從現代回到古代用什麼詞形容,字最好

2021-05-01 02:07:39 字數 6576 閱讀 2304

1樓:匿名使用者

時光倒流

時空遷移**換)

時髦的詞【穿越】

2樓:小格隨雲

今夕何夕,得以往返

夢迴往昔

今夕已逝,往昔成今

3樓:塞翁失馬者

一日不見如隔三秋, 不離不棄 至死不渝 愛別離苦1531

「從現代穿越古代用英語」怎麼說?

4樓:匿名使用者

from ancient through modern

5樓:沝女子

from modern through to the ancient.

6樓:劍舞入神

from the modern through ancient times

形容一個人很白痴,用什麼詞最好

7樓:陸景華飛翔

形容一個人很白痴,用什麼詞最好?用這些近義詞:傻瓜sha gua 、蠢才shun cai 、痴呆chi dai 、無知 wu zhi 、呆頭呆腦 dai tou dai nao。

形容一個女人大方,用什麼詞比較好.最好帶

8樓:我是龍的傳人

【成bai語】: 落落大方

【拼音du】:zhi luò luò dà fāng【解釋】: 落落:坦率,開dao朗的樣子。形容言談專舉止自然大方屬。

【出處】: 清·文康《兒女英雄傳》第二十九回:「更兼她生得落落大方,不似那羞手羞腳的小家氣象。」

【舉例造句】: 對於我們也是非常寬大的。還有他的夫人也落落大方。 ★郭沫若《蔡文姬》第四幕

【近義詞】: 雍容大雅

【反義詞】: 縮手縮腳、侷促不安、扭扭捏捏【燈謎】: 墜地;廣場連日雨

【用法】: 作謂語、定語、補語;指人的言談舉止

9樓:匿名使用者

落落大方.......

一二三四五六七在古文中用什麼代表

10樓:匿名使用者

我從接觸對聯、瞭解對聯,到愛好對聯乃至創作對聯,已經有若干年月了,最近出於求精的考慮,借了甚至買了對聯方面的書籍,先把梳理總結的有關對聯最核心的部分,即「對聯的特點和要求」歸結如下,以作為對聯愛好者借鑑之用。

我把它分為兩部分:第一部分是對聯的特點,第二部分是對聯的要求。

一、對聯的特點

對聯的藝術特點,首先是對偶,此外它還具有以下幾點:

(一)民族藝術

對聯是隻有中華民族,確切的講,只有漢語語言才有的一種獨特的藝術形式,是世界上其他民族和語言所沒有的。

這種獨特性又源於兩點,一是形式上的民俗,即掛桃符過春節:二是本質上的漢語,即漢字是不同世界上其他各國各族的文字,是方塊字,具有象形會意等特徵,每個字能單獨成立,且多數字只有一個音節,代表一種意思;這種特性,為對聯能夠形成方正、整齊、清楚、成雙成對的對偶字數、章節、句式、聲調、內容提供了條件,舉本人拙作為例:

碧天新月穿雲出,

滄海征帆破浪來。

父望如天,期望兒孫攬日月;

母恩似海,施恩血脈澤乾坤。

喜相逢,把酒擎杯,應謝明月清風解人意;

興感慨,登高望遠,還勞浮雲飛雁寄我情。

再舉前賢名作為例

三間東到西歪屋,

一個南腔北調人。

一二三四五六七,

孝弟忠信禮義廉。

遠富近貧,以禮相交天下少;

疏親慢友,因財而散世間多。

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;

苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。

開千古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遺民世界;

極一生無可奈何之運,缺憾還諸天地,是破格完人。

由於對聯最早起源於民間風俗習慣,最終又回到群眾中,因此對聯既是文壇看重的高雅文學,又是民眾喜聞樂見的民間文學,他還會長久流傳發展下去。

(二)實用藝術

對聯是一種應用藝術、實用藝術,是伴隨著人們的日常生活,社會活動以及工作學習的實踐而產生的,所以不同的活動有以之相適應的對聯。

如春節有春聯:

一年復始,

永珍更新。

天增歲月人增壽,

春滿乾坤福滿門。

又如表明行業特徵使用的門聯:

谷乃國之寶,

民以食為天。(糧店聯)

巧縫千家衣,

美化四季春。(服裝店聯)

未晚先投宿,

雞鳴早看天。(旅店聯)

再如佈置住室、客廳、書房的堂聯:

有關家國書常讀,

無益身心事莫為。

海納百川,有容乃大;

壁立千仞,無欲則剛。

而在交際活動中用應酬聯;慶弔活動中用賀聯、輓聯;風景區、紀念地用名勝古蹟聯……總之,對聯在不同的場合都能夠派上用場,加之它又以藝術形式出現,所以它是一種應用和實用藝術。

(三)文字藝術

對聯的文字藝術主要包括以下三點:

一是用字靈活,整齊優美,字數不限,短則幾字,長則千言,如天下第一長聯,清人鍾雲舫的獄中聯;二是以漢字的某些特色,構成對聯藝術;三是與書法藝術融為一體,互相增輝。

(四)聲律藝術

對聯在形成和發展過程中,受到詩詞歌賦的影響,在聲律上具有以下特色:

