1樓：熱詞替換
鳳凰涅槃是**於一個傳說，相傳有一對神鳥名叫鳳凰，滿五百年以後，就會集香木**，經過烈火的燃燒和痛苦的考驗涅槃重生！現在一般用鳳凰涅槃形容不畏艱難，不斷追求自我終獲成功！
鳳凰涅磐是什麼意思
2樓：熱詞替換
鳳凰涅槃是**於一個傳說，相傳有一對神鳥名叫鳳凰，滿五百年以後，就會集香木**，經過烈火的燃燒和痛苦的考驗涅槃重生！現在一般用鳳凰涅槃形容不畏艱難，不斷追求自我終獲成功！
3樓：匿名使用者
指鳳凰在火中
重生並得到永生，涅盤就是佛語中的死而復生。
1、 指鳳凰在火中重生並得到永生 浴火重生:經過火的燃燒後重生,比喻一種不屈不撓的奮鬥精神,和一種堅強的意志。
2、可以是比喻一個人在漫長的時間裡 ，經歷了人世間的苦痛後，從浮躁 消沉 死灰一般變得成熟，穩重而堅強。
3、在商務印書館《現代漢語詞典·第五版》中的釋義和正確寫法: 釋義:佛教用語，原指超脫生死的境界，現用作死(指佛或僧人)的代稱。
4、鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於**，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。涅盤是佛教教義，是梵文nirvana的音譯，意思是"滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂"，即"重生"。
鳳凰涅磐是什麼意思
4樓：熱詞替換
鳳凰涅槃是**於一個傳說，相傳有一對神鳥名叫鳳凰，滿五百年以後，就會集香木**，經過烈火的燃燒和痛苦的考驗涅槃重生！現在一般用鳳凰涅槃形容不畏艱難，不斷追求自我終獲成功！
5樓：很開心幸福
鳳凰涅盤的傳說
這是一個與
火有關的美麗神話。傳說中的天方國，有一對神鳥，雄為鳳，雌為凰。滿五百歲後，集香木**，復從死灰中更生，從此鮮美異常，不再死。
雄奇的大黑山上，全綵鐳射燈對映出長達數公里的時光隧道和漫天的雲彩，高達十米的烈焰從山頂噴薄而出，飛瀑飛流直下，在水與火的交融中，鳳在歌鳴，凰在和絃，演繹一部五百年前的神話，一個流傳千古的美麗傳說
指鳳凰在火中重生並得到永生，涅盤就是佛語中的死而復生鳳凰會老的,每次老的羽毛掉不掉,就無法自由飛翔,而每次換羽毛,都要將全身羽毛拔光,再等新的羽毛長出來,這段時間是無法飛,也沒有吃的,非常的痛苦,比喻美好的未來是要經過通過自己不斷的吃苦的。
涅盤 ：niè pán
1.亦作"湼盤"。 2.
佛教語。梵語的音譯。舊譯"泥亙"、"泥洹"。
意譯"滅"、"滅度"、"寂滅"、"圓寂"等。是佛教全部修習所要達到的最高理想，一般指熄滅生死輪迴後的境界。 3.
作為死亡的美稱。
6樓：百度使用者
指鳳凰在火中重生並得到永生 浴火重生:經過火的燃燒後重生,比喻一種不屈不撓的奮鬥精神,和一種堅強的意志。
也可以是比喻一個人在漫長的時間裡 ，經歷了人世間的苦痛後，從浮躁、消沉、死灰變得成熟，穩重而堅強。
7樓：闞璞瑜高起
鳳凰涅磐，以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執著精神.
8樓：匿名使用者
鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗，獲得重生，並在重生中達到昇華，稱為「鳳凰涅磐」，以此典故寓意不畏痛苦、義無反顧、不斷追求、提升自我的執著精神。
9樓：李祖澳
涅槃是古印度梵文的音譯，意譯「圓寂」、「滅度」等。原意是指火的熄滅或風的吹散.佛教建立後，將其吸收進佛教教義,把涅槃解釋為對煩惱、慾望、諸苦及生死的最後的斷滅.
