為愛人去世一年多,在寺廟立的牌位還有必要立嗎

2021-04-18 17:35:41 字數 2570 閱讀 6329

1樓:正一道俠

牌位是放在那裡?在寺廟不能立!

2樓:heart靈

為愛人去世一年多,在寺廟立的牌位還有必要立嗎?有必要

該不該為死去的年輕丈夫在寺廟裡立牌位

3樓:諦觀如幻

那應該不是立牌位,應該是掛牌。

掛牌,一般是一次掛一年,要接著掛的,第二年還要去掛。

最好是七月十五去掛,因為廟子一般是在陰曆七月十五撤舊牌掛新牌。

4樓:我的幸福

這件事你自己決定,愛他就去立一個

寺廟立牌位永久說要5000?有這麼貴嗎

5樓:每日修一善

寺院立長期性牌位,是比較貴,因為寺院的供奉位置是有限的。

建議到寺院立短期牌位,或者立臨時牌位,一樣可以超度。很多寺院的臨時牌位100元左右。沒有必要選擇永久性的牌位。

人生無常,世事變遷,永久,也不見得真的很久。只有積德行善,孝敬父母,持戒斷惡,唸佛誦經,才是永久的功德。

6樓:匿名使用者

廈門這邊二十年期的固定排位最便宜也要兩萬多呢

7樓:諒佛經拘

諒佛經拘 lgyab205

去世幾年的人能在在寺廟裡申請閣位和立牌位嗎?

8樓:匿名使用者

閣位是為其存放骨灰用的,如果你需要,寺廟也是可以的,像東臺觀音禪寺我們家奶奶是去世後就一直安放在那裡的。具體可以去寺廟諮~詢下。

9樓:匿名使用者

沒有時間限制,越早越好。

請問誰能指點一下人過世後買完墓地還用在寺院立牌位麼

10樓:天涯逍遙

親人過世後,按習俗操作程式設定靈堂祭奠,請業內人士開路(包含道場超度),封棺,出喪,下葬。一系列完成後 即是除靈了,也是在生誕 冥誕 及傳統祭祀日進行祭拜。按你所言買墓地後只需進行安葬的一些程式,至於寺院立牌什麼的就可有可無了。

大體在寺院立牌不外求一超度。

11樓:釋明德僧

這些是根據後人決定的,在寺院立牌位是為了讓先人的靈魂得以脫離地獄諸苦難,早登極樂或者更好的轉世投胎。與墓地是安葬先人的骨灰和供後人祭拜和緬懷先人的地方,二者並不衝突。

12樓:匿名使用者

寺院又不是**教堂,除了本寺高僧圓寂後或許會立個塔什麼的,哪有對普通群眾開放立牌位的?

假如有項業務,想立就立,不存在「必要與否」的問題。據我所知,人去逝後49天內超度有效,49天后進入輪迴,49天內有場法事比立什麼牌位強多了。

三年前去世的人已經有墓地了還用在寺廟裡立牌位嗎

13樓:同體平等

如果你願意可去寺院寫亡者牌位的。也可供養造佛像,印佛經書,寺院免費流通。

如果您願意,自己讀誦佛經最好。比喻說:地藏經,讀幾遍。

或專念:南無地藏菩薩。每天念一會。

以此功德,迴向法界,願亡親善順正法,離苦得樂。就很好了。多看幾遍地藏經即知義。

也可讀誦其他佛經。金剛經,阿彌陀經。等佛經。

願解如來真實義。

在寺院裡立牌位後逝者是否可以長期住在牌位裡

14樓:

可以在寺院立牌位。

在寺院立牌位後就有了它的一席之地,他就有機會聽經聞法,如果一念覺悟,就可以超脫惡道,進入善道,甚至可以往生西方極樂世界。往生極樂世界或者到善道投胎了還需要你所謂的「房子」嗎?你總不願意父親總在鬼道里呆著受罪吧?

自己盡心盡力做功德(包括去寺院做超度法事)迴向給父親,很快就會從鬼道超拔出來的,這是大孝!價位和房子級別高低掛鉤就是笑話了。

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

15樓:木繹

xfjlsj_2008 - 探花 十一級 說的很好

讓父親在寺院中聞法,就會有機會得到超生。

別墅和商品房之說都是迷信。不用相信。

16樓:天香散人

業力連佛祖都不可以消除,你立塊碑能有多大用處?有時間多做點好事,然後時常緬懷一下你的父親就行了

在寺廟裡立牌位有什麼好處

17樓:驃騎先鋒使

是子孫對逝世親人行孝的途徑之一宗教場所立牌位,有一定超度作用。

18樓:內之海

宗教場所立牌位,是子孫對逝世

親人一種緬懷和尊敬。立牌位之位,逝世親人魂魄可以到所立牌位道長聞法修行,有一定超度作用。在世親人心理也得到些許寬慰,也是子孫對逝世親人行孝的途徑之一。

很高興為善友解答。妙彬合十。

19樓:吖嘻

可以超拔他們往生極樂或是善道!

阿彌陀佛

也可以受益後代,令其消災延壽,福慧增長!

20樓:頂級網路黑客

在廟裡不能立排位,是個人的?

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