1樓：因緣法
臥佛右臥，這種姿勢是吉祥臥。
智敏上師開示吉祥臥的作用：
這樣子睡眠，可以使身體安穩，沒有動亂，晚上也不會睡得太沉，也沒有惡夢等等。這個經上講了很多好處。在我們現在科學來講，右脅而臥也有它科學的依據。
我們的腸胃的胃，它的口在右邊，右脅而臥，可以把胃裡邊的東西都順這個口到腸裡去，不會積在胃裡邊，會使腸胃通暢了。
「吉祥臥」就是佛教的一種修行姿勢，意即朝右側臥躺。佛說《長阿含經》卷第三遊行經記載：「爾時，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如師子王，累足而臥。
」說明釋迦牟尼臥著時採右側臥姿勢，世上許多臥佛佛像也都是右側臥姿。
2樓：匿名使用者
v佛教勝地普陀山臥佛便是右臥，可見2023年前古人已科學地認識睡姿。取右臥，心臟在左不會受壓，可使血流向腹部，流向肝臟，對肝代謝有利，也可使胃中食物順利進入腸內，也利於膽囊中膽汁暢流，幫助消化，促進身體健康。有人調查，長壽老人常側臥及仰臥交替，而以側臥較多，佔68.
3％，尤以右臥式為多。說到睡向，頭南足北最好。因為地球磁場由北極到南極，人白天站立時與地球接觸面小，人體的生物電（心臟的生物電）受磁場干擾小。
而平臥時採取頭南足北，人體細胞電流方向即與地球磁場呈平行狀態，人體細胞有序化，產生相應磁化效應，氣血執行暢通，代謝降低，能量消耗也可減少，心臟磁場不會受到地球磁場影響，有利於保護心臟健康。進入老年期，心臟功能逐漸減弱，這時降低心臟負擔就顯得更為重要了。
3樓：宇宙外的三道題
我也是認證管理員，你說對就對，你說錯就錯？
4樓：牆外公子
是不是 都是面向西啊? 如果是 那就是種嚮往 或者是 信仰啊?
去廟裡看到的臥佛都是右臥，沒有一個左臥，這有什麼特殊含意嗎？
5樓：匿名使用者
1「臥佛」有右臥，也有左臥，右臥多，左臥少。下面幾幀攝影就是唐代以來的左臥睡佛：2要問它的特殊含意嘛？是這樣的：
根據《大般涅盤經》第四章記載：近2千5百年前，一個人所難料的意外，年老多病的佛教教主「釋迦牟尼」，因誤食別人施捨的「幹野豬肉」，(原文敘述)：「世尊受鍛工子純陀食，時發重病，赤血迸出，劇痛瀕死……」走到河岸邊，再也走不動了，臥倒在兩棵娑羅雙樹的中間沉沉睡去，從此一眠不醒。
在《佛經》裡，把「佛」的死叫做「涅槃」。開鑿的「臥佛」叫做「佛涅槃圖」。「佛」在兩千多年前，病痛中就這樣側臥死去，沒有故作玄虛地盤腿「坐化」，這是很平常很自然的事。
平心而論，「佛」當初是個樸素的人，很少搞虛晃。後來有「佛教徒」就太有才了，據說佛是右臥，叫做「吉祥臥」，有大功德，還超前科學地認識了睡姿。
實際上，神化「右臥佛」的人，一不懂「佛理」，二不懂醫理…………
睡佛有什麼含義、典故或者是寓意什麼
6樓：100依依蛋
這不是睡佛，在佛教中稱臥佛，是指側躺或著側臥的的佛像。
《大唐西域記》中說：釋迦牟尼在拘屍那揭羅國守了最後一個**善賢之後，便「入寂滅樂，於雙樹間北首而臥」。人蔘悲慼，感嘆大覺世尊將寂滅，眾生福盡。
釋迦牟尼便「右脅臥獅子床」安慰大家。這情景便是後來的臥佛形象。
白話一點解釋就是釋迦牟尼圓寂往生時候的最後一個姿勢。
