1樓：瑜文世家
心誠則靈，最主要是心要誠。
2樓：美亞娜
不會的。佛讓你
燒香是讓你修戒定慧所以也叫戒定真香，你真修了，那回麼這個香就沒有白答點！
香是佛菩薩的一個教具。你心裡沒有惡，就是心香燒了~佛菩薩也能感受到你的誠心！
你說一個人什麼壞事都做，他燒一車的香都沒用~~他身邊只有妖魔鬼怪！
最好的供佛是法供養，就是按佛菩薩說的去做，不懷疑！
建議您看下《地藏經》
3樓：匿名使用者
問：燒香點燈燭是什麼意思呢？
答：香燭是象徵心香和心光。因為眾生和回
佛一樣，本
答來有著心香和心光，但被妄想執著所矇蔽了。現在禮敬佛菩薩，是要把原來的香光顯露出來。同時，也是對佛菩薩表示一種敬意。
因此香只要點一炷（支）到三炷，燭只要有光亮就可以了，有些人不懂道理，以為香燒得越多，燭點得越大，就越有功德，就愈能得到佛菩薩的保佑。這是錯會了點香燭的意義了。而且有些地方，為了防止火患，即使不點香燭，只要有虔誠心，也一樣能得到供養的功德的。
《覺海慈航》。
去廟裡燒香，拿著香拜佛(沒有點),斷了兩柱香,我男朋友的一大捆香中也斷了一柱,代表什麼?
4樓：匿名使用者
迷信的人才會亂上香;香是媒介體是修法者須要的法器;法師處理法事時與靈界師公溝通用的法器啊!它不是我們一般普通人用來拜拜用的．．．只須合手鞠躬即可，就是對神明的尊敬了.．．
5樓：匿名使用者
代表香的質量差。
年輕人不要東想西想瞎迷信，信佛不是這麼信的。
6樓：振華煤電鋁業
代表香的質量不好，長短曲直參差不齊，就容易斷。
如果你覺得賣香的人欺騙了回你，可以找他協商賠付答。如果對方拒絕，你可以保留證據然後找消協。
若有善男子，善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心者，不應住於色而生其心，不可住於聲香味觸法而生其心，應無所住而生其心。
一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。
香斷了，與你行事做人有何關係？
攀緣附會，徒增煩惱。
7樓：匿名使用者
燒香講究的是氣場，斷了就斷了，佛是吃香火的，斷了就斷了，只不過一頓飯分成兩頓吃而已，無所謂的，心誠則已。
8樓：嬉笑
凡事最怕三長兩短,事到中斷,明白嗎?
我今天去上香，在拜佛的時候，有個人把我的香給碰斷兩根，我拜完後就插在香爐裡了，沒事吧？誰可以告訴我
9樓：木繹
沒事，誠在於心。
南無阿彌陀佛
10樓：愛是善良
這樣的事我也遇到過。
關於燒香時『異事』發生有很多說法，有一種比較靠譜：即燒香時心裡正在想著什麼事的時候如果有事的話，會有些寓意，這就像心靈感應一樣，說他是巧合也好，說是確有其事也好，總之是發生了。
但是有一點請相信：即佛法不傷正信之人。
只要你祈禱的事正當，就不用擔心什麼。如果真的事情有變，也請相信這世界是公平的，他肯定會在另一方面保護你，甚至，其實有些事之所以沒有如願發生，他本身就是在使你避免某種不好的局面。
這個，說遠了，一時半會兒說不清了。
所以只要記得，只要自己心善，即能萬事如意。
11樓：匿名使用者
沒事。只要以恭敬心真心禮佛，一切吉祥。
12樓：不三※不四
心誠則靈
南無阿彌陀佛
13樓：南宮添
沒事的相信心誠則靈
佛菩薩怎麼會怪罪你呢
14樓：繩綸冀高揚
沒事。只要以恭敬心真心禮佛，一切吉祥。
再看看別人怎麼說的。
去廟裡拜佛的時候有3個人在拜四方神佛，手裡的香不是向上豎起，而是倒立香頭向下拜佛，請問是什麼意思？
15樓：匿名使用者
他那種姿勢不正確。正確的上香是這樣子的。
16樓：匿名使用者
佛山深遠佛說佛光普度人離塵土。。。佛已跳出三界不在五行中，只有精神遺留啊！
佛不在人間，他已經不需要人間的任何東西了。
修佛得法，修法成佛。。。以法修；法是培育本命成長的元素，也是成佛成道的基本元素。
法！唯一的道路。
永珍源於法！
17樓：匿名使用者
從來沒聽說過，香頭向下的，不用管
燒一柱香和三柱香有什麼區別
18樓：匿名使用者
一炷香：求神、拜佛、祭祀等，絕大多數情況都是用三支香（一炷）。
三炷香：為自己祈福。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
