大詞人李清照為什麼抨擊大詞人蘇軾寫的詞是「不協音律」

2021-05-05 06:08:09 字數 2309 閱讀 8673

1樓:匿名使用者

李清照是特別有音律感的才女,她是絕對有實力批判別人詩的音律不好的。對於蘇軾相比,雖然李清照和蘇軾寫的詩都很美,但蘇軾經常會寫出長短不一的詩句,意境到了,但作為吟唱度和傳唱度來說,在李清照看來,蘇軾還是差點味道,但並不是說蘇軾的詞就不好。

李清照是在《詞論》中提出了這點對蘇軾的評價,這句話的主要意思是:蘇軾等人,會作能吟唱的詞,就像在大海里用葫蘆瓢一樣取水般簡單,但是,這樣的詩句讀起來已經是不需要再多去修飾的詩句了,卻又往往不能按照音律來去順利吟唱,這是為什麼呢?簡單來看,李清照其實是很欣賞蘇軾的才華的,而且也沒有真正地去批評,只是簡單提出了自己的這個看法。

我們從小就學蘇軾的詩詞,尤其在王菲演唱蘇軾的《水調歌頭》傳遍大街小巷後,我們對這首詩詞還是覺得挺順暢的,沒有什麼音律問題,但在當初,古代的發音跟現代的話語還是有一點點變化,雖然文字是一樣的,但是可能在個別字上,音律方面確實沒有那麼講究。無論如何,當時李清照也是自成一家的代表,她和蘇軾一樣都是很優秀的詩人。

我們可以說當時李清照評價的的確不是沒有道理的,但我們現在對詩的音律性要求已經不是很高了,以前的標準還在,從古典上的意義來批評的話,蘇軾可能真的沒有李清照有音律感。

2樓:鵑娟

不同的人對不同的事物有不同的看法。所以大詞人李清照抨擊大詞人蘇軾的詞是不協音律。

3樓:匿名使用者

因為蘇軾的很多詞確實是長短不一的,只不過這是他的風格。

4樓:大叔

兩個人站的立場不同,三觀也有所差異,所以對於彼此都是看不慣的行為。

5樓:洛溪歸

主要是因為李清照感覺蘇軾的詩長短不一,所以才會這樣說。

6樓:麥苗在成長

李清照比較守舊,所以她會用規則限評判別人,蘇軾志在朝堂,不會在意詩的音律。

7樓:

因為李清照的詩詞很適合配上樂曲傳唱,蘇軾的詩詞大氣,但是不適合以女子之音唱出來。

8樓:別有事找壞蛋

主要因為他們等站位不一樣,所以才這樣說蘇軾。

李清照的 詞論 有沒有批判蘇東坡?

9樓:網路給你自信

批評了,論晏元獻、歐陽永叔、蘇子瞻詞

李清照在此批評晏元獻(殊)、歐陽永叔(修)、蘇子瞻(軾)三人「學際天人,作為小歌詞,直如酌蠡水於大海,然皆句讀不齊之詩爾。又往往不協音律……」

李清照相當反對以詩為詞,特別將著眼點放在音律上面。因為詞律較嚴而詩律較寬,拿作詩的音律填詞,自然有許多地方「不可歌」了。此段應該為針對蘇軾而發的議論,因為晏殊、歐陽修本來填詞就屬於傳統的婉約派,此處應是牽連偶及才是。

從今天看來,晏殊《珠玉集》與歐陽修《六一詞》中,鮮有「不協音律」的「句讀不葺之詩」;況且李清照向來服膺歐公,其《臨江仙》詞序有云:「歐陽公作《蝶戀花》,有『庭院深深深幾許』之句,餘酷愛之,用其語作『庭院深深』數句,其聲即舊《臨江仙》也。」其中對歐陽修推譽有加,假使李清照批評晏、歐,言語必定不會這般犀厲才是。

而蘇軾詞,後人多以豪放稱之,以其足為後世效法。王灼說:「東坡先生以文章餘事作詩,溢而作詞曲,其高處入天,平處尚臨鏡笑春,不顧儕輩。」(《碧雞漫志》卷二)

就是因為蘇軾才氣太高,詞曲的規範無法限制住他的思想,造成他不喜剪裁文句以就音律,加上他詩化了的詞風,所以儘管李清照盛讚他「學際天人」,在李清照極注重聲律的標準之下,終不能免於認為其詞是「句讀不齊之詩」的評語。如著名的《念奴嬌》:

大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石崩雲,驚濤裂岸,捲起千堆雪。

江山如畫,一時多少豪傑。 遙想公僅當年,小喬出嫁了。雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊,多情應笑我、早生華髮。人間如夢,一樽還酹江月。

其下半闕若依詞牌而作,應該是:「遙想公僅當年,小喬出嫁,了雄姿英發。羽扇綸巾談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊,多情應笑,我早生華髮。人間如夢,一樽還酹江月。」才是。

但如此一來,不僅文辭結構大變,也沒有蘇詞一氣呵成的痛快感了。

蘇軾填詞,同於他的豪爽性格,不會為了遷就聲律而犧牲意境;因此前人多以其詞不協律為病。晁補之為此作了一些說明:「蘇東坡詞人謂不協音律,然居士詞橫放傑出,自是曲子中縛不住者。

」可知蘇詞常有不合律處。

10樓:俎長順牛琴

李清照在《詞論》中批判蘇軾的詞不協音律,原文如下:「至晏元獻、歐陽永叔、

蘇子瞻,學際天人,作為小歌詞,直如酌蠡水***,然皆句讀不茸之詩爾。又往往不協音律……」

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