1樓：德爾哈克子
表達了 作者對春日生機勃勃的喜悅和悠閒之感，實則流露的是作者對人生經歷的一種悵惘心情。
什麼是詩歌的情感基調
2樓：sc瘦臉**
詩歌常見的感情基調：
歡快、憂愁、寂寞、傷感、恬淡、閒適、激憤、思念、激昂、消沉等。
感情基調即為詩人在寫詩的時候心中的所觸所感，一般要通過景物來表現出來，而讀者再讀詩歌時也會產生一個從心底而來的共鳴。
3樓：星願下的期盼
意思如下：
詩歌的情感基調即寫作詩歌的感情推動力，正是這種力量推動了詩歌創作，奠定了全篇基調。詩歌的情感基調有歡快、憂愁、寂寞、傷感、恬淡、閒適、激憤、堅守節操、思念等不同的表達方式。這在一定的程度上取決於以下三點：
1.詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感；
2.詩歌是有節奏、有韻律並富有感**彩的一種語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式；
3.詩歌起源於上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感**彩的語言形式。
擴充套件資料
詩歌情感基調的基本內容
1.邊塞征戰：有建功立業的渴望，有報效祖國的激情，有抒寫徵士的鄉愁和家中妻子的離恨，有表現塞外生活的艱辛和連年征戰的殘酷，有反映對帝王開邊的不滿和驚異於塞外絕域那種迥異於中原的風光；
2.即事感懷：古人常以「即事」為題寫詩，因一點事由生髮，抒寫心中的感慨，如懷親、送友、思鄉、贈人、人生感悟、閒情逸趣等；
3.詠物寄託：古人賦詩的普遍現象，或借詩歌以抒寫懷才不遇、沉居下位之苦，或感發其報國無門、不為當道所重之憤，或逞其離愁別緒、物是人非之感，或敘其命運無常、孤苦無助之難。
4樓：子若不語
（1）感情基調：歡快、憂愁、寂寞、傷感、恬淡、閒適、激憤、堅守節操、思念。
（2）常見主題：憂國憂民、懷古傷今、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園，憶友懷舊、思鄉念親、離愁別恨。
（3）不同詩歌類別感情不同：
邊塞征戰詩，有建功立業的渴望，有報效祖國的激情，有抒寫徵士的鄉愁和家中妻子的離恨，有表現塞外生活的艱辛和連年征戰的殘酷，有反映對帝王開邊的不滿和驚異於塞外絕域那種迥異於中原的風光；
即事感懷詩，古人常以「即事」為題寫詩，因一點事由生髮，抒寫心中的感慨，如懷親、送友、思鄉、贈人、人生感悟、閒情逸趣等；
詠物寄託是古人賦詩的普遍現象，或借詩歌以抒寫懷才不遇、沉居下位之苦；或感發其報國無門、不為當道所重之憤；或逞其離愁別緒、物是人非之感；或敘其命運無常、孤苦無助之難。
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以上是摘錄。我自己的理解，就是那首詩歌想表達什麼感情。舉個例子，如果是一首軍旅詩歌，通常它的感情基調有以下幾種：
1）渴求殺敵立功，建功立業；2）報國無門，表達對統治者的憤懣；3）（由於戰爭給老百姓帶來了巨大災難，所以）感嘆民生疾苦，對戰爭的不滿；3）表達思鄉之情。
5樓：寫給你
感情基調即為詩人在寫詩的時候心中的所觸所感，一般要通過景物來表現出來，而讀者再讀詩歌時也會產生一個從心底而來的共鳴，至於是什麼基調就要自己去感覺，我相信只要是自己的所觸所感就都是對的，詩歌的創作不一定要讀者很深的瞭解作者的心，只要從中得出自己的感想便是一片成功的詩歌。
為什麼說詩歌是文學藝術中最具情感性的代表體裁？
6樓：漫閱科技
詩歌是文學藝術中最具情感性的代表體裁。詩言志，志是詩的思想核心，而情感卻是它的表達形式。古人所謂「五情發而為辭章」、「情者文之經」，《文心雕龍》的「為情造文」都是說「情」在吟詩著文時的作用。
感情在詩中相當於它的靈魂，相對於其他因素而言，它對詩歌的影響幾乎是第一位的。我國第一部詩歌總集《詩經》收錄了三百零五首詩，幾乎都是抒情詩。西方詩歌的發生與發展與中國詩歌有些不同，它是先有史詩，後有戲劇詩，最後才有抒情詩。
但無論它的形式呈什麼形態，有一點是與中國詩歌一樣，即具抒情特色，荷馬史詩《伊利亞特》、《奧德賽》，情感奔湧，雖有客觀唯心主義的浪漫特色，但實質還是濟救蒼生的思想。
如何體會詩歌教學中的情感
7樓：匿名使用者
詩歌是文學的驕子，詩歌教學是最好的文學教育手段之一。詩歌是情感的形式，作為文學教育的詩歌教學有什麼特點呢?