涅槃做為一種宗教修習所要達到的理想境界是各派所公認的。
鳳凰涅槃的意思是得到一種解脫,擺脫了煩惱，貪慾等的束縛，不為塵世所
10樓：柳斜風
鳳凰經歷烈火的煎熬從而獲得重生，並在重生中達到昇華，稱為「鳳凰涅磐」。
11樓：匿名使用者
重生的意思！郭沫若有一首鳳凰涅槃的詩，可以看一看
12樓：匿名使用者
涅磐是梵文nirvana的音譯，意思是「滅渡」，即「重生」。據印度史詩《羅摩衍那》載：保護神毗溼奴點燃熊熊烈焰，垂死的鳳凰投入火中，燃為灰燼，再從灰燼重生，成為美麗輝煌永生的火鳳凰。
人們把這稱作——鳳凰涅磐
傳說，鳳凰涅磐，浴火重生。給人的感覺是火焰是鳳凰的養料， 500年一次，當鳳凰的生命快結束時，便會集梧桐枝於**，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。解釋1:
傳說中，鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要揹負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身於熊熊烈火中自*焚，以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和輪迴後它們才能得以更美好的軀體得以重生。 這段故事以及它的比喻意義，在佛經中，被稱為「涅磐」
解釋2: 涅磐是梵文nirvana的音譯，意思是「滅渡」，即「重生」。據印度史詩《羅摩衍那》載：
保護神毗溼奴點燃熊熊烈焰，垂死的鳳凰投入火中，燃為灰燼，再從灰燼重生，成為美麗輝煌永生的火鳳凰。人們把這稱作——鳳凰涅磐
解釋3:鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於**，在烈火中新生，其羽更豐，其音清，其神更髓。 佛經中的天龍八部提到的迦嘍羅（一種超級大鳥）就是中國鳳凰的原形，500年涅磐一次，叫聲是仙界的**，每天要吃100頭龍，1000條大毒蛇。
涅磐是佛教教義，其為音譯，意譯為滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂。涅盤原意是火的息滅或風的吹散狀態。佛教產生以前就有這個概念；佛教用以作為修習所要達到的最高理想境界。
鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗，獲得重生，並在重生中達到昇華，稱為「鳳凰涅磐」，以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執著精神.
13樓：匿名使用者
鳳凰涅磐寓意著新生命的出生。
更生了，更生了，更生了，更生了！
14樓：匿名使用者
1圓寂:
（術語）涅盤舊譯滅度。新譯圓寂。圓滿諸德寂滅諸惡之義也。
即離生死之苦，全靜妙之樂，窮極之果德也。就此中所謂離生死之苦而言之，賢聖命終，為圓寂，即入於涅盤。寶積經五十六曰：
『我求圓寂而除欲染。』宗輪論述記曰：『無上法王，久入圓寂。
』唯識述記一本曰：『西域梵音雲波利匿縛。波利者，圓也。
匿縛喃，言寂。即是圓滿體寂滅義。舊雲涅盤，音訛略也。
』賢首心經略疏曰：『涅盤。此雲圓寂。
謂德無不備，稱圓。障無不盡，名寂。』
from:【佛學大辭典】
詞典解釋:
2.【涅盤】
此雲大圓寂，刊定《準（準疑唯）識論》說有四種涅盤：
一、自性清淨涅盤，凡聖同有；
二、有餘依，即出煩惱障，有苦依身故；
三、無餘依身，出生死苦無依故。然小乘以灰身滅智為無餘。無餘有三：一『煩惱餘；
二、業餘；
三、果報餘。大乘則以究竟寶所為無餘，故《智論》說四住地煩惱盡，名有餘依；
四、無住處悲智相兼，不住生死涅盤故，即大乘之無餘。四種之中，無住處涅盤也，謂不住菩薩變易生死，不住二乘灰斷涅盤，即真無住，名為無餘。
涅盤，梵語nirvana的音譯，意為「滅度」、「寂滅」等。或從梵語parinivana意譯為「圓寂」。「涅盤」是佛家修證的最高境界。
簡單地說，「涅盤」就是經過修道，能夠徹底地斷除煩惱，具備一切功德，超脫生死輪迴，入於「不生不滅」。如《涅盤經》卷四所說：「滅諸煩惱，名為涅盤；離諸有（指生死）者，乃為涅盤。
