1樓：匿名使用者
聖嚴法師著述
這個問題的答案是肯定的。佛教相信，除了已經解脫生死（如小乘的阿羅漢）或已經自主生死（如大乘的聖位菩薩）的聖者之外，一切的眾生，都不能不受輪迴的限制。
所謂輪迴，實際上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地迴環。輪迴的範圍共有六大流類，佛教稱為六道，那就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是由於五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。
作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪迴生死。
不過佛教特別相信，眾生的生死範圍雖有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，所以，唯有人道是造業併兼受報的雙重道，其餘各道，都只是受報的單重道，天道神道只有享受福報，無暇另造新業，下三道只有感受苦報，沒有分別善惡的能力，唯有人道，既能受苦受樂，也能分別何善何惡。佛教主張業力的造作薰習，在於心識的感受，如若無暇分辨或無能分辨，縱然造業，也不能成為業力的主因。所以，佛教特別重視人生善惡的行為責任。
正因為造作業力的主因是在人間，所以上升下墮之後的眾生，都還有下墮上升的機會，不是一次上升永遠上升，一次下墮永遠下墮。
人間眾生的造作業因，是有善有惡的，是有輕有重的，人在一生之中，造有種種的業，或善或惡，或少或多，或輕或重。因此受報的機會，也有先後的差別了。所以，人在一期生命的結束之後，朝向輪迴的目標，有著三種可能的引力，第一是隨重：
一生之中，善業比惡業的分量重，便先生善道，善道的天業比人業重，便先生天道；如果惡業比善業重，便先生於惡道，惡道的地獄業比傍生業重，便先生於地獄道，受完重業的果報，依次再受輕業的果報。第二是隨習：人在一生之中未作大善也未作大惡，但在生平有一種特殊強烈的習氣，命終之後，便隨著習氣的偏向而去投生他的處所，所以，修善學佛，主要是靠日常的努力。
第三是隨念：這是在臨命終時的心念決定，臨終之時，如果心念惡劣，比如恐怖、焦慮、貪戀、鎮惱等等，那就很難不墮惡道的了，所以佛教主張人在臨死或新死之時，家屬不可哭，應該代他佈施修福，並且使他知道，同時宣說他一生所作的善業功德，使他心得安慰，使他看破放下，並且大家朗誦佛號，使他一心向往佛的功德及佛的淨土；若無重大的惡業，這種臨死的心念傾向，便可使亡者不致下墮，乃至可因亡者的心力感應了諸佛菩薩的願力，往生佛國的淨土——這是佛教主張臨終助唸佛號的主要原因。
2樓：無聊卡卡卡
沒有。因為你想想人口在增加，要是有輪迴的話應該人口是不變的。
3樓：匿名使用者
就像那句俗話：「心誠則靈」或者是「信則有，不信則無」你相信有那麼就會有，如果你不相信那麼就沒有
4樓：心生蓮花
人有前世今生的，心經裡有講到，請進我的空間玩玩，也許，真能幫助你開悟，
5樓：
100%有 有些還是不知道為好 看你命了
人會有來世嗎？
6樓：奚翰墨慎劍
來生是佛教的輪迴之意。
問有來生否，要看您信不信佛教了。如果不信，我說有，您也不會採納。
即使很多人不信我也要說有輪迴，因為我堅信因果。在宇宙中沒有無因果的事情，如果沒有因果，宇宙將沒有法則。任何事物的產生都解釋不通。
您問這個問題，我相信您是相信真理的，您相信因果的。所以來生的問題您也會理解的。
7樓：最美的期待
要是純科學來說，人沒有來世。從生物學的意義上說，人就是由蛋白質構成的有機體，人一旦死亡，蛋白質就會被腐生細菌當成食物.......接下來不用說了吧。
靈魂學說，認為人之所以有來世是因為人的靈魂不死，精神不滅，因而經過輪迴可以得到轉世。但是科學上看，人沒有靈魂，理由是如果人真的有靈魂可以轉世，那麼轉世的這個人應該有前世的記憶，但是這種情況幾乎沒有，可見「靈魂轉世」也不是一個普遍現象。 因而按照純粹的「科學」來看，沒有所謂的來世。
人是有純粹的物質構成的，沒有什麼所謂精神能量，人死去，那麼這個人的思想隨之消失（人的思想其實也是有大腦內的化學反應做支援的，如果沒有這些一秒數十萬次化學反應，大
8樓：匿名使用者