我想，最重要的是讓學生有一種情感體悟。
學習詩歌，首先要有情感體悟：春風是怎樣吹開百花?燕子是怎樣痴戀著綠楊?
詩歌渲染、張揚詩人真誠、自然的情感世界來呈現自己生命的意義。因此學詩要先有情感體悟。那麼在詩歌教學中怎樣才能更好地讓學生進**感體悟呢?
情感體悟的途徑之一是：誦讀悟情。吟誦把文字的美與學生領悟的美融合到一起，因為接受
者與詩人之間一旦產生心靈對話，就會產生強烈的共鳴。以吟誦方式表現的誦讀注重涵泳、
體悟、意會，這是一種傳統的教學方式。延續了幾千年，培養了大批學子。詩歌教學尤其要
注重吟誦，略去相對次要的視覺形式實際上我們許多學生是通過聽朗誦而獲得最初經驗的強烈快感的。不難看出，詩的感性形式主要在於聲音的組合模式。適當的吟誦不僅迫使學生把注意力傾注在詩的**效果和意義之上，而且有助於學生的最初的理解。
情感體悟的途徑之二是：意境把握。所謂意境，就是客觀物象同詩人主觀感情高度融合的結
晶和語言呈現。詩歌是語言的藝術，但偉大詩人總是能超越文字的羈絆，在詩歌中把語言文
字幻化成直觀的視覺的美。
情感體悟的途徑之三是：悟理。在重視情感教育時，許多論者忽略了理性因素。藝術的情感
用黑格爾的話來說就是一種情致、合理的情緒。裡面有情感有思想，情感與思想實現了合一。
熱情永遠是人的心靈裡為思想點燃起來的激情，並永遠向思想追求。劉勰說：情者文之經，
辭者理之緯，經正而後緯成，理定而後辭暢。的確，文學的情感不是人的天生的慾望，是經
過理性梳理過滲透過的那樣一種情感。它是具體的，感性的，動人的，同時又有深刻的蘊含。
詩歌情感教學中一定要有理性認識，悟理是很重要的情感體悟。
詩歌具有哪些文學功能
"文學，詩歌，藝術，美學，是一個追求美的世界，是一個追求真實情感和理想心靈的完美天空
8樓：wo是呆子
文學，詩歌，藝術，美學都是人們追求的美的領域，在這一領域，人們的真實情感和理想心靈得以抒發，他們都是由人們生活中的所做，所思，所想而構築的，所以它**於生活，但他是通過藝術的手法來表現的，形成了一種美的姿態，所以又高於生活～
9樓：依然龍非凡
都是從生活中得到的靈感
10樓：匿名使用者
第一句就不用解釋了吧
先看"它**於生活，又高於生活" 大概可以理解成是這些美好事物的靈感河起源都發自於生活,所以說"它**於生活" 又因為他們附加了作者的感情或者夢想或者無奈, 比普通的文字又有所昇華,所以說它"又高於生活"
而 "是一個追求真實情感和理想心靈的完美天空"是因為"它**於生活"所以是"追求真實的" 又因為"高於生活" 而這高於生活的部分就是那片 "理想心靈"
11樓：匿名使用者
無論是文學詩歌藝術還是美學，追求的都是一份美好，一份可以讓世人感動並且銘記於心的美好，而它們的創作都是**於生活，都是創作者的思想、感悟、經歷，所以說它們**於生活，然後運用各種表現手法，各種巧合，把它們聯絡起來，所以又說它們高於生活，而正因為它們是作品，所以便可以完全的理想化，表達出真實感情
12樓：兼天湧
文學，詩歌，藝術，美學作為生活活動的一個方面，它以意識形態話語的方式來描述生活（在生活之外）；同時，它本身也是生活的一部分，創造人們審美的和想象的世界（在生活之內）。所以說它們「是一個追求美的世界，是一個追求真實情感和理想心靈的完美天空，它**於生活，又高於生活」。另外，從藝術真實也可理解這句話的含義。