一是講究用字的平仄;二是在上下聯之間,講究平仄相對;三是在上聯或下聯內部講究平仄交替;四是常常用到疊韻、雙聲、諧音等修辭手法。對這些的要求,目的是達到**美。

二、對聯的寫作要求

對聯的藝術特點和創作要求,最主要表現在他的「對偶」,因此,創作對聯時必須做到以下六點,即:字數相等、詞性相對、結構相對、句式相似、內容相關、平仄相對。

(一)字數相等

上聯和下聯用字數目完全相等,是對聯成立的首要條件。作為字數較少,或句式結構單一的對聯是較容易做到的。例如:

乾坤抱麗日,

龍鳳競禎祥。(本人自撰)

橫眉冷對千夫指,

俯首甘為孺子牛(魯迅作)

而對於長達數十字以上的長聯,要做到上下聯字數相等,就要難一些了。另外,還有一些用字用語險奇的對聯,就更需要淵博的知識、豐富的漢字詞彙和駕馭文字的能力了。又如:

三光日月星,(遼國使臣出句)

四詩風雅頌。(蘇東坡對句)

四德元亨利。(蘇東坡對句)

這裡的對句,難就難在上下聯字數很難相等上。上聯是「二三」結構,後面的三個字,分別為三種類似的事物;下聯也須是五個字,「二三」結構,且第一字的「三」不能重複,必須是其他數字,而即使與「三」相鄰的「二」和「四」,結果各指兩種或四種事物,對上去也會少一字或多一字。蘇東坡的對句,妙就妙在化解了這個問題,因為「雅」是《詩經》中的「雅」,它包括《大雅》和《小雅》;「四德」本來包括「元亨利貞」,但是,由於當朝皇帝的名號中有「貞」字,應迴避聖諱,故可以略去了。

逞披髮仗劍威風,仙佛焉耳矣;

有降龍伏虎手段,龜蛇云乎哉。(蘇東坡撰廣東真武廟聯)

上聯連用了「焉」、「耳」、「矣」三個文言虛詞,下聯也同樣用了「雲」、「乎」、「哉」三字來對,險奇佳絕,沒有深厚的語言、文學、寫作的功力,是難以辦到的。

(二)詞性相同

對聯的對偶,對於詞語的要求,是上下聯相對的詞或片語,在詞性上必須一致,即:名詞對名詞,動詞對動詞,副詞對副詞,介詞對介詞,即同類詞對同類詞。以往強調的「實對實,虛對虛」,不準確,應糾正。

例如:花外子規燕市冷

(名)(方位)(名)(名)(形容)

柳邊精衛浙江潮(浙江溫州「文信國祠」聯)

下聯句腳的「潮」字,本來是海潮的潮,應為名詞,但這裡用「借對」的形式,即借形容詞「潮溼」的「潮」的意思,與上面的形容詞「冷」相對,除了這個字,其餘的都是完完全全的同類詞相對。

隨著漢語言文字對偶藝術的豐富發展,對聯詞性相同的對偶要求,不但體現在同一大詞之間的相對,還體現在同一小詞之間的相對了。因有些詞下面的小詞繁多(比如名詞又可分十四種小類),這裡就省略不提。

(三)結構相應

對聯的結構相應,是指上聯與下聯在句法結構上必須互相照應,互相對稱,即:主謂結構對主謂結構,動賓結構對動賓結構,偏正結構對偏正結構,複句對複句。

(1)主謂結構對主謂結構。例如,陽朔畫山的一副對聯:

水作青羅帶,

(主語)(謂語)

山為碧玉簪。

(2)動賓結構對動賓結構。例如,陽朔九峰山的一副對聯:

系悶豈無羅帶水,

(動)(賓)

割愁還有劍芒山。

(3)偏正結構對偏正結構。例如,西湖「湖心亭」的一副對聯:

四季笙歌,尚有貧民悲夜月;

(偏)(正)

六橋花柳,渾無隙地種桑麻。

(4)複句對複句。對聯的上下聯如果聯絡起來,本身就是一個複句,這裡指的僅是,上聯內部的複句與下聯內部的複句要互相對偶。例如,四川灌縣離堆公園有一副對聯:

兩千年好事,車同軌,書同文,天府百流同灌;

數萬頃良田,水有源,禾有本,中華一大有洲。

聯中的「車同軌,書同文」對「水有源,禾有本」,就是並列複句對並列複句。再如下面兩副對聯,也是這種型別:

學好近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇;

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

何必讀盡聖賢書,能全孝友便為實學;

縱然周知天下事,不知進退總是愚人。

在大的句法結構上要求對稱的同時,在小的片語上,對聯的對偶也要求一致,即:主語對主語,謂語對謂語,賓語對賓語,補語對補語,定語對定語,狀語對狀語。

(4)句式相似。

所謂句式,就是指構成句子的片語和節奏,在「五言」詩中,一般句式是「二,二,一」或者「二,三」;在七言詩中,一般句式為「二,二,二,一」或「二,二,三」;駢體文的句式是「四,六」節奏,所以又叫它「四六句式」。對聯,因為字數多少靈活,篇幅不拘一格,所以沒有固定的句式。但是,就一副對聯來講,上聯的句式和下聯的句式卻必須一致,否則,就造成「失對」,也就是說,不能算作對聯。