常識1、關於燒香的一般常識 南嶽進香分為山頂和山腳的大廟兩處。燒香分為高香、保香、許願香和還願香等，一般人去都是燒保香，保佑平安健康、升官發財什麼的，這樣一般可以不用專程去還願，燒高香一般是求具體什麼事，需要再去燒還願香。具體燒什麼香在選擇香的時候就要定好。
2、關於進香用品 進香用品一般包括香、燭、包和拜香。如果有多人同去一定要各付各的錢，這個是不能請客的，切記。當然先由朋友**，然後再付錢給朋友是沒問題的。
3、關於寫香包，大廟是佛道一體的，一共有八位神軾，所以一共有八個香包，大家要在每個香包上寫明自己的姓名、住址、燒的什麼香和年月日，日期用天干歷，比如庚寅年什麼的。記得地址寫詳細點，要不神仙可找不到你也不能幫你了。
4、關於燒香的順序（先燒香，後拜佛），提著香包、香、燭等供品，舉著拜香（男左女右），大廟從前門進，先在聖帝大殿前的左香爐前禱告，然後把供品投入香爐，只留下一束最長的大拜香不投入（在這裡補充一下，留下的大香上記得寫上：名字，「某某某 誠心叩拜」，等到各殿拜完後再投入香爐，這裡反正有很多人，實在搞不清就看別人怎麼做吧），燒完包就可以依次到各殿拜了，要注意的是未婚女性不要去拜註生娘娘殿，在外面行個禮就行了。因為那是管送子的，到時候中標了可別怪娘娘哦。
上香在寺廟內有很多菩薩，如果你願意，可以一尊一尊的拜過去，如果時間不允許，只需在大雄寶殿前燒。具體如下：
自己請自己的香，不能由別人付香火錢
最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(為了防止火災,一般不可以在大殿裡燒香),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅
上香時先上香後禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙薰著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這些都是不懂的表示，其實三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過沒一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清淨自心
拜香把香舉至額頭一般高,閉眼許願;然後三拜.（舉香的高度不得底於下身）
右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北
拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之
女人大姨媽來的時候不要去上香
19樓：何緒堯
一支香即為平安香，一般在家供奉神靈，只求各家人平安，事事順利，每日早晚上一支清香足矣！
三支香即為三寶香，所謂三寶即為佛法僧。佛即為一切佛，法既是佛經。僧即是出家僧人。
道教名為三清香，三清即玉清原始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。
1、燒一支香代表、（萬法歸一）。
2、燒兩支香代表、（陰陽兩界）。
3、燒三支香代表、（三清：原始天尊、靈寶天尊、道德天尊。三寶；道、經、師。三才：天、地、人）。
4、燒六支香代表、（六為兩代祈福也代表極數
三、六、九）。
5、燒七支香代表、（北斗七星：天樞 天璇 天璣 天權 開陽 玉橫 搖光）。
6、燒二十一支香代表、（二十一小週天同時代表21個階位）。
7、燒三十六支香代表、（三十六天罡）。
8、燒七十二支香代表、（七十二地煞）。
9、燒一百零八支香代表、（一百零八代表周天星斗運轉之數，也是天罡地煞的總和）。
上香：1、上香，是人與神佛、聖尊或先祖的一種溝通方式，又有自然清靜的作用，其歷史由來已久。上香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。
2、去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
20樓：敏敏私人訂製
一炷香也可以，一心不亂，燒三炷香也可以，三寶，三寶香.一支香表示懺悔，如果要懺悔的話，可以少一支香，也可以燒三支.
