您好,我今天拜佛拜四方時逆時針拜了,當時不知道有順時針一說,有事嗎

2021-04-18 11:18:43 字數 2192 閱讀 5511

1樓:匿名使用者

拜訪只是個形式,拜與不拜沒啥關係的,還談什麼順時針,逆時針,這就是迷信。

2樓:海印放光

不要緊。有恭敬心就會吉祥。

佛教繞佛應該順時針。順時針表示恭敬,佛經記載有佛**經常」右繞三匝「表示對佛的恭敬。

3樓:aaa**王

不要緊的 禮佛是一種真心 一切恭敬就好 無所謂什麼順序的《增一阿回含經》雲:禮佛有五答種功德:

一、 端正。因見佛相好,發歡喜心,而生渴仰,來世即得相貌端正。

二、 好聲。因見佛相,三稱南無佛名,來世得好聲音。

三、 多饒財寶。於諸佛所,而作大施,散花燃燈,來世獲大財寶,心無貪著。

四、 生長者家。若見如來相好,長跪叉手,至心頂禮,來世生長者家。

五、 身壞命終生善處天上。由敬禮佛,所獲功德,來世得生善處,及於天上也。

以上是佛陀在小乘經典中所談到的,多指後世所得的利益。更在《業報差別經》上又談到十種功德,兼顧今生後世,最極殊勝。

經雲:禮佛一拜,從其膝下,至金剛際,一塵一轉輪王位,獲十種功德:

一、 得妙色身。

二、 出言人信。

三、 處眾無畏。

四、 佛所護念。

五、 具大威儀。

六、 眾人親附。

七、 諸天愛敬。

八、 具大福德。

九、 命終往生。

十、 速證涅槃。

4樓:潛川

不可能有事的,佛祖大慈大悲,怎麼可能去責怪眾生呢?只不過佛門規矩,以右繞(即順時針)為宜,下次就改過來好了。何況你之前又是不清楚。沒有任何問題的,放心吧!

5樓:相忘於江湖之中

不知者無罪,但是以後要改正過來

6樓:讓你的我也得

無事。你很虔誠,既然問出這個問題,就說明你是一個很有責任心並善良的人,不但沒事,而且你很有慧根,好好修,不要在意這些形式,你會很有功德的,下次注意就可以了。

7樓:匿名使用者

不要你心誠則靈,只要你誠心拜佛,佛祖會知道你的的誠心的,如果你不心疼,天天拜佛也不靈驗。

8樓:舒心

順逆是凡夫的生活的規範行為,佛只有順勢而為之心,不會有責怪之意

現在去寺廟拜佛 都說要燒香的時候拜四個方向,請問拜四方的順序方向是怎樣的?

9樓:雙魚貝貝

如果在廟裡先朝塔方向拜,再順時針拜,都是拜3下,若無塔就朝大雄寶殿拜再順時針拜,在家中只要朝佛像拜3下即可。

到寺院對佛像虔誠跪拜,拜佛是通常有禮佛三拜的步驟 ,這也是表達對諸佛菩薩的禮敬、感恩,而從柔軟、徐緩而安詳的彎腰禮佛動作裡,感受到禮佛者的安定與謙卑。

寺廟是佛教建築之一,漢傳佛教的寺廟均是中式建築風格,藏傳佛教的寺廟以中式建築風格為主。中國寺廟建築則恰好相反,它有意將內外空間模糊化,講究室內室外空間的相互轉化。

10樓:匿名使用者

其實萬佛一爐香,只不過俗世人為表自已的誠心而用 拜四個方向 去表達而已,如確實是拜四個方向,就從西方-東方-南方-北方 順著拜吧!因最大的佛祖在西方。

佛在十方世界都有,真正有誠心就可以了。

11樓:如道居士

拜佛並不是這樣的,所謂四個方向並沒有經論的依據,大部分都是以訛傳訛

《禪林象器箋》:大鑒小清規雲。禮拜之法。

自謙之法。坐具不敢全展。須上兩角。

摺轉些子。若新為僧。坐具但半展兩重。

狹而禮拜。又拜時。合掌低頭問訊。

次先兩手托地。次兩膝至地。低腰妥身。

仰兩掌。頭額至地。兩手兩膝。

皆至地。名五體投地。又拜佛之法。

仰開兩掌。接承如來雙足。叩頭而禮拜佛也。

故曰頭面接足禮。今此方人。以兩手捏拳。

不知何義。 又云。禮拜之法。

低頭問訊。先兩手掌至地。徐徐五體投地。

低腰伸手掌而拜。有一等執拗之人。禮拜時。

先跪兩膝至地。次方兩掌至地。威儀**。

如俗人不知次第。此大䚹謬之人。不依真正法度。

誤後來。錯習惡相之甚也。

12樓:小豬豬

我覺的從南開始順時針拜

13樓:打工仔

成心就可以了,幾個方向多是人編的罷了

我去拜佛時,那裡的人告訴我一柱香拜就可以了,也就是拿著同一柱

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