1樓：滄海浩波
如果有嚴重焦慮症除了去正規醫院看心理醫生，醫生會根據你的情況用藥，你也可以自我調節。
焦慮症的自我心理**：
1、每天吃谷維素，一天3次，一次2粒，這會舒緩你的神經，幫助你睡眠。
2、用森田**，就是不把身體的症狀放在心裡，身體的不舒服，都是錯誤的資訊，你不理會這些不舒服，你的症狀就會慢慢減輕。
3、用系統脫敏法或厭惡****，最簡單的方法是用一根皮筋套在手腕上，一有焦慮情緒或想法就用力彈一下，要感到疼痛才行，這也是一種強化。
4、放下你的擔憂，你的擔憂都是擴大化的結果，人都是生活在擔憂之中，人生下來就有萬一，我們要接受這種萬一。
5、當你緊張，非常不舒服的時候，做深呼吸，心理暗示自己，我的症狀等會就好了，這是焦慮症的症狀，是身體的錯誤資訊，等會就好了，時間長了就好了。
2樓：匿名使用者
我個人認為抑鬱症，焦慮症如果只用藥物來維持是不可能的，其實它通常來講就是一種心病，要想走出這種症狀的陰影你必須要靠自己，雖然心理醫生可以幫到你，可是他只是一個輔助引導的作用。何況現在的心理醫生第一就是讓你吃藥，沒有適當的開導只是讓吃藥會見什麼效呢？社會競爭的激烈使許多行業的功利性都日益突出，現在在國內找一個可以只用心理輔導的優秀醫師的確很難。
所以，我建議你還是要靠自己。你首先要闖開心胸，你要允許外界事物的進入。這是最重要的，你無論找任何的心理**師，這一點都是必須做到的。
我知道，要做到這一點並不是很簡單的，它不是我們一句話就可以做到的。要做到這一點你必須要閉著眼睛去做，你可以自己走出去，或者什麼，你要找一份工作，記住工作並不是目的，它只是一種手段，是幫助你走出自己世界的一條通道，可是在你決定去找工作之前，你一定不要在心裡面去幻想，幻想找工作時，別人對你的眼神，還有關於害怕的事情，你閉著眼睛，假裝你是一個盲人，你告訴自己我什麼都看不到，別人的眼神神情跟我沒有任何關係，因為我看不到。其實有的時候，我們人的煩惱就是**於我們的五官太敏銳了，在有些事情上面你必須要選擇自己做一個殘疾人，當一些不好的畫面映入我們眼簾的時候，這個時侯那我們要選擇做一個盲人。
當一些不好聽的話傳到我們耳朵裡面的時候，我們要選擇做一個聾子。我知道你會講，我明明是一個健全的人。你卻要我做盲人，做聾子。
可是我做不到啊。是的，任何人都做不到。可是當我們剛剛降臨，我們會走路嗎。
不會，每一個人都不會，可是經過練習，我想只要我們有腿，沒有一個人是不會走路的。我們大家也都知道，沒有一個小孩是不用經過摔跤而學會走路的。可是為什麼小孩子不害怕摔跤，而成年人卻漸漸學會害怕摔跤呢。
甚至害怕別人對自己的態度呢。所以你要使自己變成一個『殘疾人』經過練習是完全有可能的。只要你能讓自己的這種『殘疾』收放自如，你的所有症狀一切都消失了。
因為你有選擇的能力，因為已經有一個潛規律在你的身上起作用了。這個潛規律就是你完全可以選擇你在什麼時候要選擇做一個什麼樣的人。也就是該聾就聾，該瞎就瞎。
如果你可以把自己的人生調節到這種情節了，你還會有什麼過不去的呢。今天的世界已經不再缺乏那些聰明的智者了，相反更加缺乏的是一些所謂的『傻瓜』。人生就是三個階段，一早，一午，一晚。
早上我們沒有決定的權力。因為我們生活在父母的膝下，決定權是他們，我們無選擇出身，無法選擇環境。或許他們給了我們一個十分惡劣的環境。