幾乎所有人都對死亡有相當的恐懼，其實他們大部分人恐懼的並不是死亡本身，而是死亡之後原本屬於這個人的一切東西都不再和他有關，失去一切真的是很痛苦的。所以很多人選擇了信仰宗教，因為好多宗教的教義都認為人死之後還會有來生，如果這個說法真的成立的話，那麼死亡也就不那麼可怕了，因為你雖然失去了一切，馬上又會重新擁有其他的，你還可以體驗新的人生，那麼這樣看來死亡就不只是結束，也是新的開始。所以如果真的能夠證明人死後還會有來生，那麼好多人就不會再懼怕死亡了。
那麼人死之後到底有沒有來生呢？從科學的角度說，我們目前還沒有證據能夠證明來生是否存在，沒辦法證明的問題，你就不能說有，但是另一方面我們也確實沒辦法證明人死後沒有來生，因為你也沒有確切的證據。
9樓：潛川
很多人不相信前世今生和輪迴，那是因為自己看不到生命完整的流逝的軌跡。但是看不到，並不代表不存在。我打一個比方，我們就對生命的輪迴能粗略理解了：
拿毛毛蟲、蛹和蝴蝶的過程來看，任何人都知道，一條毛毛蟲變成蛹，然後破繭化蝶，其實都是一條同樣的生命在轉換生命形態而已，但是請注意的是，假設蛹和蛹之間聊天的時候，打死它也不相信自己是毛毛蟲變化過來的，因為這條命雖然沒有改變，但是毛毛蟲的記憶切斷了（沒有丟失，只是存在它的潛意識中，它已經發現不了呢），所以作為這個小生命而言，毛毛蟲是前世，蛹是今生，蝴蝶是來世。當然它們也不相信自己的前世是條毛毛蟲，更不相信自己的來世會變成美麗的蝴蝶，因為站在它們的角度而言，每一世的記憶都終止了，但作為我們比它們高出一個層級的生命的人而言，卻是清楚的可以看得見的，這就是佛教發現的世間萬物的「分段生死」的奧祕：生命始終在延續。
每一世都是同一個生命在輪迴，只是當事人不明白也不相信罷了。所以便有了「三世因果」這樣的說法，也就是「前世今生來世」，換成現代話來說就是「過去現在未來」。如果這條毛毛蟲懂了三世因果的話，它一定會拼命吃葉子，努力躲避天敵，這樣的話，變成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那麼一旦破繭化為蝴蝶，自然就比別的蝴蝶大、強壯且飛得遠，佛教用「欲知今日事，前生做者是；欲知來世果，今生做者是」來描述這個過程，很貼切的。
同理可證，如果有比我們人類更高階的生物，他們就很容易看到我們的前世今生來世（我們卻看不見也不相信，原理和蛹們是一樣的）。
生命輪迴不是每個人都能看得到，因為我們平常人的身心都侷限在我們生存的三維空間內，佛家看得到六道輪迴，正因為佛家的修煉者穿越我們平常人的三維空間，但生命輪迴也不是非得宗教人士才會看到，也不是佛家的專利信仰，任何人只要你能深入到高層的宇宙空間，你都能發現人有前世有生命輪迴，在催眠狀態下，很多正常人都可以發現自己的前世，所以生命輪迴是每個人都有的，並非宗教的信仰，他是自然規律，是宇宙法則。那麼知道生命輪迴有什麼意義，我的理解就是一旦知道生命輪迴的的法則，就會知道人生的意義，就會知道生命的意義，你就知道你該做什麼？你的人生應該怎麼走。
10樓：生活中的無奈
一定要活好這輩子
下輩子的事
誰都不清楚
也無從去拷問
11樓：三寶**常定
能量是守恆的。我們現在的人生，是能量的體現形式，肉身這種形式隨著死亡壞滅了，那能量是否就真的消失了呢？還會不會以另外的形式存在？
那種形式（果）由什麼決定？是不是今生所作所為（因）這種形式決定的？我相信有來生。
12樓：虛無
唯物來看 沒有來世也沒有靈魂
世界是由物質組成的，並且物質不會憑空消失或憑空出現，人死亡從微**就是人體內每個細胞都死亡，只是單純的物理化學變化。
靈魂又是什麼，抽象來說是我們的內心，是我們的想象，物質的來說是我們神經元以及其中傳遞的電流和各種化學物質，人死後這些都不在動，並且一點點腐爛僅此而已。
所以我們才要珍惜這不算太長的生命，在每一刻都儘量活出自己希望的樣子，並且珍惜每一刻，明白過去的就是過去的，能改變的和珍惜的只有現在和未來，過去就交給回憶就好了，如此過完一生才能對自己說，此生足矣
13樓：匿名使用者
人真有來世嗎？
對他人的道聽途說我們
14樓：匿名使用者
人有靈魂，但是人沒有來世，所以好好珍惜今生，把這僅有的一生活出價值！
15樓：匿名使用者
這個問題沒有絕對唯一的答案，如果出現「絕對有來世」或者「絕對沒有來世」這兩個答案我覺得都是錯誤的，或者說是不科學的，因為現在科學還無法證明上面的兩個答案。就好像現在沒有科學證據證明有外星生物你難道就敢說一定沒有外星生物嗎？既然沒有那麼現在的科學家還在大費周章的探尋外星生物做什麼。
沒發現不代表不存在！現在科學無法解釋不代表以後無法解釋！
16樓：純大帥哥
不識廬山真面目，只緣身在此山中
人到底有沒有來世今生??
