1樓：存在
(1)潮州文化，是古中原文化的遺存，歷史悠久、具有鮮明的地域特色.
(2)潮州文化像一條小溪，貫穿於潮人的社會生活。
2樓：悉翠佛
長期的對外交往和中西文化交融，使潮州的本土文化與中原文化、海洋文化互相滲透，形成了獨特的地域文化——潮文化。潮州方言、潮州菜、潮州工夫茶、潮州大鑼鼓、潮州戲等眾多「潮」字品牌，構成了潮州獨一無二的文化資源。作為粵東的政治經濟文化中心，潮州700多處文物景點是展示「潮文化」的一個視窗。
潮州廣濟橋始建於南宋（1127-1279），是中國四大古橋之一，被譽為世界上第一座啟閉式石橋樑。建於唐代（618-907）的開元寺，是粵東地區佛教活動中心。筆架山宋窯遺址保留了中國最長的宋窯。
許駙馬府是國內罕見的宋代建築，己略黃公祠則是潮州木雕的集大成者。
不到潮汕大地，無法親身體會潮州人的心靈手巧。「潮繡」是中國四大名繡「粵繡」的重要一支，潮州木雕是中國兩大木雕體系之一。喝茶、吃飯、刺繡，這些原本十分家常的事情，在潮州卻滲透了風情。
「儒雅、精緻、圓融」，中國韓愈學會副會長曾楚楠這樣概括潮州文化的特點。
潮州文化古來傳承,語言深函表達力極強,潮州人從古到今的團結性也是相當強,親幫親
潮州話即潮州話，屬漢語方言八大語系之一的閩南語系。它的詞彙豐富，幽默生動，富有極強的表現力，並儲存著很多古漢語的成份，因而為越來越多的語言學家所重視。潮州方言有自己的字典《潮州字典》，以及《潮語十五音》等研究地方語言的專著。
潮州工夫茶
不管在什麼地方，只要有潮州人的地方就有工夫茶。在潮州街頭，你很難找到真正意義上的茶館，但不論嘉會盛宴，閒處逸居，還是豆棚瓜下，擔側攤前，都常常能見到喝茶的潮州人。
傳統的潮州人喝茶時一定要生起炭泥爐，燒出滾水，認認真真燙杯淋茶，不緊不慢輕呷細品。工夫茶的茶葉大多選用當地出產的「鳳凰茶」，最好的茶樹已有600年曆史，**在國產茶葉中最高。
泡茶的水也十分講究，有「泉水為上，江水次之，井水再次」的說法。而最好的水據說是露水，未被陽光照射過，在植物的葉上採的最好。過去，潮州城裡有專門賣水的店鋪，**城外的山泉水和韓江的江心水。
除了茶和水的講究外，潮州的工夫茶具也別有特色。從外觀上看，一切都小巧玲瓏：泥爐小、茶壺小、茶杯小。
壺多由紫砂或紅泥燒製，茶杯是潮州當地出產的白色細瓷小杯。過去，一套工夫茶具由28件組成，現在則簡化成四五件。
閱讀下面材料，按要求答題。（5分）新修訂的《中華人民共和國老年人權益保障法》自2023年7月1日起開始實
3樓：手機使用者
觀點一：用法律代替道德的壓力來強行約束人的行為，道德的力量必將逐漸消亡。「孝心」是道德層面的而非法律層面的，取決於精神層面的「孝心」，而非物質層面的「孝行」。
一個人有孝心則有孝行，反之則不然。
觀點二：把「常回家看看」寫入法律，是以法律的形式來支援中華民族的美德。不是對道德的否定，而是以法律的形式來強化它，這樣提醒孩子，對父母的關心，對心靈的呵護不是一件可有可無的事。
觀點三：法律可以規範一個人「回家看看」的次數、時間，但這並不代表就在行「孝」。「孝行」應該是「孝心」的自然流露，而法律的硬性規定只能規範形式，不能倡導實質，對真正保障老年人權益起不了多大作用。
觀點四：有了法律的保障，家庭成員首先有了定期「行孝」的意識，這就保證子女在安排時間上，對「回家看看」有了優先權，也提醒子女，「孝心」不是掛在口頭，而是落實在行為上的一件件小事。
試題分析：解答類似題目，無論如何評價，首先應明確態度，不可模稜兩可。闡述理由時要充分，要關注5分的分值，理由不能太簡單。
語言表達要規範，不能有錯字，病句，錯字病句都會成為減分的因素。
閱讀下面材料，按要求答題。（5分）材料一 微博是一種網路技術應用。它篇幅短小，每條不超過l40個字，
