1樓:夢裡心落
1、重資財,薄父母,不**子。——朱柏廬
2、孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
3、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》
4、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子
5、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
6、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
7、無父無君,是禽獸也。——孟子
8、惟孝順父母,可以解憂。——孟子
9、天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
10、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子
11、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
12、慢人親者,不敬其親者也。——《三國志·魏書》
13、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子
14、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
15、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
16、父母者,人之本也。——司馬遷
17、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。——李毓秀《**規》
18、**入則孝,出則弟。——《論語·學而》
19、長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
中華民族傳統美德詩句有哪些?
2樓:曉風染殘月夜
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。 ——宋·范仲淹
譯文:在天下人憂之前先憂,在天下人樂之後才樂。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥
譯文:人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。——宋·于謙
譯文:即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。
生當作人傑,死亦為鬼雄。——宋·李清照
譯文:生時應當做人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。
黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。——唐·顏真卿
譯文:少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。
莫等閒,白了少年頭,空悲切——宋·岳飛
譯文:好男兒,要抓緊時間為國建功立業,不要空空將青春消磨,等年老時徒自悲切。
讀書破萬卷,下筆如有神。 ——唐·杜甫
譯文:先後讀熟萬卷書籍,寫起文章,下筆敏捷好像有神。
慈母手中線,遊子身上衣。——唐·孟郊
譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》
譯文:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。
學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》
譯文:學習並且按時地去複習,不也很快樂嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很高興嗎?別人不瞭解我但我不生氣,不也是道德上有修養的人嗎?
古詩中描寫中華民族傳統美德的詩句有哪些
關於中華傳統美德的詩詞歌賦
3樓:煩惱的
誰言寸草心,報得三春暉
海記憶體知己,天涯若比鄰
報君**臺上意,提攜玉龍為君死
關於「中國傳統美德」的古詩有哪些?
4樓:牙牙的弟弟
一、《遊子吟》
作者:唐代孟郊
1、原文
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
2、翻譯
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
二、《將母》
1、原文
將母邗溝上,留家白紵陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
2、翻譯
把母親帶到揚州後,就安家於臨時白麻布能遮住的地方。月圓之夜聽到杜鵑的聲音,就想起離鄉在外的兒子,雖然南北相隔,但是仍然深深牽掛吧。
三、《過零丁洋》
1、原文
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
2、翻譯
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。
四、《石灰吟》
1、原文
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
2、翻譯
(石灰石)只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。
五、《憫農》
1、原文
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?
2、翻譯
盛夏中午,烈日炎炎,農民還在勞作,汗珠滴入泥土。有誰想到,我們碗中的米飯,粒粒飽含著農民的血汗?
關於「傳承中華美德」的古詩有哪些?
5樓:第一職責
1、過零丁洋
宋代:文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
譯文:回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。
2、滿江紅·寫懷
宋代:岳飛
怒髮衝冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒,白了少年頭,空悲切!(欄 通:闌)
靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
譯文:我憤怒得頭髮豎了起來,帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺,驟急的風雨剛剛停歇。
抬頭遠望天空,禁不住仰天長嘯,一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉戰八千里,經過多少風雲人生。好男兒,要抓緊時間為國建功立業,不要空空將青春消磨,等年老時徒自悲切。
靖康之變的恥辱,至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨,何時才能泯滅!我要駕著戰車向賀蘭山進攻,連賀蘭山也要踏為平地。
我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河,再帶著捷報向國家報告勝利的訊息!
3、出塞
清代:徐錫麟
軍歌應唱大刀環,誓滅胡奴出玉關。
只解沙場為國死,何須馬革裹屍還。
譯文:出征的戰士應當高唱軍歌勝利日來,決心把滿族統治者趕出山海關。
戰士只需要知道在戰場上,要為國捐軀,何必考慮把屍體運回家鄉。
4、勸學詩 / 偶成
宋代:朱熹
少年易老學難成,一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
譯文:青春的日子十分容易逝去,學問卻很難獲得成功,所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過。
沒等池塘生春草的美夢醒來,臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風裡沙沙作響了。
5、勸學
唐代:顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。
譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。
少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。
6樓:棋盤上的小棋子
中華美德的古詩。
哀父母,生我劬勞.——《詩經·小雅·蓼莪》
113.事父母,能竭其
力.——《論語·學而》
114.父慈而教.——《左傳·昭公二十六年》
115.愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人.——《孝經·天子》
116.孝在於質實,不在於飾貌.——桓寬《鹽鐵論·孝養》
117.誰言寸草心,報得三春暉.——孟郊《遊子吟》
118.夫婦和而後家道成.——《幼學瓊林·夫婦》
119.兄弟敦和睦,朋友篤誠信.——陳子昂《座右銘》
120.父不慈則子不孝.——顏之推《顏氏家訓·治家》
121.家必自毀,而後人毀之.——《孟子·離婁上》
122.貧*之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《後漢書·宋弘列傳》
重 義123.多行不義必自斃.——《左傳·隱公元年》
124.義以生利,利以豐民.——《國語·晉語》
125.見利思義.——《論語·憲問》
126.見得思義.——《論語·季氏》
127.義,志以天下為芬.——《墨子·經說上》:義,就是立志把天下的事作為自己分內的事.
