1樓：使用者孫野
和尚得拿證才能當和尚，道士得拿證才能當道士，一個信仰得靠行政審批的地方，呵呵，是啊，多自由啊。
論述題怎樣理解黨和國家的宗教信仰自由政策
如何理解我國的宗教信仰自由政策
黨和國家為什麼要實行宗教信仰自由政策？
2樓：我家有無花果
宗教信仰自由政策是黨對待宗教的一項基本政策。
我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段，宗教還有其存在的自然根源、社會根源、認識根源和心理根源，不僅會長期存在，在一定時期或者一定條件下還會有所發展。
既然宗教會長期存在，有一部分人會信仰宗教，要尊重規律，理性對待，不能超越歷史發展階段，試圖用政權的力量或者行政命令的辦法壓制甚至消滅宗教。
宗教既是一種意識形態，也是一種群眾性的社會現象。必須清醒地認識到，宗教工作從本質上講是群眾工作，做好信教群眾工作是宗教工作的根本任務。
3樓：匿名使用者
共產黨信仰馬克思主義和無神論，不信仰任何宗教，而且堅持不懈地向人民群眾進行科學、文化知識和無神論的宣傳教育，以期牢固地樹立科學的世界觀。但是，黨和國家制定的宗教政策，必須合乎我國的實際，必須符合廣大人民群眾的利益和願望，而實行宗教信仰自由政策，則是既合乎我國實際，又符合人民群眾利益和願望的惟一正確的政策。這是因為：
（1）根據辯證唯物主義和歷史唯物主義原理，宗教是人類社會發展一定階段的歷史現象，有它發生、發展和消亡的客觀規律，按照這一規律，宗教在社會主義社會還將長期存在。針對這一客觀實際，只有實行宗教信仰自由政策，才能正確處理信教與不信教、信這種宗教與信那種宗教以及信這一教派與信那一教派之間出現的矛盾和問題。（2）宗教信仰問題是思想領域的問題，凡屬思想性質的問題，只能說服教育，不能強迫命令。
我們知道，不能強制人們信仰馬克思主義，也不能強制人們不信仰宗教。宗教信仰自由政策，正確地反映了宗教發展的規律，體現了用民主的辦法處理人民內部矛盾的方針。因此，它是惟一正確的政策。
（3）馬克思列寧主義歷來認為，信教群眾和不信教群眾在政治上、經濟上的根本利益是一致的，他們在思想信仰上的差異是次要的。如果片面強調思想信仰上的差異，甚至把它提到首要地位，強迫信教群眾放棄宗教信仰，而忽視政治上、經濟上的一致利益，那就只能增加信教群眾和不信教群眾之間的隔閡，在人民內部人為地製造**，並且刺激和加劇宗教狂熱，給社會主義事業帶來嚴重的後果。在宗教問題上「左」的錯誤留下的嚴重教訓也正在這裡。
歷史告訴我們，在我們這樣一個多民族、多宗教的國家裡，能否正確實行宗教信仰自由政策，關係重大。
怎樣理解黨和國家的宗教信仰自由政策2016
憲法對我國公民的宗教信仰自由是怎樣規定的?
4樓：法律學徒
《憲法bai》第三十六條規定，中
du華人民共和zhi國公民有宗教信仰自由
dao。任
版何國家機關、社會團體和個權人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民或者不信宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動；
宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。
該條文共有4款，分別規定了宗教信仰自由的一般性規定，保障信仰自由的禁止性條款，國家對正常宗教活動的保障義務和對宗教活動的限制及宗教團體和事務的自主性原則。
在我國，國家不能將某些宗教信仰確立為正統或「國教」，但在實踐中國家對某些特定的宗教活動提供物質援助，為特定的宗教設立宗教院校，是為了保障宗教信仰自由，保護民族文化，這是我國宗教信仰自由保障的重要特色。
什麼是宗教信仰自由，宗教信仰自由的基本內涵是什麼？
法律規定公民享有宗教信仰自由即公民依據內心的信念，自願地信仰宗教的自由。宗教信仰自由作為一種權利體系，主要由信仰的自由 宗教活動自由 宗教儀式自由構成，在有些國家還包括傳教自由。我國公民的宗教信仰自由權具有以下含義 1 有信仰宗教和不信仰宗教的自由 2 有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由 ...
辨析 實行宗教信仰自由政策,就是鼓勵人們信仰宗教
這是政治題目的話，答案是 這是不正確的。據馬列主義，宗教是愚昧和生產落後的產物，在人類生產力水平高度發達的時候，宗教就會被消滅，現在宗教自由，是為了遵守歷史的規律 個人看法 以上是根據高中課本的，本人絕不認同。我告訴你 物質越發達，信教的人只會越多。宗教信仰自由 是讓信徒自生自滅 在宗教場所外不得舉...
下列行為不符合我國宗教信仰自由政策的是A公民有信教
d試題分析 解答本題，要注意不符合我國宗教信仰自由政策的，a選項觀點與題意不符，公民有信教或不信教的自由，這符合我國宗教信仰自由政策，故排除。b選項觀點與題意不符，堅持獨立自主自辦宗教的原則，這符合我國宗教信仰自由政策，故排除。c選項觀點與題意不符，公民過去現在信教或者不信自由符合我國宗教信仰自由政...