我國各朝代的服飾裝飾花紋主要有哪些

2021-05-30 00:13:39 字數 5946 閱讀 4424

1樓:漫閱科技

秦漢時期多

抄以黼紋襲及幾何紋為主,也有吉祥文bai字,藻井與雲du紋為飾,唐代zhi則以龜背紋、串dao枝花、牡丹紋為主,宋代則以滿地小錦花為主,元、明兩代繼唐、宋並發展折枝花、獨科花等,清代又發展以寫實的花、枝、葉等折枝花紋為主。織花紋飾主要包括幾何紋、盤絛紋、龜背紋、連雲紋、纏枝花紋及小花紋等。由於織布時同時織成,從而減少很多繡工,為各階層人物所好。

戰國時期有什麼標誌性花紋

2樓:愛吃脖子

戰國時期的服飾紋樣是從商周奴隸社會的裝飾紋樣傳統基礎上演化而來,當時最為流行的龍鳳既寓意宮廷昌隆,又象徵婚姻美滿。鶴與鹿都象徵長壽。絲織紋樣因受提花工藝的限制,戰國時多限於菱形紋、方棋紋、複合菱形紋及在這類幾何紋內填充人物、車馬、動物等的變體紋樣。

商周時期的裝飾紋樣造型,強調誇張和變形,結構以幾何框架為依據作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內,特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一,這是奴隸社會特定的歷史條件下形成的時代風格。

商周時期的矩形、三角形幾何骨骼和對稱手法,春秋戰國時期仍繼續運用,不過不受幾何骨骼的拘束,往往把這些幾何骨骼作為統一佈局的依據,但並不作為「作用性骨骼」。即圖案紋樣可以根據創作意圖超越幾何框架的邊界,靈活處理。

擴充套件資料

陶瓷在春秋戰國時期以仿銅陶瓷,北方多用鼎豆壺,南方則多用鼎 敦 壺。器表多施彩繪紋飾,沿襲了夏家店下層文化於陶瓷燒成之後加彩繪的傳統。此外戰國時期中原及北方還出現一種暗紋陶器。

玉器禮玉趨於制度化,開始使用組成的葬玉,小型供玩賞的玉雕和飾品也有新變化。

葬玉中以組玉佩和玉面具為主,且雕刻精美有的玉片加細線刻紋。 漆器工藝在春秋戰國時期的裝飾風格和工藝顯現南北兩個系統屬於。北方屬春秋早期運用鑲嵌金貝,壓花金箔以及用漆繪方式模仿蚌泡鑲嵌等手法與商代,西周中原漆藝一脈相承,裝飾紋樣基本沿襲了西周青銅器紋飾。

南方造型,紋飾俊脫胎於青銅器,但處理手法多見隨意的變形與組合。圖案強調運動感和節奏韻律感,較為生動明快,且一般不採用鑲嵌手法,以紅黑二色為主做平面繪飾,色彩單純而強烈。

戰國時期以實用為主的漆器在於多方面取代了以意識形態功能為主的青銅禮器,意味著以青銅器象徵統治者權勢,身份,地位的周代禮儀制度的解體,同時也顯示了一系列新的社會觀念,倫理意識的抬頭。

漢朝時期的裝飾花紋有什麼特點?

3樓:笨笨

漢朝紋樣的風格和特點:

漢代延續戰國時期的風格,在圖案的追求上更加趨於大氣、明快、簡練、多變。 此時,在圖案的裝飾上,一改商、周代中心對稱、反覆連續圖案的組織形式,而是以重疊纏繞、上下穿插、四面延展的構圖出現了,並以幻想和浪漫主義手法,不拘一格地進行變形,形成了活潑的雲紋、鳥紋和龍紋圖案。其特色是用流動的弧線上下左右任意延伸,轉折處線條加粗或加小塊面,強調了動態線,豐富了形象。

這類自由式的雲紋圖案所表現的獨特之處就是和動物巧妙地結合。在弧形的雲紋頭部加上一個鳥頭,末端畫條曲線,就成為一隻昂首的飛鳥形象了,但它又隱含雲紋圖案的印跡。這別出心裁的構思和表現手法,屬於大膽的藝術誇張,饒有風趣。

