1樓：ex_敗筆
c試題來分析：本題可以自採用排除法。a項，亞歷山大採用的不是和平的方式，是用武力的方法，所以與和平交往無關，a錯誤。
b項，也不是題目要表達的意思。c項是正確的。d項，說法錯誤，戰爭可能會傳播文化，但更多地是會摧殘文化，表達過於絕對。
點評：不能夠認為文明只能通過和平的方式來進行，暴力衝突有時候也能夠促進文明的傳播。西方國家的殖民侵略雖然給落後的亞非拉國家帶來了災難，但同時也帶去了先進的生產技術，生產方式，一定程度上促進了亞非拉國家文明的進步。
亞歷山大東征是如何推動世界文明的進步
2樓：司馬鑄劍
公元前334年，馬其頓國王亞歷山大大帝開始了影響人類歷.史的，最為偉大的同時也飽含血與淚的向東方的戰爭，史稱亞歷山大東征。毋庸置疑，這是一場赤.
裸裸的掠奪戰爭，給被征服的國.家和人.民帶來了毀滅性的災.
難，不過亞歷山大東征對東西方文化的交流以及世界文明的發展起到了積極的作用。
一、東征之前的東西方文化交流
任何一種文明在其形成發展過程中不可能是獨.立而不受其他文明的影響的，希臘文明也是如此。希臘文明發源於愛琴海，愛琴海區域是阿.
拉.伯文化，埃.及文化以及美索不達米亞文化的交.
合處，可以說是亞非歐不同文化的加工廠。在希臘文明中，處處可見其他的文化的影子。例如，希臘以前是沒有文.
字的，後來是在吸收腓尼基的字母的基礎上形成了希臘字母。古希臘建築多以木頭和泥石為建築材料，後來學習埃.及人以大理石作為主要的建築材料。
而在希臘的宗.教神話和文學中，可以找到西亞的根源。
總的來說，在東征之前，以希臘文化為代.表的西方文明和東方文明之前是有著相互的聯.系和影響的。
但是這個時候的希臘文明並沒有呈現明顯的多元化和世界化，或者說其受東方文化影響不是那麼的深刻，而東方文明也未受到希臘文化的較大的影響。而在亞歷山大東征之後，在希臘文化的基礎上，融合東方文化，形成了新的一種，影響歷.史的——希臘化文明，對於希臘化文明，我將在後面進行描述。
二、東征過程中相關鼓勵文化交流政.策——文明共存的嘗試
在東征之前，亞歷山大大帝和眾多希臘人一樣，認為希臘城邦之外的人種如波斯人是「蠻族」。但在東征過程中，通.過和「蠻族」的接.
觸，他的思想發生了深刻的變化。他感慨於大流士營帳的奢侈豪華。驚歎於巴比倫城市的古樸典稚，他所見的「蠻人」和他想象中的落後無知形成巨大的反差。
亞歷山大雖然用武力征服了這片土地，但又被這裡較高的文明所征服。他萌發了各族人.民應該平等相處的意識，最主要的是，為了維護帝.
國的穩定，亞歷山大在很大程度上放棄了東征前希臘社.會盛行的鄙視、歧.視東方蠻族人的態度、觀點與行為，他在治理國.
家的各項政.策中更是竭力運用各種方法，來融合各民.族的文化傳統，他的措施具體
有以下幾個方面：
1、鼓勵希臘入與「蠻族人」通婚
他曾舉行盛況空前的集體婚禮,他和他的80個戰友都採用波斯禮儀與當地貴.族女子結婚,波斯帝.國的國王大流士的長女就成了亞歷山大的第二個妻子,在他的帶動下,先後有1萬名馬其頓戰士與亞洲女子通婚。
他規定：凡馬其頓人與亞洲女子結婚可以享受免稅權.利。
同時，還贈予新.婚夫婦較豐厚的禮物。 2、尊重當地的宗.
教信.仰
在宗.教方面，亞歷山大也充分尊重當地的宗.教信.
仰，以一個虔誠的教.徒身份贏得當地人.民的信任和尊重。
征服埃.及後，他對阿蒙神表示特別尊重。在耶路撒冷，亞歷山大皈依猶.
太.教的耶.和.
華。攻克巴克利亞後，亞歷山大又成為阿納希特神的忠實信.徒。
亞歷山大對各地神廟慷慨解囊，大力修復和重建，在興建城市的同時也興建了許多廟。在古代，人類對自然的認識能力匱乏，宗.教信.
仰是人類重要的精神支柱。亞歷山大正是看到了宗.教在調解人與人之間關係的重要作用，他對宗.
