有誰解釋下白居易的《有木要具體的

2021-04-25 01:49:08 字數 5330 閱讀 8021

1樓:錦年_半夏

有木名弱柳,結根近清池。風煙借顏色,雨露助華滋。

峨峨白雪花,嫋嫋青絲枝。漸密陰版自庇,轉高梢四垂。權

古文中「因」的用法有哪些?能結合初中課文解釋一下嗎?

2樓:水瓶

於是,就.例:①虎因喜,計之曰.②因取刃殺之.③因屏人曰.④因拔刀斫前奏案.⑤因左手把秦王之袖.⑥因讒之曰.

⑵依照,根據.例:①罔不因勢象形.

(因:這裡有順著的意思)②變法者因時而化.(因:

這裡有隨著的意思.)③善戰者因其勢而利導之.(因:

這裡有順著的意思.)④因其固然.

⑶依靠,憑藉.例:①高祖因之以成帝業.

②吏因以巧法.③我欲因之夢吳越.④衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫.

⑤伺者因此覺知.⑥因河為池.⑦因利乘便,宰割天下,**山河.

⑧又因厚幣用事者臣靳尚.

⑷趁著,趁此.例:①不如因而厚遇之.②不如因善遇之.③因擊沛公於坐.④因入京師.

⑸通過,經由.例:因賓客至藺相如門謝罪.

⑹因為.例:①因造玉清宮,伐山取材,方有人見之.②後因伐木,始見此山.③中國未聞有因變法而流血者.④恩所加則思無因喜以謬賞.

⑺緣由,機緣.例:於今無會因.

⑻沿襲.例:因遺策.

⑼繼續.例:加之以師旅,因之以饑饉.

【名】1 、(會意.字從囗,從大.「大」指事物群體規模、數量的擴大.

「囗」指事物的群體規模、數量等要素演變的基本框架.「大」與「囗」聯合起來表示「基本框架內的事物群體的規模擴大、數量增長」.本義:

約束性發展.承襲式發展.轉義:

發展的階段性前體或原體.舉例說明:「煙」字從火,從因,因亦聲.

「火」指「煙」的原體;「因」指對「火」的沿襲.「火」與「因」聯合起來表示「火氣的擴大和蔓延」.本義:

擴大和蔓延了的火氣.)

2、【說文】從囗大.會意.【徐鍇曰】能大者,眾圍就之也.

「因」的「囗」類似於「國」、「圖」的「囗」,邊緣、邊框的意思.意思大概是把「囗」內因素放大.異體字:

囙.會意.意思大概是把區域性「囗」出來.

比如:因噎廢食,因人而異,因勢利導,把"噎、人、勢"因素放大.

3、古語「因」與「就」相通,《說文》:因,就也,從口大;『就,高也,從京尤,尤異於凡也』.古訓 因、就同義.——黃現璠著《古書解讀初探》

4 、佛教重要概念因緣,同本義.

5 、原因

貴賤雖復殊途,因果竟在何處?——《梁書·範縝傳》 自謂得其勢,無因有動搖.——白居易《有木》詩

6、 機會

於今無會因.——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

7 、又如:因果報應(佛教指物有起因必有結果,善因得善果,惡因得惡果);前因後果

因 yīn

【動】1 依靠;憑藉〖depend on;rely on〗

誰因誰極.——《詩·傭風·載馳》

論世之事,因為之備.——《韓非子·五蠹》

因人成事者.——《史記·平原君虞卿列傳》

因厚幣用事者臣靳尚.——《史記·屈原賈生列傳》

又如:因緣(憑藉;依據)因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依 託);因附(依附);因國(可以依靠、利用的國家)

2 根據,按照

苟因陋就寡,分文析字.煩言碎辭,學者罷老且不能究其一藝.——《漢書.楚元王傳》

3通過,特指通過某種關係.