這種雲紋圖案在服飾運用上得到了進一步發展。 長沙馬王堆出土的帛畫中所繪形象,身著的衣服圖案是"s"形雲紋。這種"s"形圖案具有左右上下互相呼應、迴旋的生動的特點。

其線條粗細搭配、大小穿插,在對比統一的圖案形式美的法則中,有了新的創造。漢代的織繡工藝表明,這一時期是我國染織史上第一個興盛期,織物品種與紋樣佈局都達到了很高水平。 就長沙馬王堆出土的雲紋圖案來看,其線條舒展流暢,動感強,用的都是"s"形。

由此可見,漢代雲紋圖案在此時有了新發展,即在上下左右任意延伸的線條中產生了虛實相間的節奏,又以自由延伸的"s"形骨架表現一種大氣、協調的美感,為後期的藝術造型設計奠定了基礎。 以輕盈、精巧、別緻而著稱的漆器工藝在漢代也達到了頂峰。其工藝製作精密,裝飾紋樣主要也是舒展、流動的變形雲紋、動物紋、植物紋、幾何紋、但漆器工藝品上較多的是雲紋。

4樓:為了**

我只是個遊戲黨,除此以外的我都不懂。。。。。。

5樓:依舞軒轅

漢朝承火德,花紋尚為紅色

明代的裝飾紋樣有哪些?

6樓:何處惹丨塵埃

1、龍紋

明代龍紋凶猛威武,胸前大多飾有曲折的綬帶,身披火焰紋,怒髮衝冠,咆哮於海濤祥雲之間,以示主宰權勢。

頭部略圓,比前朝顯細,鬢髮成篷,毛有向上衝或向斜上衝之勢。下顎較長,特別是上顎端肌肉發達,高高突起,呈如意狀,形如豬嘴,所以人稱「豬嘴龍」;睫毛比較寫實,眼瞼的上邊緣一般用數根短豎線表示睫毛;

雙須粗,伸展有力,形如魚叉,部分龍紋的雙須在區域性處呈螺旋形曲折,但須尖成前衝,直而不彎;爪子第一第二趾相對成蟹鉗狀,趾間距離比較相近,形若風車;身體呈網格紋、鋸齒紋較多。

2、纏枝紋

纏枝紋是明代最具表現力和融合性的代表性植物紋樣,分析了纏枝紋的基本概念;論述了纏枝紋兩種最基本的構圖形式,即「s」形和「冏」形構圖樣式,這兩種基本骨骼形式能夠適應多種主題花卉的表現;

從吉祥文化入手,闡明纏枝紋是把人們的吉祥寓意通過纏枝紋樣物化在各種生活物件上了;雖然纏枝紋還融會了異域優秀的紋樣,但它始終沿著本民族傳統藝術的主脈而發展變化,使其吉祥的寓意代代相傳。

7樓:匿名使用者

雲紋 雲在我國古代是被尊奉的。它雖然只是一種自然現象,但是 一則富於變化,可以形成各種令人想象的形象,作為徵兆; 二則它和雨相聯絡,雲雨有利於從事農業活動。 明代的雲紋也是工藝美術的主要裝飾紋樣, 有朵雲、 如意雲、 七巧雲、行雲等。

,圖案形式豐富多彩。

纏枝花 纏枝花是以花徑呈波狀捲曲, 彼此穿插纏繞, 又稱為串枝花、 常青藤,有永遠長青連綿不斷的吉祥寓意,是明代甚為流行 的一種紋樣。多見於明錦和明瓷裝飾中。

龍紋發展到明代,其藝術形象已經定型化。畫龍的藝人總結 了一套口訣;牛頭、鹿角、蝦眼、鷹爪、魚鱗、蛇尾。明代 的龍紋嘴較長,多為閉合狀,頭上的毛向前飄伸,顯示其力 量,一般表現為坐龍和團龍,增進了威嚴感。