17樓：匿名使用者
有的因為
輪迴再生是真實的
譯者謹按:朋友們，我們終日營營擾擾，勞碌一生，也應當稍微定神想一想—生從何處來？死到那裡去？人類同是圓顱方趾，同是飲食男女，為什麼到頭來有的位躋聖賢？有的禽獸不如？
【合眾國際社新德里特訊】
美國心理**學家史諦敏遜博士（dr. iansteven-son）稱，印度宗教所說的再生理論，確實是言之有物。
史博士為維吉利亞大學神經系及心理學系主任，此次來印作為期三週的研究旅行，渠將親自實地訪問幾位現在尚能憶述其前世生活的人。
根據初步的估計，目前世界上已知道的最少有八十起這類的事件，兒童在十五歲以下者，尚能憶述其前世生活歷歷如繪！
在印度馬索拉的地方，一個三歲女孩仍能記起其前生父母的名字，以至其兄弟姐妹的名字，她能操英語，印度文則能讀能寫。
史諦敏遜博士稱，他在過去十年一直研究這類再生的事件，其結果顯示，確有證據可以說明再生的道理是真實的。
渠稱，死後再生的公案，全世界各地都有發現，惟西方人從未企圖對這種事件深入研究，並自以為再生之學說是「愚妄」的。
史博士謂印度人則相信此種學說，對此曾作廣泛之研究，嗣後並以事實加以證明。
印度人相信人身最高的一種生命形體，與「神」最為相似。彼等亦相信一個人身是經過昆蟲禽獸以至各種生物八百四十萬次的生死才得到的，而出生為那一種生物是依他前生所造的善惡業界所決定的。
史博士謂渠此回之來印度，是受到蘇罕拉爾紀念學院主任巴那茲教授的鼓勵，他答應為他找出幾宗這類再生的事件，供其親身研究。
人會有來世嗎 人真的會有來世嗎？
人真的會有來世嗎？科學是人類不斷積累的過程，只要人類文明還在延續，科學就永遠都沒有終點。科學與否的定義從來就不是一成不變的，有很多所謂前人可科學甚至是常識都在不斷地被推翻。比如曾經風靡歐洲的放血 歐洲人曾經對其深信不疑，但後來隨著科學的進步，證明放血並不能包治百病甚至會適得其反。哥白尼，牛頓的一些理...
人有來世嗎，人真的會有來世嗎？
確實有前世今生和來世的輪迴 世上的宗教都共識它的存在外，現在的西方科學家用各種方法證明了！靈魂,它是以能量的形式存在的，不是物質。人的眼睛看到的可見光只佔光波家族的百分之二左右，還有很多東西是看不見的！身體只是被我們的指揮的工具，體內的靈識 魂 才是真正的主人，它是會思考的摸不著看不見無形的。身體是...
真的有來世嗎，真的有來世嗎？
你 看多了，是否有來世沒有科學依據，但是至少沒有人能感覺到前世，也就是有沒有來世也與你今世無關，好好把握現在吧。有,下輩子還想做他的女人?沒想過，有沒有也無關緊要的。說真的，這些都是活的人為了 沒有延續的繼續的幻想，久而 久之人們就信以為真，從科學 的角度來分析，應該沒有來世。如果有，那所謂的來世就...