文學藝術的創造離不開生活這個泉源，但不是照相式的反映生活，它還追求藝術真實。藝術真實是作家在假定情境中，以主觀**知與詩藝性創造，達到對社會生活的內蘊，特別是那些規律性的東西的把握，體現著作家的認知和感悟、具有審美價值意義的真實。這就是——**於生活，又高於生活。
詩歌-文學欣賞
13樓：世界老總
5.12」國際**節詩歌
白衣天使，
曾出現在你兒時的夢裡。
直到有一天，
這白帽白衣，
與你跳動的心臟，
息息相連，
從此，你的人生，
便與這神聖的職業相牽……
懷揣著美好的憧憬，
理想融進這白色世界裡。
查對醫囑，
配藥處置，
你總是那樣一絲不苟；
巡視病房，
端水餵飯，
你又是那麼細緻入微。
為了能「一針見血」，
你不惜在自己手背上反覆練習。
一年三百六十五天，
不知有多少個這樣的夜晚，
你都忙碌在病房裡……
雖然從病房到護理站，
僅僅是有限的距離，
但你卻往返穿梭，
匆匆的腳步，
怎亞於兩萬五千裡。
當垂危的病人轉危為安；
當又一個生命，
從死神手中奪回；
你疲憊的身心，
才感到無限的欣慰！……
時光在流逝，
歡樂和充實，
伴著歲月向前推移。
不知不覺中，
青春已是你昨天的回憶，
皺紋也悄悄地爬上了你的額際，
你已是人妻、為人母。
為了事業、家庭兩不誤，
你唯一的選擇，
只有奉獻！
雖說你沒有顯赫的功績，
愛的奉獻卻無以倫比。
你奉獻了青春的美麗；
你奉獻了母愛的溫馨。
病人的**，
是你僅有的索取。
你是蠟燭燃燒自己，
卻照亮別人；
你是春蠶吐絲為人做衣，
至死方息；
恪守奉獻堅定不移。
始終魂系白帽白衣。
白衣天使，
我永遠讚美你！
小小的**
一出那護校門
就充當起人類的母親
不論你是十八，還是八十
人們都稱你是小小的**
不知是尊稱還是輕蔑
在你心田反響最大
當你認真細心的護理
不論你大小，十八與八十
人們都稱呼你大姐
大姐的稱呼不是無知
它標誌著你的熱忱與純潔
就像你那潔白的工作服
照亮了別人
自己也光明
當你對病人漠不關心，態度惡厲時
人們就會稱呼你
不就是小小的**嘛
有什麼了不起
「5.12」國際**節詩歌精選
14樓：中國寶貝
這是一片愛國詩篇，作者將愛國感情表達的淋漓盡致··
《馬嵬二首》翻譯,李商隱馬嵬其二的翻譯
唐代 李商隱 冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。譯文風雲突變，安祿山舉旗造反，叛軍震天動地地殺到長安，無可奈何殺死寵愛的妃子，唐玄宗自己不久也...
《山房春事二首其二梁園日暮亂飛鴉》語文選詩
1.舊時花 照應首句 梁園 使全詩始終往復回還於一種深沉的歷史感情之中。同時 春 字也照應了標題 山房春事 點明是春季。2.弔古詩要麼諷今，要麼感傷。這首詩主要表達的應該是對物是人非的傷感。岑參 山房春事二首其二 梁園日暮亂飛鴉 翻譯 梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。...
吳鬆道中二首其二詩中表達了怎樣的情感
吳鬆道中二首 其二 晁補之曉路雨蕭蕭，江鄉葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。譯文 天剛破曉，船又起航，秋雨霏霏，風聲蕭蕭 江南水鄉便滿天飄舞著木葉。深秋天寒，時時聽到空中大雁，鳴聲惶急，向著南方飛去而無留意 一年將盡，旅程卻還遙遠著呢。水鳥們 啾啾 鳴叫...