這個環境不一定非要是物質惡劣的環境，或許更為可悲的是精神惡劣的環境。在這個時候，我們也必定要接受，總之任何時候都不要認為什麼是應該的什麼是不應該的。在這個世界上，沒有什麼應不應該。
最應該的就是你要接受所有的不應該。不要認為自己是最可憐的，比我們可憐的人多得是。如果我們總是跟一些已經既定永遠不會改變的事物較勁的話，那就如同是跟已經蓋了公章的公文較勁。
那結果必定是毀滅。晚上呢，我們的人生也就不屬於我們自己了，我們要為愛人孩子而活，甚至我們就是為了等待著最後一天而活。那麼最重要的是不是中午呢，我想，您的年齡應該正處於中年吧。
中午的太陽最熱，在這個時候人應該做到的就是在太陽的照耀下活下去，不要躲避太陽。您現在的狀態就是在躲避太陽。您不允許太陽進入您心中，所以您選擇躲在屋子裡面拉上窗簾享受孤獨。
走出來，不要僅靠藥物來**。最重要的就是你必須走出來在太陽的照耀下。開始一定很難，但是沒有辦法，如果您做不到這一點，您就是找十個心理醫生也沒有用的。
再優秀的心理醫生他能夠做到只是給你開『藥方』，當然我並不是講吃藥的藥方，我是說心靈藥方，他們是會告訴你如何去做，但是他們絕對不能代替你去行動，**抑鬱症最重要的是和自己作戰。是去行動。是走出去。
走出大門。找一份工作，是您現在第一要做的。好了，祝您早日**，您只要有堅定的信念一定會的。
3樓：噓_知道就好
有用.對抗焦慮要找焦慮原因，你不知道也不會找，所以焦慮無法解決
而尋找心理問題的根源就是心理醫生的技能，一旦幫你指出，或他幫你或你自己對應解決，焦慮自然消失
4樓：我的分享撫順抑鬱
你所提到的焦慮症，是一種以焦慮情緒為主的神經症。是輕度精神障礙。而精神**症屬於重度精神障礙。
焦慮症不會產生你所提出的被演變成精神**症的可能性，但這種疾病會影響到你的正常生活、工作和精神狀態。因此，當前你需要考慮的是幫助自己尋求精神**方面的專業心理諮詢，來幫助你能有效地消除致病的心理因素。然後在必要的時候，也可以尋求醫生的藥物輔助**。
這樣會更有利於你所患焦慮症的**和**。
5樓：
對於焦慮症的患者，當你的心情已經很煩躁時，你可以用心去傾聽**，**是心靈的**師，在輕鬆愉快的旋律裡神遊物外，沉浸在幸福愉快之中而忘記煩惱，重新喚回我們迷失的自我，喚回我們失去的鬥志，重新激發我們對生命和生活的熱情和熱愛，憧憬以後生活的日子裡，陽光明媚，風景宜人。
我得了焦慮障礙，是不是得看心理醫生？
6樓：匿名使用者
既然自己感覺到了，那麼就去看醫生，不要忌諱，該****，該吃藥吃藥
7樓：羽佳雲淡風輕
你自己知道得了焦慮障礙，如果自己覺得，通過調節自己的情緒，緩解自我壓力。，可以緩解這種症狀，那就不需要去醫院**。去看心理醫生。
如果你覺得再怎麼努力或者是用了許多方法都無法緩解這種焦慮症狀，那麼就需要請心理醫生了。
8樓：
是你應該看心理醫生，多做自己喜歡的事情，找朋友多聊天，讓自己放鬆，這樣就會好了。
9樓：c調隨風
心理疾病也是疾病的一種，對於人的生活也會造成影響，長此以往對身體也不好。所以，假如心理問題已經對你的工作生活造成影響，讓你不能正常的工作和交際就應該及時就醫。
