1樓：匿名使用者
可以按照以下三皈依的內容念，很簡單，念幾遍就記住了：
皈依佛，兩足尊。
皈依法，離欲尊。
皈依僧，眾中尊。
皈依佛，不墮地獄。
皈依法，不墮餓鬼。
皈依僧，不墮旁生。
2樓：汪慧悟
僧寶是不入惡鬼具體的的我給你查查把完整的給你寫出來
三皈依是什麼意思？
3樓：熱詞替換
皈是迴轉，或是皈投；依是依靠，或是信賴。意思為皈向或依靠之意，根據佛法說，眾生在三界六道中輪迴，在生日苦海中浮沉，無依無靠，甚為可憐，但唯有受到三寶的加持。
4樓：匿名使用者
就是以"佛、法、僧「作為佛家**立身處世的準則。
「佛」是個具有真知灼見、大覺大悟的人，他是我們人類最慈祥、偉大的導師，所以我們要向他學習。
「法」是佛所覺悟的真理，是一盞不滅的明燈，能夠引導我們走向幸福、快樂的境地，所以我們要深入研究。
「僧」是個嚴守戒律、傳承佛法的出家人，他們拋棄人間五欲，弘揚佛法，普度眾生，是我們在生活中，最親近的、看得見的老師，我們要向他們請教。
5樓：匿名使用者
真正的三皈依是皈依自性三寶
。《六祖壇經》雲：
勸善知識，依「自性三寶」。
佛者，覺也，
法者，正也，
僧者，淨也。
自心皈依覺，邪迷不生，少欲知足，能離財色，名兩足尊。
自心皈依正，念念無邪見，以無邪見故，即無人我貢高貪愛執著，名離欲尊。
自心皈依淨，一切塵勞愛慾境界，自性皆不染著，名眾中尊。
若修此行，是自歸依。
凡夫不會，從日至夜，受三皈戒。若言皈依佛，佛在何處？若不見佛，憑何所歸？言卻成妄。
善知識！各自觀察，莫錯用心。**分明言「自歸依佛」，不言「歸依他佛」。「自佛」不歸，無所依處。
今既自悟，各須皈依「自心三寶」，內調心性，外敬他人，是「自皈依」也。
6樓：金象同學
很重要的，學佛的基礎。
"在這裡統一解答皈依的部份問題。
皈依三寶，在顯宗方面，決定不能由居士主持；必需在佛前由出家眾僧寶主持，這點要謹記。
在密宗方面，青藏蒙等地有些上師是在家有妻室的瑜伽士，可以為信眾舉行四皈依。
皈依三寶不能遙控進行，必定要受皈依本人親到主法現場接受，聽取傳授皈依師的唸白開示。受皈依者聽入耳根，心中承諾答應接受所皈依要遵守的內容，那樣皈依方才可以成立；郵寄**、從而領得皈依證的做法，是不可取的，這樣的皈依亦不能成就。
三皈依或四皈依，並不是一種儀式如此簡單，可做可不做，其內涵是非常深遠，在我以前某些拙作中都曾經解釋。
有些師兄說受了三皈五戒，但極有可能得不到皈依體。因為受三皈前，大家必要完全聽懂傳授 法師講解三皈意義；若有不明白地方，要向傳授法師請求再開示明白，否則是得不到三皈的。到正受三皈時，最重要是跟著傳授法師念：
皈依佛、皈依法、皈依僧三遍；字字都要念得清清楚楚，毫不含糊，那才可獲得三皈。
在密宗角度而言，皈依其實也是一種戒、一種令行者達到將來成佛的灌頂，也是修行人從最初進入佛法之門的一種確認及印證儀式；故此不是可有可無、可做可不做，而是每個學佛人必需最少要接受一次的。"～常觀世音**
7樓：匿名使用者
請看淨空法師關於皈依的開示
一、為何要皈依？
首先我們要明瞭三皈的真實意義。學佛，我們對於佛教，也就是佛陀的教育有了相當的理解，真正發心，或者說是發願向釋迦牟尼佛學習，
這才發心來求受皈依。 求受皈依就是求釋迦牟尼佛收我做學生，從今之後，我們願意做釋迦牟尼佛的學生，遵從釋迦牟尼佛的教誨，糾正我們在生活當中許許多多
錯誤的行為，這是皈依的正確動機，或者是說皈依正確的發心。如果我們對於佛教是什麼沒搞清楚、沒有很明白，看到別人皈依，我們也跟 著去皈依，這是錯誤的，這叫盲從，這是迷信，決定得不到三皈真實的功德利益。
二、皈依重實質，不重形式 釋迦牟尼佛當年在世，給學生傳授三皈五戒，沒有聽說發皈依證的、發五戒證書的，沒有。為什麼呢？這是儀式，佛家講重實質，你有沒有
真心皈依？
現在『皈依』叫方便皈依，形式給你做了，實際上有沒有真的皈依？沒有，你也沒有回頭、也沒有依靠，只是在佛面前磕個頭，法師發一個