128.非其有而取之,非義也.——《孟子·盡心上》
129.生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也.——《孟子·告子上》
130.先義而後利者榮,先利而後義者辱.——《荀子·榮辱》
131.臨難毋苟免.——《禮記·曲禮上》:在災難與危險面前,不要苟且偷生而失去做人的氣節.
132.義之法在正我,不在正人.——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
133.義者,心之養也;利者,體之養也.——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》
134.君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱.——陸九淵《與郭邦逸》
尚 勇135.視死如歸.——《管子·小匡》
136.率義之為勇.——《左傳·哀公十六年》
137.見義不為,無勇也.——《論語·為政》
138.仁者必有勇,勇者不必有仁.——《論語·憲問》
139.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.——《論語·憲問》
140.義之所在,不傾於權,不顧其利.——《荀子·榮辱》
141.知而好問者聖,勇而好問者勝.——《文字·自然》
142.不入虎穴,不得虎子.——《後漢書·班超列傳》
143.小勇,血氣所為;大勇,義理所發.—朱熹《四書章句集註·卷二》
144.初生之犢不懼虎.——羅貫中《三國演義》第74回
好 學145.學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》
146.學而不思則罔,思而不學則殆.——《論語·為政》
147.學而不厭,誨人不倦.——《論語·述而》
148.敏而好學,不恥下問.——《論語·公冶長》
149.篤信好學,守死善道.——《論語·泰伯》
150.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也.——《論語·衛靈公》
151.博學而篤志,切問而近思.
——《論語·子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問並且聯絡實際進行思考.
152.博學而詳說之,將以反說約也.——《孟子·離婁下》
153.盡信《書》,則不如無《書》.——《孟子·盡心下》
154.學至乎沒而後止.——《荀子·勸學》:學習到生命的最後一刻才算中止.
155.玉不琢,不成器;人不學,不知道.——《禮記·學記》
156.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之. ——《禮記·中庸》
157.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之.——《論語·述而》
158.見賢思齊焉,見不賢而內自省也.——《論語·里仁》
159.善學者,假人之長以補其短.——《呂氏春秋·用眾》
160.讀書破萬卷,下筆如有神.——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
161.行成於思,毀於隨.——韓愈《進學解》:德行由於深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉.
162.聖人無常師.——韓愈《師說》
163.學貴得師,亦貴得友.——唐甄《潛書·講學》
164.少壯不努力,老大徒傷悲.——漢樂府古辭《長歌行》
165.盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人.——陶淵明《雜詩八首》之一
166.莫等閒,白了少年頭,空悲切.——岳飛《滿江紅·寫懷》
167.少年易老學難成,一寸光陰不可輕.——朱熹《勸學》
168.明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎.——文嘉《明日歌》
審 勢169.知人者智,自知者明.——《老子》的33章
170.知足不辱,知止不殆.——《老子》第44章:知道滿足就不會受到屈辱,知道適可而止就不會有危險.
171.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏.——《老子》第58章
172.合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下.——《老子》第64章
173.聖人擇可言而後言,擇可行而後行.——《管子·形勢解》
174.三思而後行.——《論語·公冶長》
175.欲速則不達,見小利則大事不成.——《論語·子路》 如果貪求小利,就不能成就大事.(後句)
176.人無遠慮,必有近憂.——《論語·衛靈公》
177.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海.——《荀子·勸學》
178.千丈之堤,以螻蟻之穴潰.——《韓非子·喻老》
179.亡羊而補牢,未為遲也.——《戰國策·楚策》
180.差若毫釐,謬以千里.——《禮記·經解》
181.凡事預則立,不預則廢.——《禮記·中庸》:凡事如果能預先充分準備就會成功,否則就會失敗.
182.惟有道者能備患於未形也.——《管子·牧民》:只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預防它.
83.居安思危,思則有備,有備無患.——《左傳·襄公十一年》
184.前事之不忘,後事之師.——《戰國策·趙策》
185.前車覆,後車誡.——《漢書·賈誼傳》
186.傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極.——《禮記·曲禮上》:驕傲不可滋長,慾望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應該使自己樂到極端.
187.善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷.——賈誼《新書·審微》
188.運籌策帷帳之中,決勝於千里之外.——《史記·高祖本紀》
189.勿以惡小而為之,勿以善小而不為.——《三國志·蜀書·先住傳》
190.樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱慾成災.——吳兢《貞觀政要·刑法》
191.夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺. ——《新五代史·伶官傳序》
求 新192.終日乾乾,與時偕行.——《周易·乾·文言》:一天到晚謹慎做事,自強不息,和日月一起運轉,永不停止.
193.日新之謂盛德.——《周易·繫辭上》:每天都有新的變化才是大德.
194.窮則變,變則通,通則久.——《周易·繫辭下》
195.苟日新,日日新,又日新.——《禮記·大學》:如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新.
196.天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.(擔心) ——《宋史·王安石列傳》
197.德貴日新.——康有為《論語注》卷九
198.惟進取也故日新.——梁啟超《少年中國說》
199.青,取之於藍而青於藍.——《荀子·勸學》
200.君子之學必日新,日新者日進也.不日新者必日退,未有不進而不退者.
——程顥.程頤《二程集·河南程氏遺書》
201.為學須覺今是而昨非,日改月化,便是長進.——朱熹《朱子語類》卷八
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