現代社會壓力大，很多人都有心理問題，亞健康，做心理諮詢，看心理醫生是正常的，自愛的表現。加油，希望你快樂起來！
10樓：
是啊，焦慮是一種心理疾病，當然是要看心理
11樓：禿驢者
金鑰匙心理建議，如果感覺心理真的存在問題，一定要勇敢的去看心理醫生，不要諱疾忌醫。
啥是焦慮症，今天去看心理醫生說，我是中度焦慮症。怎麼辦
12樓：
焦慮症又稱焦慮性神經症，是以廣泛性焦慮症（慢性焦慮症）和發作性驚恐狀態（急性焦慮症）為主要臨床表現。
常伴有頭暈、胸悶、心悸、呼吸困難、口乾、尿頻、尿急、出汗、震顫和運動性不安等症，其焦慮並非由實際威脅所引起，或其緊張驚恐程度與現實情況很不相稱。
主要**病機為臟腑虧損，或為痰熱淤血擾心。主要病變部位在心、脾、肺、腎、膽等臟腑。
中醫**需明辨虛實，一般以補虛為主，祛邪為輔。虛證以益氣、養血、滋陰為主，並可酌加寧心安神之品;實證則以清熱化痰，寧心鎮驚為主。
建議及時到正規專業的醫院明確診斷，在醫生的指導下采用合適的**。
13樓：外星迷惑
中度焦慮症，，，你害怕嗎：）
人類在跟自然界和社會間進行身心的互動的時候，難免會出現身體和心理的不適應。
往往時間久了，就會出現所謂的什麼焦慮、強迫、抑鬱等。
其實，每個人都有的。因為，人生來是要去適應這個自然界與人類社會的。
而不是這些東西去適應你。
我知道焦慮到了一定的程度，會出現因為焦慮而焦慮。會出現泛化。
現在你知道了後，不要擔心。順其自然。
我的建議就是，在出現焦慮的時候，帶著焦慮這種感覺，繼續你的工作生活和學習。
把注意力轉移到你該做的事情上來，該吃飯吃飯，該睡覺睡覺。
等時間一長，自然就慢慢習慣了或者淡漠了這種焦慮的感覺，不出幾個月，就差不多了。
當然，期間會有反覆，不要恐懼。因為你越在意它，它就越在意你。
剪不斷理還亂的焦慮症，其實不要在意它的。
14樓：匿名使用者
為什麼他能告訴你是這個問題就無法幫你解決呢？
15樓：一寧心理
焦慮是由不確定、煩亂、不安以及憂懼等感受組成的不愉快情緒經驗。焦慮的表現可以從三方面來觀察。
一、生理上，
二、行為動作上，
三、情緒表現上，分述如下：
一、焦慮的生理現象
當個體面對威脅時，他的交感神經系統活動就佔優勢，而副交感神經系統相對地變成較不活躍。交感神經系統活動導致生理上的變化，有瞳孔放大、口容易乾燥、消化功能降低、心跳加速、脈搏加快、血壓增高、呼吸急促、甚至出冷汗等現象。
二、焦慮的行為動作現象
當處於焦慮狀態時，身體自然處於激動狀態，準備好隨時都可以採取行動去戰鬥或逃避。但因為不知道威脅來自何方或隱藏何處，所以往往在無可奈何，束手無策情況下，只會做出無目的，無效的動作，焦慮又不知如何處理安頓身心煩燥變化。
焦慮的可能顯的坐立不安，經常改變姿勢動作，也可能獨自一人自說自話或向他人不斷傾訴。有些人焦慮時，手腳動作不斷，抓頭髮、摸耳朵、搓臉、雙手抱胸、雙手用力扭壓、敲打、來回快速行走、低頭緩慢、沉重走路……。有些人焦慮時，臉部表情僵硬，面色凝重、皺眉、悲傷憤怒憂鬱、氣氛濃厚，行動上因心思的膠著，而表現出心不在焉視而不見、聽而不聞、無法對外界做客觀敏銳覺察而顯得不靈活。
有些人焦慮時，說話聲調改變，可能會發抖，聲音尖銳，急促，甚至說話內容不連貫，模糊不清，跳來跳去，面孔顏色也會改變，發自或發紅，發冷或發熱。