皈依證書；那個皈依證書也沒用的，也不作效的，不生效的，諸佛、菩薩，也不承認的。不但你這個皈依證沒效，你受戒的戒牒也沒效。佛 菩薩都不承認的，我們自己在這裡辦兒戲而已，要懂得，不懂得，我們怎麼能成就！
那麼這個皈依受戒，怎樣才能讓佛菩薩點頭？讓佛菩 薩承認？你要真做到。
所以，形式沒有關係。果然真正做到了，你就是沒有受這個形式，佛菩薩也承認。
三、錯誤的皈依觀念
[皈]是迴歸、回頭，[依]是依靠。從**回頭呢？從一切錯誤回頭，依什麼呢？
依靠老師真實的教誨。所以皈依，諸位要記住，不是皈依一 個法師，如果你們大家今天到此地來，「我皈依淨空法師了」，錯了，只有這一個錯誤、這一個罪名就要墮落地獄。你要不來受皈依，你不 會造這個罪業，因為你來受皈依，你造的這個罪業將來要墮惡道。
那麼我們皈依誰呢？我們皈依三寶，不是皈依某一個人。如果不清楚不明 白，僅僅受這個儀式，這是不切實際的。
四、如何做到真正皈依？
真正皈依的人，要做所有一切人的好樣子。因此我們起心動念、所作所為，想想我可不可以做社會大眾的好樣子？不是好樣子不但不能學、 不能做，念頭都不能起。
做所有家庭的好榜樣，做全世界我這個行業裡面的好榜樣。 如果樣樣都能做社會大眾的好榜樣，你就真正皈依三寶。如果不是好樣子，你沒有真的皈依，你是假名皈依。
說得不好聽，冒充佛**，你
不是真正佛**。經典上常講的「無上菩提心」，必需落實在生活。我們對人、對事、對物要真誠，真是不假，誠是不虛。
虛情假意、自欺 欺人，你用心就錯了。佛菩薩用真誠心，決定不欺誑眾生。佛菩薩用清淨心，決定沒有絲毫汙染，汙染的根是自私自利，我們起心動念為自 己的利益打算，這個念頭是罪，這是凡夫的妄心，不是真心，真心是清淨的，決定沒有汙染。
真心平等，決定沒有高下，如果覺得我高，他 不如我，我們就錯了，我們沒有回頭，我們沒有皈依，所以皈依之後要用清淨心，要用平等心對一切人、一切事、一切物。要用覺悟心，覺 就不迷。要用慈悲心，慈是愛心，這個慈悲心是從真誠、清淨、平等、正覺裡面流露出來的，這個愛是大愛、真愛。
佛家怕眾生誤會，所以 用「慈悲」，不講「愛」，慈悲代表有感情，所以愛心裡面具足了真誠、清淨、平等、正覺，這個愛心就叫做 「大慈大悲」。我們要學佛存 心，學佛用心，那你就是真的回頭了，真的皈依了，諸佛如來承認你是佛**，你是佛的好學生。務必要諸佛菩薩都承認你是三寶**，龍 天**才會擁護你，也常常幫助你照顧你。
這一點非常重要。我們是三寶**，世尊是這樣傳授下來的，我們應當如是接受，依教奉行。
五、我們皈依誰？ 我們不是皈依某一位法師，也不是皈依某一個寺院。 我們皈依[佛]，皈依十方三世一切諸佛； 我們皈依[法]，諸佛菩薩所說一切的經論，這是我們修學的依靠； 我們皈依[僧]，是皈依虛空法界一切諸佛剎土裡面的僧團，你這就真的皈依了。
這樣發心皈依，世尊告訴我們，你必定得一切諸佛護念，龍 天善神保佑。所以佛在經上講，真正受三皈，必定有三十六位**神日夜保護你。
皈依佛 佛是『覺悟』的意思。 佛教給我們『皈依覺，覺而不迷』。 沒有接受佛教導的時候，我們都『迷而不覺』。
從迷回過頭來，要覺悟。 佛**，從今天受了『三皈』之後，你就要曉得，起心動念、言語造作，一定要利人，利他！真正利己。
我們要想自己得幸福美滿，乃至於 家庭事業，樣樣順利，你就照佛這個話去做。從迷回過頭來，依覺，這個叫『皈依佛』。 皈依法 法是『正知正見』。
法是對宇宙、人生正確的見解、正確的思想； 佛告訴我們一切眾生無量的苦惱，苦惱從什麼地方來？對於自己、對於自己生活環境，不能夠明瞭，於是產生了錯誤的想法、看法，這樣才 帶來了許許多多的苦難。如果我們能夠將自己。
8樓：匿名使用者
阿彌陀佛 皈依 皈者之義 左邊白字 右邊反字 如果不反過來 就是黑 代表黑暗的意思 也表回頭 迴歸覺悟之意 依者 依從 隨順 皈依表歸命 頂禮 恭敬 回頭之義 謂佛 法 僧 乃佛門三寶 皈依常住三寶 來開發自性三寶 即覺 正 淨也 自性具足一切智慧 具足清淨無染 而通過常住三寶作增上緣 來加持自己恢復本性