舉例如下:

不雨山長潤,

無雲水自陰。

上聯的上下聯的節奏都是「二,三」句式。

帆遠浮天闊,

江空得月多。

上聯的上下聯的節奏都是「二,二,一」句式。

流水當年懷往事,

桃花依舊笑春風。

上聯的上下聯的節奏都是「二,二,三」句式。

此地饒千帆風月,

偶來作半月神仙。

上聯的上下聯的節奏都是「二,一,四」句式。

(五)內容相關。

對聯,顧名思義,不僅要對偶,還要相關聯。對偶側重形式上的遣詞造句上,關聯主要表現在上下聯的內容上。如果內容上缺乏有機的聯絡,上下聯文字對偶再工整,也不是對好聯,只是毫不相干的兩句話。

換句話說,對偶是一個人的衣服,上下聯的有關聯內容是肉體。

不算對聯或不是好對聯的有如下例子:

子路乘肥馬,

唐堯騎病豬。

圖書管理查資料,

動物園中看虎狼。(上下聯在內容上沒有聯絡)

門前綠水流將去,

屋裡青山跳出來。

好的對聯市上下聯做到內容相關,有共同性,反映一個特定的主題,例如:

書山有路勤為徑,

學海無涯苦作舟。

貴有恆,何必三更起五更睡;

最無益,莫過一日曝十日寒。

對聯還分「正對」與「反對」:上下聯都正說的叫「正對」,都反說的叫「反對」。

例如「正說」的對聯:閱透人間知紙厚,踏穿世路覺山平。

再如「反說」的對聯:三字沉冤千古恨,一盒忠骨晚年香。

(六)平仄相對。

平仄相對的要求,是為了使對聯讀起來,節奏分明,聲調和諧,起伏跌宕,抑揚頓挫,形成一種**美。要使平仄運用的好,首先要搞清楚漢語音律的「四聲」:陰平聲、陽平聲、上聲和去聲。

在古代漢語中,以平聲字為「平」,上聲、去聲、入聲字為「仄」;在現代漢語中,凡屬陰平和陽平的字都為「平」,凡屬上聲和去聲的字都為「仄」。

(a)在對聯創作中運用平仄規律,還有幾個問題需要注意:

(1)在不因詞害義的前提下,上下聯的句腳(最後一個字),應儘量做到上仄下平。

(2)長聯中,分句停頓字,平仄應當交替、相對。

(3)上聯與下聯相對的每個音節上停頓的字,以及相對的每一個分句停頓的字,平仄應當對立。

(b)在特殊情形下,對聯的在平仄聲律上,可以靈活處理,比如:

(1)上下聯的第一個字,可以不計較平仄是否相對。例如:

報國文章遵李杜,攘夷大義著春秋。(老舍撰聯)

直以慵疏遭物議,莫拋心力作詞人。(郁達夫撰聯)

(2)對聯上下聯的句腳,原則上是以「上仄下平」為好,但是,如果因內容限定,不好做的話,也可以不拘平仄,不能因詞、因聲而害義。例如:

悼一代巨星隕落,舉世無限傷心(平);

幸滿臺桃李新生,梅藝萬古長青(平)。

寫鬼寫妖,高人一等;

刺貪刺虐,入骨三分。(郭沫若題「聊齋」聯)

一怒而安天下之民(平),

萬世一義聖人不惑(平)。

(3)對聯中有些特殊的字、詞、對偶,可以不拘平仄。具體說,主要是:同字相對可以不拘平仄;專用名詞相對可以不拘平仄;文言虛詞相對可以不拘平仄;用字技巧奇險的字相對可以不拘平仄。

例如:桃花流水之曲,

綠蔭芳草之間。(西湖葛嶺聯)

入座三杯醉者也,(「也」「乎」都是平聲)

出門一拱歪之乎。(酒店聯)

德之不修,吾以汝為死矣;(「矣」「乎」都是平聲)

過而不改,子亦來見我乎?(城隍廟聯)

柴米油鹽醬醋茶,除卻神仙少不得;(上聯連用七個飲食類字)

孝弟忠信禮義廉,沒有銅銀可做來。(下聯連用七個人事

請問古代用什麼詞來形容上廁所,古代用什麼詞來形容上廁所

古代叫更衣,後來叫解手,現代叫方便,叫如廁,叫出恭,上洗手間。粗俗的叫大便小便,文雅的叫洗手。西方人把上廁所說成是摘花,日本男人在野外方便叫打獵。真是無奇不有。古代用什麼詞來形容上廁所 解手 出恭 如廁 出恭 一詞起源於明朝科舉試場,考生如果需要暫時離開試場如廁,須取 出恭入敬 牌,大便稱 大恭 小...

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