教的寬容與利.用為自己樹立了「仁義之君」的形象，促進了東西各民.族的交流，為帝.
國內各民.族的友好相處奠定了重要的感情基礎。 3、軍.
隊中推行種.族平等政.策，不歧.
視「蠻人」
戰場上的頻頻告捷，個別士兵居功自傲，難以調動，亞歷山大給予堅決打擊，或就地正.法，或遣.返回馬其頓，用亞洲青年作為補充。 4、政.治上對征服地區採取懷柔政.策
在政.治方面，對於征服地區的上層分.子，亞歷山大更是採用懷柔政.策，儘量拉攏、利.用。他不僅對主動投降的人表示歡迎，對他的頭號對手大流士三世及其一家也予以厚待。
總的說，東征過程中，亞歷山大大帝實行的是鼓勵和促進文化交流的政.策，雖然該政.策在實行過程中遭遇到一些原馬其頓將士和貴.
族的反.對，但最終其效果還是顯而易見的。隨著希臘城邦的沒落,新世界的擴大,亞歷山大帝.
國及其後各王國的建立,既把希臘文化廣泛傳播到了北非和亞洲,同時也促進了這些地區原有文化對希臘文化的作用和影響。
綜上所述，亞歷山大東征對於東西方文化的交流有著不可磨滅的促進作用。亞歷山大大帝在東征中實行的各種文化交流鼓勵政.策以及東征本身的促進作用如：
隨著東征的進行,很多希臘人遷居東方,或隨軍到了東方,他們在那裡或經商,或做.官,甚至是以移民的身份居住在東方，這些都使東西方文化有了更深刻的交流融匯，並最終產生了希臘化文明這一深刻影響世界的文明。
希望對你有所幫助!
僅供參考,不喜勿噴,您的採納對我幫助很大,謝謝！
根據資料說明亞歷山大對西方文化作出的貢獻?
3樓：匿名使用者
融合也很簡單
融合東西
某班進行「文明的衝撞與交融」**性學習，請你參與進來：板塊一：蒐集材料下列是小剛蒐集的兩則材料：材
4樓：°迷島
（1）材料一是文字材料；材料二是**材料；途徑：網上查詢、查閱圖書、**歷史影片、訪問民間老人、拜訪歷史學家等等。
（2）古代的征服和擴張戰爭是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。同意，因為雖然在征服和擴張這個過程中伴隨著暴力、奴役和壓迫，但是在客觀上也導致了不同文化的交流與融合，使世界各地的聯絡越來越密切。
（3）暴力衝突：中國古代史上匈奴、蒙古等民族對中原農業地區和歐洲農業地區的衝突等；和平交往：阿拉伯數字的傳播，中國四大發明的西傳等等。
（4）和平往來。如：馬可·波羅東遊及《馬可·波羅遊記》對西方人瞭解東方起了重要作用。阿拉伯人在東西方文化交流中做出重大貢獻。絲綢之路上中外商人對東西方文化的傳播。
（5）人類文明交往所追求的目標是民族之間、國家之間的平等互利，是對自己文明的自尊、欣賞和對異己文明的尊重、寬容、乃至欣賞，是抱著愛其所同、敬其所異的廣闊胸懷和對人類共同美好理想的追求。 （意思對即可 ）
亞歷山大大帝東征的結果是什麼？
5樓：林詠倫
公元前337年，馬其頓國王腓力二世確立對全希臘的霸權後，在科林斯召開各 城邦大會，成立以他為盟主的泛希臘同盟，並以「討還血債」為藉口決定向波斯 宣戰。但他未能如願親征，於次年夏天遇刺身亡，其子亞歷山大即位。亞歷山大 在平息內亂和鎮壓希臘人反叛後，加緊準備東征，很快組成了一支以馬其頓軍為 骨幹的希臘聯軍。
公元前334年初春，亞歷山大親率聯盟的遠征軍(共約3萬步兵、 5000騎兵、160艘艦船)渡過赫勒斯滂海峽(今達達尼爾海峽)，開始進行以後持續 10年的東征。 馬其頓軍和波斯軍激戰 當時，波斯帝國在昏君大流士三世的統治下，內政腐敗，國勢日衰。帝國在 小亞細亞邊境地區僅部署騎兵2萬、希臘僱傭兵2萬、艦船400餘艘。