9樓：匿名使用者
三皈依有形式上的三皈依。有自性三皈依即扳依佛、法、僧。到寺院 裡由僧人為我傳授三皈依儀式。
皈依後，「西方極樂世界那裡就有一粒蓮花種子」。並且有三十六們善神保佑自己。更重要的是自性三皈依。
由內心自性發起我一生堅決近佛所說的去作。真正作到一個遵教奉行的合格的佛**。自性皈依是覺，正，淨。
覺而不迷，正而不邪，淨而不染。覺是真誠的覺悟。正是正確的道路。
淨是身心俱清淨。身清淨不殺，盜，淫。心清淨不貪、嗔、痴。
不受外界汙染。
10樓：好累吧唧
三皈依是指皈依三寶：一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
也可說為一皈依覺，覺而不迷。二皈依正，正而不邪。三皈依淨，淨而不染。
三皈依：
皈依佛，兩足尊。皈依法，離欲尊。皈依僧，眾中尊。
皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮旁生。
自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾。
許多人不敢皈依，怕皈依了不能吃肉；許多人只皈依，卻不敢受戒，說是怕受戒後做不到。
其實，皈依佛法僧三寶，不要求斷肉食，只是建議不要食用大蒜、蔥、韭菜等葷菜(惡香)之品。
依佛教戒律，受五戒後也不要求斷肉食，乃至求受比丘、比丘尼戒後，尚可食用五淨肉，如南傳的泰國緬甸、藏傳的**、蒙古等地。或許是因為漢地授比丘、比丘尼戒時，同時授予菩薩戒，才有人們特別在意食肉問題以及相關誤會。
擴充套件資料
四皈依又作四歸依。**佛教於佛、法、僧三寶之上，更置一上師，但並不是說上師是三寶之外的第四寶。念三皈依與念四皈依並無矛盾。
念『喇嘛』為**語 bla-ma 之音譯，即上人、上師之意，為對於內有德智、外有勝行之高德者之尊稱。
**僧人確信師及善知識乃理解金剛持之必備條件；不依上師引導，則不知有佛；不從上師教誨傳承，則無法入佛、成佛。過去諸佛皆由上師教授，而得信、解、行、證。故歸依佛、法、僧三寶，尚須歸依上師，成為密乘之特色。
四皈依與三皈依的異同
四皈依為藏密所特有，「皈依金剛上師」為四皈依之首，其他三者三皈依。
藏密認為金剛上師及善知識為理解金剛持只必備條件，不依止上師引導，不知有佛，不從上師教誨傳承，則無法入佛、成佛。過去諸佛皆由上師教授，而得信解行證。上師乃救度眾生之導師，而更在「三寶」之上，故在三皈依之上還須皈依金剛上師。
皈依金剛上師其實就是皈依三寶，上師之身即為僧，上師之口即為法，上師之意即為佛。
佛教的三皈依有哪些含義佛教裡面三皈依的內容是什麼？
三皈依，又名三歸，皈依是歸向 投靠 救度之義。三皈依即皈依佛 皈依法 皈依僧，又叫皈依三寶。佛是真理的發現者 法是宇宙真理 僧是奉行真理的人，此三者都是世出世間最尊貴和最難得的。皈依佛是依靠佛的指示而得入正道 皈依法是依靠教義而求得真理 皈依僧是依靠僧伽的引導而獲得正信。三皈依是信佛學佛的根基，每位...
求劍三《非魚》的伴奏，求劍三《皈依》伴奏
大俠您好 您看一下這個是不是您要的呢。如幫助到您，還望採納 求one night in劍三的伴奏 大俠您好 應該和 one night in beijing的伴奏是一樣的吧 如能幫到您，還請採納。求one night in 劍三的伴奏 100 大俠您好 木有伴奏，只有這個了 如幫助到您，還望採納 求...
佛教五戒是哪啊五戒，佛教的三皈依受五戒是指那五戒？
佛教的五戒是 不殺生 不偷盜 不邪霪 不妄語 不飲酒其中前四戒是根本戒。不飲酒是庶戒。在受的時候可以受三戒 也可受四戒，五戒全受是更好。南無阿彌陀佛！不殺生 不殺害一切動物等生命和禽蛋 包括教別人殺 不偷盜 不是自己該得的不要拿。不邪霪 不搞婚外情。不妄語 不說慌，不說挑撥離間的話，不說不好的俏皮話...