三、焦慮的情緒現象
處於焦慮狀態他感到受威脅壓力。威脅的感覺可能來自挑戰，也可能來自威迫的情境。威脅的情況可能會導致失去重要的事或物，如果當事人不能把威脅的內容看清楚或不知如何應付它，那他可能會感到很嚴重，產生揮不去的恐懼、憂慮、不舒服、凶兆的不當情緒。
同時為了自我保護，會對周遭產生對立的敵意。
有些人不知道自己怕什麼或不知為什麼自己害怕，變成他害怕自己會害怕，這變成一種習慣性、強迫性的焦慮，不知道原因。焦慮的原因，根據心理學家的分析，frued認為焦慮是自性慾的壓抑；horney認為每人都有焦本焦慮感（自己孤單、無助、而周圍是充滿敵意）是由於父母管教態度缺乏真誠、溫暖與愛心所致。epstein認為焦慮是一種無行為目的的興奮心態，而這心態只隨個體對危險的感受而產生。
arkoff認為焦慮是因利益受威脅而引起的警惕心態。我認為用佛法來分析焦慮的原因更能清楚展現出來，焦慮是生命個體一種無明的狀態，自我中心為本，所導致自我防衛。基本上個體為滿足自己生存所需。
自然傾向欲求及保護一切有益於自我的利益。不願被剝奪、不願放棄、順境時起貪戀，逆境時起瞋意，沒有正確的人生觀——正見世間存在現象的本質「緣起法則」。錯誤的無常計常、無我計我，緊緊包裹自我中心，造作諸業，流轉生死，苦惱不安。
我們的意識緣於過去諸「行」（業力、習氣），習慣貪著色、受、想、行而有根深蒂固有「我」實體的認知，加上對世間一切依條件相依存的存在現象，沒有正確深入體會認知。對無常、苦、無我的怖畏，而拼命想保住「我」的生命體，一直不斷攀緣，借攀緣的東西來肯定自己存在價值及互相比較。對一個有焦慮習慣的人，如果你告訴他焦慮不是你本來有的東西。
你不必擔在身上，說不定他還會懷疑沒有焦慮，他就不知道自己的存在。
有關焦慮的防範與消除方法：
(一)先了解自己在焦慮，可利用對身的觀察，瞭解自己身體上的變化，注意到心思的煩亂狀態。
(二)放鬆身心，利用靜坐，或肌肉放鬆法，使身心先安靜下來。
(三)有宗教信仰的人，可藉宗教儀式，專心真誠祈禱、誦經，禮拜方式調和思緒。
(四)認識清楚威脅**的真正內容，如實知、如實受。
(五)知道逃避威脅**的方法。
(六)消除阻礙逃離威脅**的各因素。
(七)調整自己的想法看法，改變觀念，把威脅焦慮的物件認為不具威脅性不必焦慮。
(八)刻意去改變焦慮的習慣，用正念（藉注意呼吸或觀察身體）提醒自己活在當下的狀況。
(九)練習良好的生活行為規範建立正確的人生觀。
(十)培養無害（自他雙方）的態度，進一步作你好我也好的互助態度，練習無我的體察，消除對立，緊張不安的情緒。
焦慮的狀態不是生命的常態，它是個體適應個人與環境互動關係過程中的一種身心變化情況，它主要是在解決面對問題，解決問題的表現方式，它必須獲得適當處理，不然沉澱在認知經驗中，個體就會誤以為，它是自我的一部分，變成潛意識的東西，不經意流露，難以察覺，難以抑制，這也是業力表現的一種形式。
有心理醫生嗎？看心理醫生有用嗎
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心理醫生為什麼這麼厲害，看心理醫生有用嗎
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