公元前334年 5月，亞歷山大率軍在馬爾馬拉海南岸格拉尼庫斯河粉碎波斯軍約3萬人的阻擊， 消滅波斯騎兵千餘人，俘虜2000餘人，而自己僅亡 百餘人。爾後，遠征軍乘勝沿小亞細亞西海岸南下，先後佔領呂底亞、卡里亞、 呂基亞等地，接著北上安哥拉(今安卡拉)，東進卡帕多細亞，再南下西里西亞。 公元前333年10月，遠征軍在西里西亞東部的伊蘇斯擊敗大流士三世指揮的1 6萬大軍，殲滅波斯步、騎兵近10萬人，俘獲大流士三世的母親、妻子和兩個女兒 ，自己僅**5000人，開啟了通往敘利亞、腓尼基的門戶。
大流士三世遣使求和 ，遭拒絕。亞歷山大率軍南下腓尼基，組織陸海軍協同作戰，於公元前332年攻克 濱海要塞提爾(今黎巴嫩的蘇爾)、加沙，徹底摧毀了波斯海軍基地。11月，佔領 上下埃及。
公元前331年春，亞歷山大率步兵4萬、騎兵7000從埃及出發，經巴勒 斯坦、腓尼基插入兩河流域北部，於9月渡過底格里斯河，10月在高加米拉之戰中 ，打敗波斯軍20餘萬人(有史料稱：大流士集結了來自24個部族的軍隊約100萬人 )，自己僅**數百人。 大流士三世逃往米底。
遠征軍乘勝南下，輕取巴比倫，進佔波斯都城蘇薩， 隨後進入伊朗高原，洗劫波斯古都波斯波利斯，又北上佔領了米底首府埃克巴坦 那。公元前330年夏，亞歷山大沿裡海南岸東進，進入帕提亞(安息)後獲悉大流士 三世被其屬下巴克特里亞總督拜蘇斯所殺。古波斯帝國至此滅亡，亞歷山大成為 波斯新的統治者。
亞歷山大繼續率軍東進，於公元前329年侵入巴克特里亞，追擊拜蘇斯至粟特 ，將其處死。但在粟特遭到斯皮泰門等人領導的起義軍的強烈反抗。亞歷山大在 中亞征戰兩年多才將起義軍鎮壓下去。
公元前337年，亞歷山大率軍3萬沿考芬河 (今喀布林河)經開伯爾山口侵入印度河上游地區。次年4月在希達斯佩斯河(今傑 赫勒姆河)畔消滅波魯斯王**步騎兵23000人，迫使國王投降。遠征軍抵達希發 西斯河時，軍中疫病流行，官兵厭戰，亞歷山大被迫於公元前326年10月停止東征 ，公元前324年春返抵巴比倫，東征結束。
亞歷山大東征是一場掠奪性戰爭。遠征 軍連續作戰10年，行程逾萬里，建立了西起巴爾幹半島、尼羅河，東至印度河的 龐大帝國。東征給當地人民造成深重災難，但客觀上也促進了希臘與亞非諸國的 經濟文化交流。
歷史老師和歷史學家有什麼區別，歷史與歷史學有何區別與聯絡，請舉例分析
一個主要是授課，一個是研究，前者瞭解歷史深度沒有後者深。比如前者告訴你在某個時間段有那麼個歷史，後者主要是研究在那段時間發生歷史的原因。看主語就知道了。師者，傳到授業解惑也。歷史學家是搞研究的。歷史與歷史學有何區別與聯絡，請舉例分析 區別 1 本質不同 歷史是已經發生的事實依據，歷史學是根據已經發生...
歷史學家是研究什麼的呢
歷史學家也稱史學家，是指以撰寫歷史著作為職業或對歷史學的創立 發展與應用付出努力的知識分子。以歷史為自己學術研究物件的人群，一般都是指在該領域頗有威望的人士。歷史學家包括歷史記錄的編撰者和歷史材料的研究者。在古代中國，歷史學的傳統主要是以歷史編撰的形式創立和發展的，在西漢歷史編撰者司馬遷之後，唐代的...
為什麼有歷史學家認為法正是小人，歷史上的法正是怎樣一個人？為什麼很多人稱之為「小人」？
劉璋隨弱 劉備隨仁德 但是法正賣主求榮還是被很多人唾棄 儘管法正跟隨劉備以後擔當大任 恩,他說得很對最詳細的可以去買點書看看 歷史上的法正是怎樣一個人？為什麼很多人稱之為 小人 一 歷史上的法正善於奇謀，被陳壽稱讚為可比曹操帳下的程昱和郭嘉。陳壽 法正著見成敗，有奇畫策算，然不以德素稱也。儗之魏臣，...