7樓：匿名使用者
臥佛的這個姿勢
就是達到正定涅槃，開悟、醒悟，達到了妙覺定。妙就是最終覺，就是達到了最終的覺悟。
8樓：匿名使用者
主要含義是什麼，我想在廟裡修一個睡佛
臥佛（睡佛）在佛法裡有何講究
9樓：
《大唐西域記》中說：釋迦牟尼在拘屍那揭羅國守了最後一個**善賢之後，便「入寂滅樂，於雙樹間北首而臥」。人蔘悲慼，感嘆大覺世尊將寂滅，眾生福盡。
釋迦牟尼便「右脅臥獅子床」安慰大家。這情景便是後來的臥佛形象。
白話一點解釋就是釋迦牟尼圓寂往生時候的最後一個姿勢。
為什麼說臥佛不能拜？
據 說 那 時 他 正 在 對 周 圍 的 弟 子 講 最 後 一 次 經 -- 「涅槃經」。佛祖涅槃即往生極樂。不存在不能拜的說法。
只是有人不瞭解，曾有人先去雍和宮，後又去臥佛寺。就有人說不能兩者都拜，因為雍和宮裡供奉的是藏傳佛教而臥佛寺是漢傳佛教的唯識宗（唐玄奘創）。其實本無根本的分別，都是佛教，不存在不能拜的問題。
臥佛究竟指的什麼
金剛經上說過"若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來"。就是說佛根本不是你能夠通過眼看，通過耳聞能瞭解到的。說通俗點，佛的境界是遠遠超出人能感知的生命境界的。
人僅僅靠有限的眼耳鼻舌身意根本無法瞭解到佛是什麼。
現代的科學也早已證明人的眼耳鼻舌身的感知是非常有限的，能感覺到的自然界波長非常狹窄。人僅僅靠眼耳鼻舌身意去理解佛，就如同螞蟻想用觸角去理解人的生活一樣。佛為了度化人，讓人瞭解世界的真相，怎麼向更高智慧的生命形式邁進，只有變**形才能和人溝通，教導人。
這樣才有佛的肉身，人為了紀念佛，才造出佛的肉身像。佛像本身就是無太大意義的東西，更別說佛像弄成什麼樣子了。如果你明白佛的道理，去修行上進，那麼有沒有佛像根本無所謂。
而你若不明白佛的道理，不去修行上進，就是擺上千萬億個**佛像在家裡拜，也是通不了慧根的。
擴充套件資料
天然睡佛——地形好像睡著的安詳巨人，也稱天然臥佛。地球上地形千奇百怪的，這種現象有一些。
1，樂山睡佛
四川省樂山睡佛由樂山大佛所在的凌雲山和烏尤山以及東巖山（部分）組成。
2，星湖睡佛
廣東省肇慶星湖臥佛含丹：星湖邊上，阿坡巖和萬鬆崗組成的約1公里長的巖山形似睡佛，仰臥在美麗的仙女湖之畔，頭北足南，遠觀可瞻，臥佛之眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴、下巴及螺髻之側面剪影清晰可見。
3，觀音山睡佛
觀音山睡佛位於廣東省清遠市佛岡縣英佛公路8公里處，中華佛教名山佛岡觀音山王山寺後面的觀音山脈，寺內遠觀，觀音山如躺臥的天成的觀音菩薩，為世界上最大的天然仰臥觀音像。
4，王妃島睡佛
瀘沽湖王妃島睡佛位於四川省鹽源縣左所和雲南省寧蒗縣北部永寧鄉的萬山叢中，瀘沽湖為川滇兩省界湖。「睡佛」由一座湖中半島和倒影在湖中的景象組成，島上的建築、花草樹木、山體走勢共同與水面的倒影組成了一惟妙惟肖的一半在山中，一半在水中的睡佛。
5，九華山睡佛
安徽九華山睡佛位於池州九華山花臺風景區，頭枕天台群峰，其額頭至眼睛由小花臺組成，鼻子至頸部由大花臺組成，從額頭到頸部有數百米長，形象十分逼真。
