宋代周敦頤借蓮花表達了自己的人生追求

2021-04-19 05:05:30 字數 1845 閱讀 8057

1樓:機能卓閒麗

宋代周敦頤借蓮花表達了自己的人生追求:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」

2樓:九星斗帝王

高潔傲岸,不與世俗同流合汙;

豁達樂觀,出於淤泥片汙不染。

借什麼表達什麼,周敦頤借「蓮」表達什麼

3樓:匿名使用者

在周敦頤看來,蓮花有這樣的品性:「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。」

周敦頤喜歡蓮花,是因為蓮花具有這些他喜歡的品性。周本人也認為自己具有這些品性,潔身自好,不同流合汙。

借蓮花讚美自己。

4樓:暖暖炊煙裊裊

借蓮於汙濁之中卻亭亭淨值的形象,表達了自己「舉世皆濁,唯我獨清」的人生志趣。

周敦頤(2023年-2023年),又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,諡 號元公,北宋道州營道樓田堡(今湖南省道縣)人,因定居廬山時,為紀念家鄉而給住所旁的一條溪水命名為濂溪,並給自己的書屋命名為濂溪書堂,並終老於廬山濂溪,所以世稱濂溪先生。

一些關於蓮的問題

5樓:匿名使用者

蓮花:這主要跟佛教的教義有關係;

《大正藏》經典說,蓮花有四德,一香、二淨、三柔軟、四可愛。其實許多花都柔軟、乾淨、充滿香氣,只是蓮花有一特殊的生態是其他植物沒有的,因此承擔了佛教的象徵使命。

世間花卉先開花後結實,蓮花則在開花同時,結實的蓮蓬已具。明朝詳述各種植物的書籍《群芳譜》就特別強調蓮花「華實齊生」的特質。蓮花因此被佛家視為能同時體現過去、現在、未來。

佛法平等,不論過去現在未來,天地萬物時空,方位大小多少,人與人,如此如彼,窮富貴賤皆平等。極樂淨土是沒有過去現在未來的。具有超時空相貌的蓮花,獨享「福報」,成為淨土世界的花朵。

蓮花還有「出汙泥而不染」的特質,表示諸佛菩薩既和光同塵,又在塵不染塵的修德。

周敦頤為什麼喜歡蓮花

6樓:匿名使用者

因為,他認為出於淤泥而不然是君子的高尚美德,生活在世俗中卻不被世俗所汙染,這灰常可貴,周敦頤就是以此來表現自己不與世俗同流合汙的高尚情操和潔身自好的生活態度。

7樓:匿名使用者

因為蓮花出淤泥而不染 濯清漣而不妖就是具有高潔精神的意思,而周敦頤嚮往這種精神

8樓:匿名使用者

予獨愛蓮之出淤泥而不

9樓:匿名使用者

熙寧四年(公元2023年),著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉

正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子後,在軍衙東側開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當公餘飯後,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,於池畔賞花品茗,並寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。

一年以後,周敦頤由於年邁體弱辭官而去,在廬山西北麓築堂定居講學。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》,一直為後來者珍視。淳熙六年(公元2023年),朱熹調任南康知軍,滿懷對周敦頤的仰慕之情,重修愛蓮池,建立愛蓮堂,並從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡,請人刻之於石立在池邊。

朱熹作詩道:

聞道移根玉井旁,花開十里不尋常;

10樓:註定逍遙

第一。個人喜好。個人喜歡沒什麼原因

第二。後天的品性。個性正直,清風道骨,當然喜歡純潔之物

第三。後人的強化。後人通過他的作品,給了他這麼一個認定

11樓:匿名使用者

因為荷花美和他所包含的精神

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在周敦頤看來,蓮花有這樣的品性 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。周敦頤喜歡蓮花,是因為蓮花具有這些他喜歡的品性。周本人也認為自己具有這些品性,潔身自好,不同流合汙。借蓮花讚美自己。借蓮於汙濁之中卻亭亭淨值的形象,表達了自己 舉世皆濁,...

周敦頤 獨愛蓮 表達了什麼思想感情

出淤泥而不染,濯清漣而不妖 而周敦頤獨愛蓮和陶淵明一樣因為蓮的出淤泥而不染,絕不屈服 所以他們都是借物言志,表達自我的高尚情操 表達了周郭頤要做一個清廉的人士,在腐敗的道路在保持自己的廉潔.希望對您有幫助.表達了對蓮的喜愛之情 周敦頤 獨愛蓮 表現了他怎樣的人生態度 1.愛蓮說 以濃墨重彩描繪了蓮的...

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