1樓：穆建平
迴向偈，迴向文，源於佛家，道家沒有這樣的東東；
生人念太乙救苦天尊不會有效果！
2樓：神易數論壇
至善無德，所以道家不這麼講迴向
讀誦道教經書用不用迴向
3樓：aaa**王
需要回向的
道教十二大願迴向文
一願風調雨順，二願五穀豐登。三願皇王萬壽，四願國土清平。五願民安物豐，六願福壽康寧。
七願災消禍散，八願水火無侵。九願聰明智慧，十願學道成真。十一願諸神擁護，十二願亡者超升。
一切飛禽走獸，一切螻蟻蛇蟲。一切冤家債主，一切男女孤魂。四生六道，一切寒林，聞經聽法，早得超升（三遍）
迴向文：願以此功德迴向給（出生在年月日的名字 說農曆生日）的冤家債主 ，殺生物命。願太上洞玄靈寶天尊接引，太乙救苦天尊接引 ，永離三塗苦，早登東極府，永脫生死輪迴之苦，往生東方長生極樂淨土。
發心常稱念 太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思議功德
4樓：青衫一道人
道教唸經持咒一般不迴向····
迴向者，回小向大，把自己積累的功德迴向給十方三界上聖高真，將自己的功德與上界高真的威德合而為一，方能利益眾生。
迴向功德，並非如某些人所說：把功德迴向給某某，就可以利益他，更何況某些信眾動輒就把自己讀誦一兩遍**的功德迴向給十法界受苦眾生。這樣的迴向，遲早要把自己和家人搞垮，所以很多信眾誦經修福，越修越苦難，這就是由於迴向功德「透支」的原因。
利益他人，道教講究祝禱。功德迴向給仙真、官將，然後祝禱仙真、官將，大顯威靈去保佑、幫助他人，而並非誦一兩遍**的功德就可以利益他人。
5樓：貧道不強
一般道家的**是自修的。我是很少迴向的。只有在做早晚課，三關北斗經的時候才回向。不過清靜經也蠻犀利的，迴向下也好。誦經保平安，消災增福壽。
6樓：唯鬆
你既然讀了佛經，怎麼又讀道教經典去了呢。阿彌陀佛！！！！
我念心經時，應該念什麼迴向偈呢？
7樓：匿名使用者
如是誠心念迴向，念念迴向薩婆若。如是形式念迴向，念念迴向皆六道。
8樓：匿名使用者
心經最後面就有回偈
一般是願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
迴向偈二
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
偈在佛教裡怎麼讀 10
9樓：小嫣老師
讀為jì。
偈（jié），漢字，偈的本義是「鬥士」、「勇者」。偈陀，佛教術語，梵語（gāthā）的音譯，意譯為頌，簡作「偈」，讀為jì。「頌」，一種略似於詩的有韻文辭，通常以四句為一偈。
基本解釋
一、偈[jì]
〔偈陀〕梵語「頌」，即佛經中的唱詞。簡作「偈」。
二、偈[jié]
1、 勇武。
2.、跑得快 ：偈偈（急馳的樣子；用力的樣子）。
擴充套件資料1、句偈[jù jì]
佛經唱詞的句子。
2、偈誦[jì sòng]
即偈頌。
3、禪偈[chán jì]
佛教的偈頌。
4、金偈[jīn jì]
佛所說的韻語。
5、金人偈[jīn rén jì]
慎言之戒。
10樓：
偈,jì,梵語"偈佗"(gatha)的簡稱,意思是"讚頌、諷誦",一般稱'偈頌",即佛經中的唱頌詞。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句為一偈,類似詩歌而不嚴格講求押韻。後世亦多指釋家雋永的詩作。
11樓：洪水衝不破眼堤
偈（jié），漢字，偈的本義是「鬥士」、「勇者」。
偈陀，佛教術語，梵語（gāthā）的音譯，意譯為頌，簡作「偈」，讀為jì。「頌」，一種略似於詩的有韻文辭，通常以四句為一偈。
12樓：匿名使用者
[jì]：〔～陀〕梵語「頌」，即佛經中的唱詞。簡作「偈」。
13樓：匿名使用者
偈[jì]第四聲 1.〔～陀〕梵語「頌」，即佛經中的唱詞。簡作「偈」。
14樓：匿名使用者
正常念呀，挺順口的。
難道還有什麼說法嗎？
不會吧？問的是讀音？
求道教迴向給父母的迴向偈，及需唸誦的報父母恩的咒語。 100
15樓：趣園藝
不論唸經唸佛，唸完後都要念一遍「迴向偈」或「迴向文」。即使做完一件善事也要念「迴向偈」或「迴向文」。要回向到西方極樂世界去。迴向的功德越多，往生的希望就越大。
若向佛菩薩許願，例如求自己父母身體健康，疾病早日痊癒等願時，也無需再用上面的迴向偈，只要酌情向佛菩薩陳述，表達清楚用意即可。
「願將此誦經（唸佛）的功德迴向給我的母親，願她能早日**，不再受疾病之苦……」，並沒有固定的行文，只要誠心，無論你怎麼說，怎麼迴向，佛菩薩都會感應的。
16樓：mjw王
佛教的我知道，
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
17樓：匿名使用者
願以此功德，迴向給我的父母，消災增福延壽
18樓：匿名使用者
曲折也有曲折的快樂，不怕走走停停，因為知道要的什麼，黯然失落一刻，兩刻，三刻，也是花開中，如同夜半打盹的歡娛，思索之後更為堅定。。
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