，他逐漸尋找到了自己的人生方向與價值所在。
泰勒最終選擇了舞蹈，在舞蹈中，他明白了什麼叫做責任，什麼叫做堅持，什麼叫做勇氣，當然也找到了屬於自己的真摯愛情和事業歸宿。在每個人的成長過程中，我們或多或少都會遇到困難，在生命的旅途中迷失方向。但是，我們是不是就要灰心失望，自暴自棄了呢？
泰勒作為迷失者，有著一個不太美妙的開始，但卻擁有相當完滿的結局。他的故事正印證了那句至理名言：天生我材必有用。
泰勒的故事告訴我們，人生充滿機遇，改變取決於你自己。沒有什麼不可以，只要你敢於追求，奇蹟與幸福就會降臨。從這個意義上講，《舞出我人生》呈現了一種積極的人生態度，彰顯了一種富有啟發意義的生命境界。
人生就像一個舞臺，每位過客就像一個舞者，只要我們堅持，我們努力，就會舞出屬於我們自己的生命精彩。因此，《舞出我人生》在提供視聽愉悅的同時，又提供了一種彌足珍貴、悅心悅神，讓人思索的人生啟示；在炎炎夏日中，為我們的心靈注入難得的清涼。
當然，《舞出我人生》決非完美無缺。比如影片存在演員的表演可再精雕細琢，某些配角演出有模式化傾向等問題。但瑕不掩瑜，總體上，《舞出我人生》都可算是一部優秀作品。
它的成功再一次顯示了優秀美式勵志歌舞電影的實力與恆久魅力。這部我反覆**多次的影片，也成為同類影片中我的最愛。
遊戲和舞蹈讀後感
3樓：逮水
傣族舞是傣族古老的民間舞，也是傣族人民最喜愛的舞蹈。流行於整個傣族地區，但以瑞麗縣和耿馬縣孟定的孔雀舞，而且有不少以跳孔雀舞為生的職業藝人，他們模仿孔雀：飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、抖翅、展翅、登枝、歇枝、開屏、飛翔……等等。
跳出豐富多采的舞蹈動作和富於雕塑性的舞姿造型。他們的舞蹈有嚴格的程式和要求，有固定的步法和地位，甚至每個動作都有固定的鼓語伴奏。
傣族主要聚居於西雙版納傣族自治州、德巨集傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣，並散居於臨滄、瀾滄、新平、元江、金平、華坪、大姚、祿勸等30多個縣。
傣族地區山川秀麗，資源豐富，森林茂密，被稱為「植物王國」和「動物王國」，河谷地區土地肥沃，灌溉便利，氣候炎熱，雨量充沛，宜於農作物種植和經濟作物栽培。長期以來，西雙版納享有「滇南穀倉」的美稱；德巨集地區「芒市穀子，遮放米」譽滿全省；大部分傣族地區都是我省產糧基地和經濟作物產區。
傣族是一個歷史悠久的民族，遠在公元前一世紀，漢文史籍已有關於傣族的記載。唐以來史籍稱傣族為「黑齒」、「金齒」、「銀齒」或「繡腳」，又稱傣族為 「茫蠻」或「白衣」；宋沿稱傣族為「金齒」、「白衣」。自元至明，「金齒」繼續沿用，「白衣」則寫作「百夷」或「佰夷」。
清以來則多稱為「擺衣」。但以上都是他稱，傣族自稱，則一直是「傣」。中華人民共和國成立以後，按照我國傣族人民的意願，正式定名為「傣族」。
傣族有傣那、傣雅等多種自稱，漢語稱水傣、旱傣、花腰傣，服飾上有一些差別。傣語屬漢藏語系壯侗語族的壯傣語支。傣族有自己的文字，過去有過不同形體的那文、傣蹦文、金平傣文和新平傣文五種文字，現較流行的是傣泐文和傣那文，這兩種文皆由梵文字母演化而來。
由於社會發展不平衡，各地傣族宗教信仰上也有不同。在傣族聚居區西雙版納、德巨集等地，在信仰小乘佛教的同時，也信仰原始宗教。散居各地的傣族多信仰原始宗教，也有信奉關帝、觀音的，也有少數信仰**教的。
