1樓：匿名使用者
呃呃呃 我。我。（語無倫次）不知道
有關「巾幗不讓鬚眉」的詩詞有哪些？其賞析是什麼？
2樓：江夢曲
【木蘭生世】
關於木蘭身處年代的說法，主要是兩種說法：
1、北魏太武帝向北大破柔然期間。
2、隋恭帝義寧年間，突厥犯邊。
關於木蘭的姓名，主要有：
1、 木蘭，女子名，姓氏里居不詳。
2、一般認為姓花，名木蘭。
3、此外，還有姓魏、朱之說，也有說「木蘭」即是姓，無名。
【背景】
木蘭女扮**，代父從軍，征戰疆場數年，屢建功勳，無人發現她是女子。唐代追封為孝烈將軍，設祠紀念。 它產生的時代眾說紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩可能產生後魏，這詩產生於民間，在長期流傳過程中，有經後代文人潤色的痕跡，但基本上還是儲存了民歌易記易誦的特色。
【影響】
《樂府詩集》是古代管理**的機構也是最完備的一部樂府歌辭總集，後來把樂府的詩也叫樂府，其中的民歌，較生動地反映了當時的社會生活和風土人民，分南歌、北歌兩大部分。南歌，即南朝民歌，注重抒情，語言浮華，用詞細膩，風格委婉。北歌，即北朝民歌，題材廣泛，格調雄勁、熱烈、質樸。
《木蘭詩》與漢代樂府民歌中的《孔雀東南飛》合稱「樂府雙璧」。
【整體把握】
《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。記述了木蘭女扮**，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
第一段，寫木蘭決定代父從軍。詩以「唧唧復唧唧」的織機聲開篇，展現「木蘭當戶織」的情景。然後寫木蘭停機嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。
木蘭之所以「嘆息」，不是因為兒女的心事，而是因為天子徵兵，父親在被徵之列，父親既已年老，家中又無長男，於是決定代父從軍。
第二段，寫木蘭準備出征和奔赴戰場。「東市買駿馬……」四句排比，寫木蘭緊張地購買戰馬和乘馬用具，表示對此事的極度重視，願為父親分擔壓力；「旦辭爺孃去……」八句以重複的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠思親越切。這裡寫木蘭從家中出發經黃河到達戰地，只用了兩天就走完了，誇張地表現了木蘭行進的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。
其中寫「黃河流水鳴濺濺」「燕山胡騎鳴啾啾」之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第三段，概寫木蘭十來年的征戰生活。「萬里赴戎機，關山度若飛」，概括上文「旦辭……」八句的內容，誇張地描寫了木蘭身跨戰馬，萬里迢迢，奔往戰場，飛越一道道關口，一座座高山。「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」，描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰鬥生活的一個畫面：
在夜晚，凜冽的朔風傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。「將軍百戰死，壯士十年歸」，概述戰爭曠日持久，戰鬥激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經一次次殘酷的戰鬥，有的戰死，有的歸來。
而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。
第四段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然後寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，願意回到自己的故鄉。「木蘭不用尚書郎」而願「還故鄉」，固然是她對家園生活的眷念，但也自有祕密在，即她是女兒身。
天子不知底裡，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第五段，寫木蘭還鄉與親人團聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛，展現濃郁的親情；再以木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態，表現她歸來後情不自禁的喜悅；最後作為故事的結局和全詩的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與夥伴相見的喜劇場面。
第六段，用比喻作結。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮**、代父從軍多年未被發現的奧祕加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
其詩中幾件事的描繪詳略得當，一，二，三，六，七段詳寫木蘭女兒情懷，四，五段略寫戰場上的英雄氣概。從內容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實感人。結構上使全詩顯得簡潔，緊湊。
這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕**厚祿而熱愛和平生活。
一千多年來，木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛。
這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以「木蘭是女郎」來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息。
詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細緻；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態，神氣躍然；以風趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術感染力。
求有關巾幗不讓鬚眉的詩詞,帶賞析
文言文{巾幗不讓須}眉翻譯
3樓：匿名使用者
在古代「巾幗」代稱女子.
而且古時候婦女為了美觀，去掉眉毛，用青黑色畫眉代替，雖有如無，所以「鬚眉」代指男子.
封建傳統歧視女性，所以當一個女人很有作為時，就叫巾幗不讓鬚眉，是說女人不比男人差.
所以,巾幗不讓鬚眉就是 女子不比男子差
請幫我翻譯下陸游《家世舊聞》中的一段文言文；此段表現的是晁衝之的妻子顏夫人巾幗不讓鬚眉，頗有政治風
4樓：匿名使用者
昭德姓晁的一直有很多有才能的人，自從蔡京把持國政以後，都只習慣在外官就職，沒有一個官位高，名聲大。有一個不怎麼來往的族人，住在濟州，被蔡京推薦做了大晟府協律郎，整個家族都看不起他，把他當做家族的恥辱。在宣和這個部門中，有一個御史，是晁家的女婿，一直有哮喘的疾病。
有一天，和叔用說：「自從做了御史以後，哮喘到現在慶幸還沒有發作過。」叔用的妻子顏夫人鄭重的說：
「莫非你連喘氣都不敢了？」這大概就是顏夫人雖然是婦女，晁氏家族卻習慣認為她的話是正確的原因了吧。
巾幗不讓鬚眉的意思,巾幗不讓鬚眉這句話是什麼意思
巾幗 女子扎的頭巾，指代女性 鬚眉 男子的鬍鬚和粗壯的眉毛，指代男性 全句 女子不比男子差！其實有更強的意思。因為不讓的讓就有強的意思 巾幗指女性，鬚眉指男性，意思是女性不比男性差 說的是女人不一定比不上男人 巾幗不讓鬚眉 這句話是什麼意思?巾幗原意圍巾，代指女性，鬚眉，顧名思義，也就只男性。巾幗不...
穆桂英巾幗不讓鬚眉，她的武藝高強嗎？
穆桂英的武藝高強，連楊家將的後人楊宗保都打不過他，說明穆桂英是真的有本領，後來她又率領楊門女將，為國征戰。穆桂英武藝很高，甚至超過楊宗保，但這都是楊家將上說的，歷史上並沒有穆桂英這個人，楊家將上說穆桂英掛帥，那是非常厲害的。穆桂英的武藝還是很高強的，輕輕鬆鬆就鑽研透了楊宗保的回馬槍，回頭大破天門陣，...
園丁，桃李，杏林，手足，巾幗，鬚眉是誰的代稱
園丁 教師的代稱 桃李 老師所教的學生的代稱 巾幗 婦女的代稱。巾幗 由來古時候的貴族婦女，常在舉行祭把大典時戴一種用絲織品或髮絲製成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，其上還裝綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫 剪耄幗 用黑中透紅顏色製作的叫 紺繒幗 因巾幗...