4樓：影歌
小題1:短小、
bai真實、即時、du方便（寫出1點不zhi給分，寫dao出兩點回或三點給1分，寫出四點給2分）小題2:微博傳遞著眾答多人的聲音，形成強大的**力量。(意思對即可，前一要點2分，後一要點1分，共3分)
小題1:
試題分析：注意，要求從材料中摘出詞語，不能用自己的話概括，從形式、內容、交流的特點三個方面來摘選詞語概括。
小題2:
試題分析：注意圖中上下的圖案，上面是@符號變成喇叭（此符號表示網路郵箱的資訊傳遞方式），意為傳播聲音，下在畫著很多人，據此結合「微博」的特點理解寓意。
閱讀下面材料，按要求答題。(共5分)新華網北京2月16日電（記者趙悅 劉莉莉）朝鮮日前進行第三次地下核試
5樓：夢魘
小題1:新華社播中國對朝鮮政策失敗論。
小題2:將「
發展」和「維護」調換順序
小題3:朝鮮進行第三次地下核試驗的舉動不是中國對朝政策的失敗，中國的一貫政策是不提倡使用武力和制裁，因為這樣只會激化矛盾，對雙方都是不利的。至於朝鮮，應該從大局出發，做出有利於和平的選擇。
閱讀下面的材料，按要求答題。（5分）有人說，現在是知道「周迅」的人越來越多了，知道「魯迅」的人越來
6樓：小小秣幥
（1）示例：知道梅豔芳的越來越多了，知道梅蘭芳的越來越少了；知道「愛情」的人越來越多了，知道「艾青」的人越來越少了；知道「景崗山」的人越來越多了，知道「井岡山」的人越來越少了。
（2）反映了傳統、經典文化遇冷而流行時尚文化受青睞的現象，這是商品經濟衝擊下人們的價值觀失衡造成的，我們應大力倡導人們重視傳統文化。
試題分析：這道題涉及到仿寫和語言簡明準確得體。第一問在答題時首先明確題目要求，然後認真閱讀所給文段，歸納出主要意思，最後根據字數限制組織語言寫出與所給文段渾然一體的答案。
也就是說續寫句子內容上要與所給文段主題一致，語言風格相同，句式相同，感**彩相同。本題所給文段揭示了現代人文化修養走低的現狀，要求所續寫的句子句式應該是「知道……越來越少了；知道……越來越多」，前一分句應突出「流行、時尚文化」，後一分句應突出「傳統、經典文化」，數量為一句。考生答案符合要求即可。
（評分標準：每個分句1分）第二問屬於新聞點評，寫新聞點評先要概括出主要事件，然後要針對新聞中的具體事件，旗幟鮮明地表明態度意見，是非分明，切中要害。（評分標準：
針對材料揭示現象，1分；提出自己的看法，2分)
閱讀下面材料，按要求作文,閱讀下面的材料，按要求寫作文
1.2008註定是不尋常的一年，北京奧運的光環沒能讓我們的南國開門紅起來，而一場 白色恐怖 卻讓中國人民遭受了冰與雪的洗禮。趕上天災是不幸的，但它讓中國 和人民又一次經受住了嚴峻的考驗，讓黨和人民的心貼得更緊了。災害無情人有情，降伏雪魔有精英。黨和國家領導人分別奔赴受災前線指揮救災，過年都在各地視察...
閱讀沈從文《我與地壇》中文段，按要求作答
我與地壇 是史鐵生寫的！文盲.史鐵生的.語文怎麼學的 a。本段所描寫的景物的總體特點是 雖然位於荒蕪的園子裡，卻隱隱有著生機。b。景物描寫的象徵意義是 說明世間處處有著生命的奇蹟，普通的生物都能夠如此，日常生活中遇到挫折的人們就沒有理由選擇放棄。c。說 園子荒蕪但並不衰敗 是因為 園子雖然無人看管，...
閱讀下面的材料，按要求作文。古人稱天鵝為鴻鵠，它展翅翱
那年夏天可以說是非常殘酷。烈日下，每個學子都用汗水換來了驕人的成績，惟獨我體驗到了高溫中的寒心。心煩的時候就總想找地方清淨，或者說是逃避我也認可，在毫無臉面呆在這座城市的驅使下，我硬是讓父親把我帶回農村。真像 裡那樣，聖人喜居農村，依山傍水，亭榭相間的風雅。農村還是小土屋 小魚塘，睜眼不見都市的繁華...