傣族的民族節日，各地雖不盡相同，但都與宗教信仰有密切關係。在西雙版納、德巨集等傣族聚居區，主要節日有傣歷新年、關門節和開門節、跳擺。傣歷新年俗稱 「潑水節」，傣語為「桑勘比邁」、「梭賀桑勘」，時在傣歷六月(公曆四月)，節期三至五天不等。
活動內容有采花、堆沙、浴佛、潑水、劃龍船、放高升等，歌舞活動更是傣歷新年時的重要活動內容。關門節和開門節，傣語為「毫瓦薩」和「奧瓦薩」，系由佛教術語「薩沙那」演變而來，意為「齋戒」。在傣歷九月至十二月(公曆七至九月)，這三個月正值雨季，人們要集中精力到佛寺拜佛聽經，停止其他活動；男女青年不能戀愛和結婚，稱為關門節。
雨季結束，豐收即將到來的時候過開門節，屆時，男女青年們穿上新衣，成群結夥，敲鼓敲鑼，走村串寨，最後到佛寺舉行賧佛。過去在夏曆二月初八舉行跳擺：村寨中的男人們備豐盛的食物到佛寺中獻佛，然後在佛寺院中，由四人分別持小鈸、大鑼、象腳鼓跳舞，舞畢痛飲而散。
這種跳擺活動現已不多見。過去在跳擺時還要舉行盛大的賧佛活動，也叫 「做大擺」，白天誦經，晚上有歌舞演出，現在也不進行了。
《雕刻家的祕密》讀後感
4樓：
故事發生在義大利光榮的城市佛羅倫薩。至於其他城市會不會發生這樣的事，當你聽完我講的這則故事以後，自己去思考吧!
有一個名叫弗洛里奧的青年雕塑家，住在這座光榮的佛羅倫薩城裡，他用大理石和青銅雕出了不少塑像，賺了許許多多的錢。但他並不因為有這手藝而到處誇耀
自己，也不因為賺錢方便，而隨便亂花。弗洛里奧是一個非常節儉而又非常虛心的人，所以，大家把他看作是一個普普通通的人，連他的名字幾乎都沒人知道。
城裡還住著另一個叫法比阿諾的人，他也是一個手藝很高的雕塑家、畫家。許許多多的青年藝術家從各個角落來到佛羅倫薩求見他，向他學習藝術技巧。
過多的讚美使法比阿諾暈頭轉向，他整天想的是自己的名聲和財富。日子一長，他再也看不起普通的人，只同少數幾個社會名流交往，甚至同公爵大人掛上了鉤……於是他對刀和筆使用得越來越少。
這一天，弗洛里奧去看望他，想拜他為師，說：「老師，請告訴我，怎樣雕人像才顯得更美?」
法比阿諾一聽，笑了起來，說：
「很簡單，但又很複雜。我用最偉大的藝術家米開朗基羅的話來回答你：
『拿一塊大理石，只要把不必要的部分都切掉就是了!』」弗洛里奧對這句話認真地思考起來，從這以後，他練得更刻苦了，幾乎到了廢寢忘食的地步。
過了一年，二年，三年，有一次法比阿諾去參加一個熱鬧的假面舞會，很晚才回家。當他走過自己的工作室時，看見在一個角落裡亮著一支蠟燭，燭光下弗洛裡
奧還在工作。法比阿諾悄悄地走過去，站在他背後一看，呆住了：學徒的刀下竟刻出了那麼好的作品…… 法比阿諾見學生超過了自己，讚賞立刻就變成了嫉妒，
而後又變成了懼怕……他彷彿聽見人們到處都在談論弗洛里奧，而對他法比阿諾再也沒有人提了!
這時，弗洛里奧才發現身後有人，轉過來一看，是法比阿諾，就鞠了個躬，說：
「老師，您看一看，給我指導指導!」
「是啊，作品不壞，」法比阿諾裝作漫不經心地答道，「你的努力和勞動沒有白費，但你要相信我的經驗，一個無名藝術家的作品，無論怎麼好，都沒有人想看
一看的!人們崇拜的是響亮的名字……但是我作為你的老師，我一定幫助你。這樣吧，我同意你把我的名字刻在雕像的臺基上!另外，我，我再付給你十個金
幣……」
弗洛里奧想了想說：
「對我來說，最大的獎勵是讓人們看到我的雕刻品，也許，它會給人帶來一點愉快，至於別的，我什麼都不計較!」
這話正中法比阿諾的下懷，他又看了弗洛里奧其他幾件作品，說：
「如果你幹得不錯，我大概也會同意在你別的作品上也刻上我的名字!