明代《三才繪 圖》釋龍「愛珠」 。

魚紋 魚紋作為具有悠久傳統的一種紋樣,在每個歷史時期都被大 量採用。明代後,特別是嘉靖以後,則採用多中魚的組合, 並以水草配飾,稱為魚藻紋。

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8樓:白若琪是隻貓

第二節 時代流行紋樣 1 雲紋 雲在我國古代是被尊奉的。它雖然只是一種自然現象,但是 一則富於變化,可以形成各種令人想象的形象,作為徵兆; 二則它和雨相聯絡,雲雨有利於從事農業活動。 明代的雲紋也是工藝美術的主要裝飾紋樣, 有朵雲、 如意雲、 七巧雲、行雲等。

,圖案形式豐富多彩。 2 纏枝花 纏枝花是以花徑呈波狀捲曲, 彼此穿插纏繞

第三節 主要傳承紋樣

9樓:匿名使用者

第一節 這一時期的特點 繪畫藝術之山水畫出現浙派、吳門派、松江派。花鳥畫中水 墨寫意與工整豔麗並存。 明代的紋樣在傳統圖案的基礎上,凝練昇華,達到了高度的 明代的紋樣 樣式化,具有濃厚的裝飾美。

明代的紋樣是我國古代後期工藝文化結晶的標誌。

第二節 時代流行紋樣 1 雲紋 雲在我國古代是被尊奉的。它雖然只是一種自然現象,但是 一則富於變化,可以形成各種令人想象的形象,作為徵兆; 二則它和雨相聯絡,雲雨有利於從事農業活動。 明代的雲紋也是工藝美術的主要裝飾紋樣, 有朵雲、 如意雲、 七巧雲、行雲等。

,圖案形式豐富多彩。 2 纏枝花 纏枝花是以花徑呈波狀捲曲, 彼此穿插纏繞, 又稱為串枝花、 常青藤,有永遠長青連綿不斷的吉祥寓意,是明代甚為流行 的一種紋樣。多見於明錦和明瓷裝飾中。

第三節 主要傳承紋樣

1 龍紋 龍紋發展到明代,其藝術形象已經定型化。畫龍的藝人總結 了一套口訣;牛頭、鹿角、蝦眼、鷹爪、魚鱗、蛇尾。明代 的龍紋嘴較長,多為閉合狀,頭上的毛向前飄伸,顯示其力 量,一般表現為坐龍和團龍,增進了威嚴感。

明代《三才繪 圖》釋龍「愛珠」 。

2 鳳紋 明代色鳳多做飛翔狀,頭大,細頸,展翅,羽微飄動,形式 優美。在工藝美術中,鳳紋多見於陶瓷,染織,金銀器,石 刻,木雕,漆器等。此外,也有做成鳳冠,鳳釵,等器物。

為婦女的高貴的飾品。

3 魚紋 魚紋作為具有悠久傳統的一種紋樣,在每個歷史時期都被大 量採用。明代後,特別是嘉靖以後,則採用多中魚的組合, 並以水草配飾,稱為魚藻紋。

第四節 一般紋樣

一植物紋

1 皮球花 皮球花是一種呈圓形的花紋,因為它形似皮球而的此名。缺 乏文獻典故,只是民間形象的一中俗稱。 實際上它是一種圓形的適合紋樣, 圓的大小不等, 有單獨的, 也有幾個相連的。

皮球花專指裝飾面中的圓形小花,它的排 列往往構成羽么、二么、三二等格式。或整或剖,而不指團 花。

2 茉莉頭 茉莉頭是指茉莉花頭的一種紋樣,它一般為一個花頭,長圓 而尖,呈瓜子形連線花徑和四片小葉,一起和茉莉相似又因 茉莉芳香而美稱之。 在紋樣上廣泛用於花邊的裝飾使之更具有民間藝術的風彩。