墨者夷之因徐闢而求見孟子.——《孟子.滕文公上》 4沿襲,承襲〖follow〗

殷因於夏禮,所損益可知也.——《論語·為政》

因遺策.——漢·賈誼《過秦論》

因秦宮室,據其府庫.——張衡《東京賦》

4 又如:因承(承襲,因襲);因習(相沿成習,沿襲)

5 連線〖connect〗

水邊小丘因古城,上有巨竹數百個.——宋·陸游《城西接待院後竹下作》

6 順;順應〖comply with;conform to;obey〗

因其固然(因:順著.固然:本來的樣子.指牛的自然結構).——《莊子·養生主》

以徑寸之木…因勢象形,各具情態.(因勢象形,就著木頭的原樣來模擬形狀.因,就著,順著.

勢,形勢,這裡指材料本身的形狀特徵.象,動詞,模擬.形,形狀).

——明·魏學洢《核舟記》

又如:因便(順便);因風吹火(比喻順勢行事,用力不多)

7相就;趨赴〖go to〗

其民沓貪而忍,不可因也.——《國語·鄭語》

8 受.奸吏因利,百姓受其蔽.——《後漢書 呂強傳》

因 yīn

9 趁機.壽畢,請以劍舞,因擊沛公於坐,殺之.——《史記 項羽本紀 鴻門宴》

【介】1 由於,因為〖because of〗

因前使絕國功,封騫博望侯.——《史記·衛將軍驃騎列傳》

因門震而進鯁言,糾繩切摯,觸嚴譴而同蠖伏.——明《袁可立晉秩兵部右侍郎夫婦誥》

2 又如:因地(原委;因由);因是(因此)

3 從…出發〖from〗.如:因命守時(依照命運的安排,守候時機);因敵取資(從敵人那裡取得所需物質)

4 趁著;乘便〖take advantage of;while〗

因利乘便.——漢·賈誼《過秦論》

遊於三輔,因入京師.(因,乘便).——《後漢書·張衡傳》

吏因請使作箋.———《國淵》

5 通過,從

因賓客至藺相如門謝罪——《史記 廉頗藺相如列傳》

因 yīn

【形】1 親,親近〖intimate〗

因心則友.——《詩·大雅·皇矣》

親有禮,因重固,閒攜貳,覆昏亂,霸王之器也.——《左傳》

2 又如:因心(親善仁愛之心);因母(親母)

因 yīn

【連】1 於是,就〖then〗

因以諷諫.——《後漢書·張衡傳》

(袁可立)始祖榮,洪武二年以功授睢陽衛百戶,因家焉.——明 董其昌《節寰袁公行狀》

因出己蟲,納比籠中.——《聊齋志異·促織》

因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去.——唐·柳宗元《三戒·黔之驢》

2 因而,因此〖thus;as a result〗

驢不勝怒,蹄之.虎因喜,計之…——唐·柳宗元《三戒》

因以其伯.——《詩·大雅·韓奕》

因使唐雎使於秦.——《戰國策·魏策》

白居易寫的《冬至夜懷湘靈 》解釋下全文意思。最好一句句解釋

3樓:劉氏物華天寶

見不到美麗聰慧的你,

棉被(也)冰冷不能近身,

怎麼忍受這漫漫長夜(啊),

(想必)你我都是孤獨失眠的人(吧)。(這一句是對寫)白居易11歲時,因避家鄉戰亂,隨母將家遷至父親白季庚任官所在地——徐州符離(今安徽省宿縣境內)。之後在那裡與一個比他小4歲的鄰居女子相識,她的名字叫湘靈,長得活潑可愛,還懂點音律,於是兩人就成了朝夕不離、青梅竹馬的玩伴。

到白居易19歲、湘靈15歲時,情竇初開,兩人便開始了初戀。後來言婚,但被封建觀念極重的母親拒絕了。此後白居易三次寫了懷念湘靈的詩:

《冬至夜懷湘靈》、《感秋寄遠》和《寄遠》。

4樓:匿名使用者

從《冬至夜懷湘靈》說起 詩稿的寫作終於到了最後一部分,關於冬至。其中有一首詩白居易的《冬至夜懷湘靈》: 豔質無由見,寒衾不可親。

何堪最長夜,俱作獨眠人。 作註釋時,我翻閱了《漢語大詞典》,按照上面的內容註釋「湘靈」:傳說中湘江的女神。

以為冬至夜長,詩人浪漫,懷想神女,於是吟詠成句,千古流傳呢。 沒想到,白居易筆下的這位湘靈不是女神,而是確有其人。白居易與湘靈姑娘之間,還有一段纏綿哀怨的故事。

據說湘靈是白居易的初戀情人。從《冬至夜懷湘靈》中的「豔質」一詞可以看出湘靈長得很漂亮。換句話說,即使普通,在白居易眼中也是「西施」。

兩人初次見面時,白居易19歲,湘靈15歲。白居易曾經憧憬兩人的未來:願作遠方獸,步步比肩行;願作深山林,樹枝連理生。

然而,白居易是官宦子弟,而湘靈則是普通人家的孩子,兩人之間門不當戶不對,白居易的母親堅決反對兩人來往。白居易參加科舉考試,取得了第四名的好成績,他本想迎娶湘靈,遭到了母親的百般阻撓,加上赴任在即,他只好痛苦地離開了湘靈:不得哭,潛別離;不得語,暗相思;兩心之外無人知。

深籠夜鎖獨棲鳥,利劍春斷連理枝。河水雖濁有清時,烏頭雖黑有白時。唯有潛離與暗別,彼此甘心無後期。

在宦海的沉浮中,白居易沒有忘卻湘靈,直到36歲,他才深感這段情緣終究不會有任何的結局。在絕望和孤獨寂寞中,他不得不放棄,和一位姓楊的女子結成夫妻。婚後,他與夫人的感情並不壞,但是在心靈深處,他仍然惦記著湘靈,曾寫下了睹物思人的《感情》一詩:

中庭煞服玩,忽見故鄉履。昔贈我者誰?東鄰嬋娟子。

因思贈時語,特用結終始。永願和履綦,雙行復雙止。自吾謫江郡,漂盪三千里。

為感長情人,提攜合到此。今朝一惆悵,反覆看未已。人只履猶雙,何曾得相似?

可嗟復可惜,錦表繡為裡。況經梅雨來,色暗花草死! 關於分別之後,白居易與湘靈是否再相見,有兩種說法。

一種是兩人從此天各一方,至死不曾相見。另一種說法是白居易44歲那年,他在被貶往江州的途中,曾經與湘靈相遇。當時湘靈已經40歲,依然獨自一人,沒有婚嫁。

於是,再讀《冬至夜懷湘靈》,方知這一首借節日憶舊人的深情之作。古人和今人一樣,也有終生難以擺脫的情感糾纏。

5樓:此生不器

豔質無由見,寒衾不可親。——再也不能見到你的美,身上這冰涼的被越發不可親近。

何堪最長夜,俱作獨眠人。——怎樣忍受這漫漫長夜,你我都是孤獨成眠的人。

以上為個人理解。

白居易的詩有哪些?

6樓:三國之長空

一、《白氏長慶集》收錄白居易詩2800餘首,代表作如下:《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》《問劉十九》《買花》《望月有感》《放言》《池上》《繚綾》《觀刈麥》、《杜陵叟》、《輕肥》、《重賦》、《上陽白髮人》。

二、擴充套件知識:人物簡介

白居易(772~846),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,河南新鄭(今河南鄭州新鄭市)人,是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱「元白」,與劉禹錫並稱"劉白"。唐代宗大曆七年(772年)正月,白居易出生於鄭州新鄭東郭宅(今新鄭市東郭寺村)。

白氏祖籍山西太原,白居易的祖父白鍠移居下邽(今陝西渭南市北),白鍠後曾任鞏縣(今河南鄭州鞏義市)縣令,和當時鄰居新鄭縣令是好友,見新鄭山清水秀,遂移家於河南新鄭,白居易本人就出生於新鄭東郭宅。卒後葬於河南洛陽,白居易故居紀念館坐落於洛陽市郊,白園(白居易墓)坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有「詩魔」和「詩王」之稱。

官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

請問誰知道白居易的古詩有哪些 秩有誰瞭解的告訴下喲,哄

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誰能具體解釋一下王維的「相思」這首詩

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