不過，你可放心，每件作品我都慷慨地付給你十個金幣!但是，但是……但是你要記住，任何人都不應知道我們倆的協議……」
弗洛里奧答應說：「老師!你放心，誰也不會從我的嘴裡聽到這件事!」
就這樣，弗洛里奧仍然默默無聞地雕著塑像，然後刻上法比阿諾的名字送了出去。法比阿諾的名聲，當然就越來越響了。
弗洛里奧有一個朋友——青年詩人西漠，雖然一個用刀工作，另一個把句子編
成奇妙的詩，但是他們很要好，也非常談得攏，就像兩個同胞兄弟一樣。他們在一起，可以度過許多小時。他們經常在佛羅倫薩的郊外散步……西漠常常朗誦自己的
詩和別的詩人的詩，弗洛里奧經常談起別人的創作，卻從來不談自己的。後來，西漠感到奇怪了，為什麼對美的東西像弦一樣敏感的弗洛里奧，在雕塑方面到現在還
沒有什麼成就，難道他在混日子?有一次西漠忍不住問弗洛里奧：
「請你看在快樂的上帝巴克哈的面上，給我解釋一下，這個對上層獻媚討好的法比阿諾怎麼能用大理石創造出充滿生活和思想的雕塑藝術品?弗洛里奧，我坦率地對你說：我憑詩人的敏感，斷言這裡有某種祕密!
」弗洛里奧沒有回答，只是淡淡地一笑。
但是西漠下決心要搞清楚其中的奧祕。有一天，發生了這樣一件事：弗洛里奧約定同西漠見面，但他沒有在約定的時間到來。而西漠正好作了一首新的十四行
詩，急切地想要朗誦給自己的朋友聽。他看弗洛里奧沒能準時赴約，便決定到法比阿諾的工作室去找他。但是工作室的門鎖著。西漠望著鎖著的工作室，忽然記起好
像還有為傭人用的第二個通道。於是西漠走過有噴泉的院子，從一條狹窄的樓梯走上走廊，經過廚房，來到了工作室外面的幾間房間一看，空無一人，但西漠並不灰
心，他又穿過了許多房間和走廊，來到了最裡面一間小屋。西漠終於發現：弗洛里奧在這屋子最偏僻的角落裡雕著塑像。
這時，弗洛里奧站在雕像前，看來這座雕像快完成了。但是，弗洛里奧還是一次又一次地用刀接觸白色的石頭，精湛的手藝，使站在弗洛里奧背後的西漠為之傾
倒。大理石雕像塑的是一個照鏡子的少女——還帶有一點小姑娘的樣子。她的臉、手、肩一切都表示她預感到一種自己也不知道將來如何的幸福…… 西漠站在背
後，再細細一看，這座無與倫比的雕像，明明是自己的朋友弗洛里奧的傑作，而下面，卻刻上了法比阿諾的名字!
「現在我知道了真相!」西漠嘆息說，「法比阿諾他多麼無恥!」
弗洛里奧回頭一看，知道西漠看出了其中的祕密，頓時臉色都變白了，結結巴巴地說：
「我求你別講出去，因為我對他發過誓——神聖地遵守協議!」
「這你放心，你確實是什麼也沒有告訴過我，是我自己親眼看見的。」
也應邀來看雕刻家的新作。
這一天，西漠也來到了那裡。弗洛里奧默默無聞地站在最旁邊。這些來看雕像的人，大多數都不知道他叫什麼名字。
這時，法比阿諾揭掉了蓋在雕像上的布。人們一看，頓時都驚得發呆!
公爵第一個說話：
《我們回家》的讀後感要的讀後感，內容要具體因為要讀出來，讓學校的人都聽得見，內容要豐富
讀後感的概念有兩重含義 一是真實的 不受任何約束的讀後感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀後感，就接近於第一種讀後感。寫這種讀後感，主要是給自己看的，一定要真實，有什麼感想 當然感想應當有意義，值得一寫 就寫什麼感想，與心得筆記不同，它要來寫，儘量像一篇文章，儘量寫得生動 ...
畢淑敏散文《青蟲之愛》的讀後感
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老虎和青蛙讀後感，帶刺的朋友讀後感
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