」又如《魏書·釋老志》所說：「涅盤譯雲滅度，或言常樂我淨，明無遷謝及諸苦累也。」後稱僧人逝世為涅盤、圓寂。
在文學中運用如郭沫若賦有長詩《鳳凰涅盤》，借用佛語「涅盤」，謂鳳凰經過烈火的鍛鍊而獲得新生。又如徐遲《火中的鳳凰》謂：「這是一隻火中的鳳凰，一隻新生的鳳凰，它在大火之中涅盤，卻又從灰燼裡新生
浴火重生：經過火的燃燒後重生，比喻一種不屈不撓的奮鬥精神，和一種堅強的意志。
鳳凰涅磐是什麼意思？
15樓：熱詞替換
鳳凰涅槃是**於一個傳說，相傳有一對神鳥名叫鳳凰，滿五百年以後，就會集香木**，經過烈火的燃燒和痛苦的考驗涅槃重生！現在一般用鳳凰涅槃形容不畏艱難，不斷追求自我終獲成功！
16樓：看似陌生人
涅磐是梵文nirvana的音譯，意思是「滅渡」，即「重生」。據印度史詩《羅摩衍那》載：保護神毗溼奴點燃熊熊烈焰，垂死的鳳凰投入火中，燃為灰燼，再從灰燼重生，成為美麗輝煌永生的火鳳凰。
人們把這稱作——鳳凰涅磐
17樓：【痞子
涅盤 1圓寂:
（術語）涅盤舊譯滅度。新譯圓寂。圓滿諸德寂滅諸惡之義也。
即離生死之苦，全靜妙之樂，窮極之果德也。就此中所謂離生死之苦而言之，賢聖命終，為圓寂，即入於涅盤。寶積經五十六曰：
『我求圓寂而除欲染。』宗輪論述記曰：『無上法王，久入圓寂。
』唯識述記一本曰：『西域梵音雲波利匿縛。波利者，圓也。
匿縛喃，言寂。即是圓滿體寂滅義。舊雲涅盤，音訛略也。
』賢首心經略疏曰：『涅盤。此雲圓寂。
謂德無不備，稱圓。障無不盡，名寂。』
from:【佛學大辭典】
詞典解釋:
2.【涅盤】
此雲大圓寂，刊定《準（準疑唯）識論》說有四種涅盤：
一、自性清淨涅盤，凡聖同有；
二、有餘依，即出煩惱障，有苦依身故；
三、無餘依身，出生死苦無依故。然小乘以灰身滅智為無餘。無餘有三：一『煩惱餘；
二、業餘；
三、果報餘。大乘則以究竟寶所為無餘，故《智論》說四住地煩惱盡，名有餘依；
四、無住處悲智相兼，不住生死涅盤故，即大乘之無餘。四種之中，無住處涅盤也，謂不住菩薩變易生死，不住二乘灰斷涅盤，即真無住，名為無餘。
涅盤，梵語nirvana的音譯，意為「滅度」、「寂滅」等。或從梵語parinivana意譯為「圓寂」。「涅盤」是佛家修證的最高境界。
簡單地說，「涅盤」就是經過修道，能夠徹底地斷除煩惱，具備一切功德，超脫生死輪迴，入於「不生不滅」。如《涅盤經》卷四所說：「滅諸煩惱，名為涅盤；離諸有（指生死）者，乃為涅盤。
」又如《魏書·釋老志》所說：「涅盤譯雲滅度，或言常樂我淨，明無遷謝及諸苦累也。」後稱僧人逝世為涅盤、圓寂。
在文學中運用如郭沫若賦有長詩《鳳凰涅盤》，借用佛語「涅盤」，謂鳳凰經過烈火的鍛鍊而獲得新生。又如徐遲《火中的鳳凰》謂：「這是一隻火中的鳳凰，一隻新生的鳳凰，它在大火之中涅盤，卻又從灰燼裡新生
浴火重生：經過火的燃燒後重生，比喻一種不屈不撓的奮鬥精神，和一種堅強的意志。
18樓：匿名使用者
是說鳳凰浴火重生，常用來形容經過巨大磨難後變得更加成功。
19樓：鄧廷謙尤酉
鳳凰涅磐
鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗，獲得重生，並在重生中達到昇華，稱為「鳳凰涅磐」，以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執著精神
鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於**，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。
佛經中的天龍八部提到的迦嘍羅（一種超級大鳥）就是中國鳳凰的原形，500年涅磐一次，叫聲是仙界的**，每天要吃100頭龍，1000條大毒蛇。
涅磐是佛教教義，其為音譯，意譯為滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂。涅盤原意是火的息滅或風的吹散狀態。佛教產生以前就有這個概念；佛教用以作為修習所要達到的最高理想境界。