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在燒香的時候是有一定的講究，具體做法：
（1）選三柱香（三柱香代表天地人），左手持香點燃，右手拂袖。在點香的時候，如果是用明火，不能用嘴去吹滅，應該上下扇滅，或者是用右手扇滅。
（2）面對人祖像或人祖陵，雙手舉香，躬身敬禮。
（3）插香的時候同樣也是用左手，三柱香要插直、插平，間隔不過一寸寬（以表示寸心）。
燒香的含義：
燒香告訴我們一些道理，為什麼要插平，是要你心平氣和，為什麼要插直，是要你心地正直，為什麼要插寸，就是要寸心，這就是燒香的基本規矩。
傳神供奉的鮮花，常以梅、蘭、菊、竹四季之花為上品，次為水仙、牡丹、蓮花。
醮壇所用之燈，古用一色芝麻油燃點，現多為蠟油；
供果在供之前要洗乾淨，擦乾。
供果以圓形水果為宜，圓取圓滿之意，一般供果的時候，蘋果是取其平安之意，桔子取其大吉大利，橙子是心想事成，香蕉是發財果，一般做生意的人比較喜歡供它，獼猴桃也是圓形的水果，取其圓滿之意，葡萄因為個數比較多，取其碩果累累之意，都有吉祥的含義。
21樓：匿名使用者
燒香是一柱香三支。
一支香：定心用、供地主財神用。
三支香：求神、拜佛、祭祀等，絕大多數情況都是用三支香（一柱）。
六支香：誠心懺悔用。
九支香：重要之事時用，多數情況下慎用。
十二支香：懇請神佛用、解惡難用，特殊情形專用。
上香的方法：
上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，（右手內左手外）。雙手將香平舉至心口齊，稱那謨阿彌陀佛；再平舉至眉齊，稱那謨阿彌陀佛；然後再平舉至心口齊，稱那謨阿彌陀佛。觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。
如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖。或：願此香華雲，直達諸佛所；肯請大慈悲，施與眾生樂。
）。點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。
22樓：匿名使用者
您好：上香時以一支為宜，若要上三支香，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：
供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。
燒香拜佛時一柱香不燃了,預示著什麼
23樓：超級藍水海軍
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，哪柱香不燃，並沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。不會用香的燃滅來暗示你什麼的。
供養佛菩薩，也可以得到佛菩薩的護佑，但這不是學佛的重點，學佛的重點是八個字：諸惡莫作，眾善奉行。你做一件善事，持之以恆，佛菩薩知道了非常高興，比你上100柱香供100個果還要高興。
改運獲福的效果還要好。天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之供養，我們上香供養只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。因為佛法主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。
不可能燒了香菩薩就為你的命運開綠燈，命運是自己造成的，也是可以通過力行佛菩薩對我們的教導：止惡，行善，修功德。來改變命運，吉祥如意的。
樓主應該是初學者吧，其實學佛的內容還有很多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）唸佛唸經持咒等。後者才是重點。因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。
這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。
我們再看一下經書：觀世音菩薩普門品中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念觀世音菩薩普門品與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主你看，上面的福德，福報，都是自己修來的，不是求來的，樓主想要心想事成，吉祥如意，還須按照佛菩薩對我們的教導，實地去修啊。
最後，樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源，道理，我們凡人如何離苦得樂之道，很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
武財神關老爺上香規矩上幾柱香好師傅告訴我上五柱五柱帶表
應該上三根香，因為關公也是佛教的伽藍菩薩，而三是佛教裡的吉利數字，代表戒定慧或佛法僧。按民間說法 神七鬼五 武財神屬於神靈，應該上7根香。武財神有兩個 關公和趙公明。我也是上五住香，師傅說是五路財神上五住，東西南北中。規距是人制定的，自己有個虔誠心就行，隨意上香，少者一隻，多者三隻，最多可以上一捆香...
誰告訴我該怎麼去愛人，誰告訴我該怎麼去愛一個人
既然選擇了他，就要接受包容他，包括他的過去。沒有過去那些經歷，也不會是現在的他，你要跟他共同創造未來，你們的幸福在未來生活，你是要成為他過去的一部分，還是要成為他未來的一部分？他的過去也預示著他的未來。既然選擇了他，就要準備好足夠的智慧和心量來跟他一起度過未來的挑戰。愛情和情歌一樣，最高境界是餘音嫋...
誰能告訴我翻譯英語的人,誰能告訴我第一個翻譯英語的人
語言是一種發展的東西，從最原始的實物開始，當兩個來自不同語言的國家的人同時用自己的語言說出同一件事物的名字時，他們已經在交流。久而久之，就可以發展的抽象的事物，然後才出於文化交流的目的或其他兩國必須進行的交流的時候，就要求有人將兩種不同的語言翻譯，而那個翻譯的人就是在整個語言發展的過程中逐漸學習的人...