二、動物紋

1 穆桂英 穆桂英是古典**《楊家將》中的一位巾幗英雄。與穆桂英 有關的裝飾題材有: 「穆桂英掛帥」「大破天門陣」以及「巾 、 幗四美」等。

2 武松打虎 武松是民代施耐庵《水滸傳》中塑造的一個充滿英雄色彩的 一個英雄人物。在工藝美術中,常作年畫、剪紙、木雕、彩 塑等的裝飾題材,為人們所喜愛。

3 東郭先生 東郭先生是馬中錫中塑造的一個人物,他迂腐懦弱,為人譏 諷。

4 梁山伯與祝英臺 梁山伯與祝英臺是民間傳說故事情節曲折感人,廣為流傳。 故事反映了男女青年對自由美好生活追求和對愛情的真誠。 多最為主題內容和裝飾紋樣受到人們的喜愛。

5 白蛇傳 白蛇傳是民間傳說故事。白蛇傳作為裝飾題材廣泛應用於雕 塑剪紙、年畫、漆畫等工藝美術中。

6 大鬧天宮 大鬧天宮是著名神話**《西遊記》中的一個重要情節。故 事表現了不畏**的反抗精神和克服困難的額頑強毅力。廣 泛用於裝飾題材,在陶瓷、雕刻、年畫、漆畫等工藝美術中。

7 哪吒鬧海 哪吒鬧海的故事出於明代許仲琳編的《封神演義》中的一個 情節。哪吒原為佛教**神,又作那吒。民間多以之作為裝 飾題材,作為少年英雄的象徵。

四、其他

1 博古紋 博古紋是以古代的各種器物,如青銅器,瓷器、玉器、石器、 雕刻漆器以及織繡等內容,進行排列組合,作為裝飾的一種 紋樣。博古紋一般用於各式瓶、盆、鼎等組合並以花枝來點 綴,野猴用博古架排列各式古代器物的。

2 海水江牙 海水江牙又作海水江涯,為清代官府的裝飾紋樣,明代已見 雛形。海水江牙紋在服裝的下端適應裝飾的需要並具有「萬 代江山「的吉祥意義。 2 數的紋樣 一 一是最小的整數,表示數量最小,位序第一。

在我過有多種 含義,以表示全,滿、同、純、同、獨、初、齊、專、甚。 甚至包括始終等。 二表示不同,次、副。

民俗賦予吉祥寓意。成雙成對和諧美 好。 三 《老子》謂:

「道生一,一生二,二生三,三生萬物。 」 即萬物的總根源。在工藝美術中三足器比四足器更安全。

如歲寒三友,三羊開泰。 四 四方,四神。 五 五行,五福,五毒。

六 天子六制、六藝、六樂、六書,六體、六行、六合同春 等。 七 七星 東方七宿,西方七宿,南方七宿,北方七宿。 八 幾何八方形 九 寓意多、久、陽等內涵,寓意吉祥寓意。

十 百 多 全 多,百子圖,百衲衣 千秋歲月,千金裘。 千 多 萬 在紋樣中萬藤是串枝花,流行在明代代表吉祥之意。 第五節 補服紋樣 1 白澤 古代傳說中的一種神獸, 「洪武二十四年定公、侯、駙馬、 伯服、繡麒麟、白澤」 。

2 獬豸 獬豸是傳說中的一種怪獸,用獬豸作為服飾不論是冠帽或是 做官服補子紋樣均取依法公眾,寓正義之意。 3 犀牛 謂犀牛望月時久,謂八品武官補服的紋樣。 4 黃鸝 為文官八品補服的裝飾紋樣。

5 鸂鶒 鸂鶒是一種水鳥,明清時期鸂鶒被用作文官七品的補服紋 樣。 6 鸕鶿 鸕鶿,是一種水鳥因羽毛為黑色,故被稱為為」水老鴨」, 是文官六品的補服紋樣。 7 錦雞 錦雞又名金雞,頭上有金色冠羽,頸部黃色,背呈綠色間紫, 有長的尾巴,因其五彩似錦故名。

8 白鷳 白鷳是一種珍禽, 羽毛潔白似雪, 有黑色波紋故又稱 「銀雞」 。 是五品文官補服紋樣。 9 仙鶴 仙鶴是相傳為長壽的一種禽鳥。

明清時,一以仙鶴為一品補 子紋樣。

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