傳說中，鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要揹負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身於熊熊烈火中自*焚，以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和輪迴後它們才能得以更美好的軀體得以重生。
這段故事以及它的比喻意義，在佛經中，被稱為「涅磐」。
《涅磐無名論》中的記載如下：「
無名曰：夫至人空洞無象，而萬物無非我造。會萬物以成己者，其唯聖人乎！何則？
非理不聖，非聖不理，理而為聖者，聖人不異理也。故天帝曰：般若當於何求？
善吉曰：般若不可於色中求，亦不離於色中求。又曰：
見緣起為見法，見法為見佛，斯則物我不異之效也。所以至人戢玄機於未兆，藏冥運於即化，總六合以鏡心，一去來以成體。古今通，始終通，窮本極末，莫之與二。
浩然大均，乃曰涅磐。經曰：不離諸法而得涅磐。
又曰：諸法無邊，故菩提無邊，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然則物不異我，我不異物，物我玄會，歸乎無極，進之弗先，退之弗後，豈容終始於其間哉！
天女曰：耆年解脫，亦如何久。」
翻譯成我們現在的語言：無名者說，達到一定境界的人必有空寂靈昧的體驗，體驗到空境，就不會在意世界永珍的事物，萬物由我心流出，執萬物與我合一，只有聖人能做到！為什麼這樣說呢？
因為不掌握這個真理就不能成為聖人，反之，不是聖人也不能知道這個真理，正因為掌握了這個真理才成為聖人，所以聖人與真理契合無間，凡是聖人都不能離開這個真理！這正如般若觀照所說的色心不二，相即相離，空即是色，色即是空的不二之理。從緣起法的角度來看，萬法為空，空為萬法，見佛即見法，見法即見空，諸法性空，即成見佛，物我兩忘，不一不異。
所以通達空境的聖人總是勘玄機於先兆，隱未來於變化，將東南西北上下六合統攝一心，過去未來同成一體。古來今往都是一樣，窮本極末，沒有二致。將浩浩然物我一心，就是涅磐。
這就是佛經裡說的「不離諸法而得涅磐」。又因為諸法無邊，故求得解脫也無盡，由是推知，涅磐之道在於保持契會妙理之「妙契」，有了「妙契」，乃知萬法冥然一體的真理。萬物與我沒有本質的差別，我與萬物實質一樣，物與我玄妙會通，無極是它們最後歸宿。
涅磐就是進而不前，退而不後，無始無終，終始不在其間！天女說：耆年（舍利弗——引者注）的解脫也無終始。
鳳凰涅磐什麼意思,鳳凰涅磐是什麼意思
鳳凰涅槃是 於一個傳說，相傳有一對神鳥名叫鳳凰，滿五百年以後，就會集香木 經過烈火的燃燒和痛苦的考驗涅槃重生！現在一般用鳳凰涅槃形容不畏艱難，不斷追求自我終獲成功！鳳凰涅槃 來phoenix nirvana 是天方國的傳說，源鳳凰涅槃中的鳳凰不是中國傳統意義上的鳳凰而是指火鳳凰，神話中的不死火鳥，相...
涅磐重生什麼意思，「涅磐重生」是什麼意思？
佛家釋義 鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於 在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。佛經中的天龍八部提到的迦樓羅 一種超級大鳥 就是中國鳳凰的原形，500年涅磐一次，叫聲是仙界的 每天要吃100頭龍，1000條大毒蛇。涅磐是佛教教義，其為音譯，意譯為滅 滅度 寂滅 安樂 無為 不生 解脫 圓寂。涅磐...
涅磐重生是什麼意思
鳳凰涅槃 浴火重生 傳說中，鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要揹負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身於熊熊烈火中 以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和磨礪後它們才能得以更美好的軀體得以重生。這段故事以及它的比喻意義，在佛經中，被稱為 涅槃 涅磐重生 是什麼...