10樓：如道居士
通過供養涅槃的釋迦牟尼佛而明白涅槃即菩提
11樓：洪象
屬於身印，參考：
"睡覺要訓練自己用右側獅王臥，即佛陀涅槃時的姿勢，這是一個身印，特別喜歡睡覺、多睡和睡醒也多昏沉的人，更要用這種涅槃臥的姿勢睡眠，會令你逐漸離睡蓋，睡少也能精力充足。當入睡後，自然姿勢會散亂；但一發現，立刻改回右側臥。多做練習，日久自然獅王側臥，不驚不動，一睡到尾，這身印補能最快。
"～常觀世音
"睡眠姿勢，向右邊睡，是對身體及修行最有利的。右睡又稱獅王臥或涅槃臥，是古佛傳下的身印之一。在解剖學上，右睡使右上腹的肝臟更傾向下，令血流通暢加速排毒及營養運送。
胃向十二指腸及小腸通大腸開口都向右，所以右臥令腸道分泌正常執行更自在。右臥身印更易接通法界，補充體能並與諸佛法身合通。 "～常觀世音
12樓：居士善魚
很高的境界，很吉祥，很圓滿
佛教中有「正意睡眠」的說法，是指左側臥還是右側臥？
13樓：天景厙
佛教中有「正意睡眠指的是右側臥！又稱吉祥臥
「吉祥臥」就是佛教的一種修行姿勢，意即朝右側臥躺。佛說《長阿含經》卷第三遊行經記載：「爾時，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如師子王，累足而臥。
」說明釋迦牟尼臥著時採右側臥姿勢，世上許多臥佛佛像也都是右側臥姿。 出眾的吉祥臥佛像（吉祥臥）
14樓：w大惡魔
從佛教修行的角度，左側臥還是右側臥，並不重要，因為修行重點是放在「修心」上，也就是「正意」二字上。通俗的說就是：睡覺的時候，認真睡覺；吃飯的時候，認真吃飯，，
雖然如此說，建議右側臥，可以避免心臟的擠壓。
對修改建議，讚歎！
15樓：佛經_僧伽吒經
獅子臥您可以搜睡佛**自己看
是面向右臥。不要壓迫心臟
以獅子臥。繫念於明處。是對睡眠的修行要求
16樓：紅黑石
不一樣哦。 正意睡眠，和睡覺方法，沒有直接關係。佛說的是右側臥。
正意睡眠，重點就是正意。簡單的說就是大腦不暈沉，不打妄想，不做夢。也就是大腦不胡思亂想。
那就正意了。那麼吉祥臥這樣的睡覺方式對正意睡眠比較有幫助。那一般，出家的，睡覺的時候都是觀日輪。
否則，破戒。
17樓：匿名使用者
是就手放在腹部躺著，說明你心裡很平靜
臥佛寺昰尊什麼佛
臥佛，就是釋迦牟尼佛臨涅槃前在娑羅雙樹之間採取的右側臥姿勢，右手支頭，寓意是不生不滅，我國很多地方的寺院有這一姿勢的釋迦牟尼佛造像。我國的主要宗教有哪些 伊斯蘭教 佛教 教 天主教 道教 中華人民共和國 people s republic of china 簡稱 中國 成立於1949年10月1日，位...
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很正常,我退是鍛鍊胸肌的,或許你是第一次坐或者第一次數量很足,才會出現這種情況,說明你鍛鍊的很到位,沒事哈,是好事。以後就不會這樣了希望樓主滿意 因為臥推是訓練三頭肌和胸肌的,你做臥推刺激到胸肌,所以胸口會痛。肌肉痠痛大概48 72小時會消失 不知道你是老手還是新手 如果是新手是正常的 槓鈴壓下來的...