1樓：匿名使用者
歷史頻道《美國：我們的故事》、《大國崛起》、《燃燒的黃龍旗》、《世界歷史》
求推薦一些類似 欲與深藍和 島與暮歌不用必須是情侶網名，這樣帶點意境的，複製的也行。 謝謝
2樓：第三名
。痴心不改將以情葬死海 。此情無怨敢將心墜深淵 。我
三分鐘的熱度卻愛你好久 。我向來孤獨成性卻念你好深 孤獨成性，心軟成命 孤獨成性，不懂感情 ゛冬雪覆城，未必寒冷ヤ ゛愛意籠罩，未必柔情ヤ [舊吉他與少年] 〔涼心夢與黑貓] 本是涼薄之人何必用情太深 本是涼薄之人如何溫暖他人 薄情薄義少年無情無義° 涼情涼心菇涼五毒不侵° 清夏藍鯨海巷小鎮與涼夢. 盛夏熱海椰香旅館與浪人.
就算你一身汙穢如刺蝟@ 仍有我伸手擁抱無忌諱@ 城以光年深海伴侶。 森嶼暖樹時光罪人。 畫一方禁地 ぃ 囚你於無期 ぃ 八千米海岸七釐米蔚藍 三萬尺藍天兩百米葬魂 新人新墳新紅顏 舊人舊城舊時光 奈何橋上我哭了 三生石畔你笑了 他入我心折我夢i 她入我夢折我心i [心安伴我暖.
] [心暖與我安.] keyibu可以不 追問： ゛ 冬雪 覆城，未必寒冷ヤ ゛愛意籠罩，未必柔情ヤ 類似這樣的還有嗎 拜託了
麻煩採納，謝謝!
央視紀錄片《家風》觀後感500字
3樓：羅莉泡泡
最近，紀錄片《家風》上下集在央視播出之後，引發了人們廣泛關注。這部紀錄片夾敘夾議，巧妙地將名物典故、風土人情和現代教育融為一體，為傳承中華民族優秀傳統文化、踐行社會主義核心價值觀、塑造新時代的公民意識提供了豐富的素材和有益的借鑑。觀眾若悉心品味《家風》的文化內涵，逐步感受從「孕育」到「傳承」的生命氣息，反求諸己，躬身踐行，自可提升人生境界。
儒家講求修身之道，是活潑潑的富有生活色彩的「百姓日用之道」 ，而不是虛無縹緲、莫可名狀的談玄說妙。 《家風》上集以「孕育」作為題目，向觀眾講述《曾國藩家書》中的平實道理，採用類似山水畫中的「平遠」透視法，突出儒家聖賢終身堅持不懈的「自得」工夫。士人君子修身力行，務求平實，切忌好高騖遠。
無論富足安康，還是顛沛流離，士人君子都要尊道而行。孟子曰： 「君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，則居之安；居之安，則資之深：
資之深，則取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。 」 （ 《孟子·離婁下》 ）誠如片中陳述的那樣，曾國藩教育子侄家人，從不誘以功名利祿，而是告誡大家掌握生存技能，磨礪意志，學以明理，報效國家。傳統社會孕育出「天人合一」的思想。
曾國藩在耕讀傳家的文化氛圍裡洞察到「萬物並育而不害」的勃勃生機，在鄉野村夫的生產活動中體會到「先天而天弗違，後天而奉天時」的深刻涵義。從孔子「多能鄙事」到漢儒躬耕自養，從吳與弼「手自簸谷」到顏元「甘艱苦勞動」 ，再到曾國藩寫信敦促家人種蔬養魚養豬，儒家文化一直在「平實」的道路上不斷前進。
誠信經營，鑄就高尚情操。宋明以來， 「尊德性」與百姓日用緊密結合，產生了能夠滿足當時社會需求的民間儒學。民間儒者一方面能夠信守儒學的真精神和真價值，另一方面能夠密切關注普通民眾的生存狀況，不失時機地闡發儒家的道義進而滿足普通民眾的精神需求。
民間儒學構成了增進民族心理認同和公共生活規則的基礎。由此產生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。良知當下呈現，自利利他，每一個普通人都可以成為聖人。
時至今日，許多普通人依然記得「君子以成德為行」 、「聖人可學可至」 、 「人無信不立」等古訓，在平凡的工作崗位上成就聖賢品格。《家風》下集中講述了重慶市江津區中山古鎮「方家藥鋪九齡堂」的職業操守，扶危濟困，施藥救人，誠信經營，惠及鄰里。方聯海是方家藥鋪第十二代傳人，身上擔荷著懸壺濟世、童叟無欺的家業。
縱覽古今，無論是大宅門的「炮製雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力」 ，還是川黔交界的禁售發水米的碑文，無不展示誠信經營的恆久魅力。
忠孝傳家久。 《家風》下集以「傳承」作為題目，通過採訪社會賢達、收集名人軼事、探求社會治理的古老智慧，引導人們傳承中華民族優良道德傳統。片中的亮點之一就是京劇譚門第七代人物譚正巖的講述，他提到祖上以「百行孝為先」作為訓誡後人的格言警句，培養兒孫的規矩意識，從生活細節入手，做一個有「家德」的人。
長輩撫養晚輩，晚輩回報長輩。人倫情懷縈繞其間，無法割捨。孝道，不僅要求奉養長輩，而且強調尊敬長輩。
從個體的心靈感受而言，孝道要求道德主體的反省與自覺，為孝行提供真切的心理支撐，而不能將孝行流於形式，即所謂「忠者，其孝之本與！ 」 （ 《大戴禮記·曾子本孝》 ）古人將這裡的「忠」解釋為「敬」 。敬是孝的根本。
真正的孝應當是孝敬。片中，譚孝曾帶領譚正巖等人去看望譚元壽，接受家族傳統的薰陶—— 「孝和義，於家表現為相親相愛，尊老愛幼，於國那就是報效祖國，國比天大」 。兩千多年來，士人君子「移孝為忠」 ，使得家庭家族這個「小家」與國家興亡這個「大家」休慼與共，息息相關，開明的統治者「求忠臣於孝子之門」 ，將家庭倫理延伸到國家治理技藝，早已成為中國優秀傳統文化和社會共識。
今天，在社會主義核心價值觀的指引下，我們應當繼承其中符合時代主旋律的有益成分，引領社會思潮、凝聚社會共識，促進文化綜合創新。
廉潔奉公，警示後人。古人遵行孝道，旨在維繫家庭倫理。在家國同構的格局中， 「熟人社會」勢必要求廣大成員廉潔奉公，更好地維護家族和國家的利益。
毋庸諱言，古人遵循「學而優則仕」的教誨，認為躋身仕途可以光耀門楣。然而古人更看到**腐化的巨大危害，主張「臨財毋苟得」 ，反對唯利是圖；主張「以義制利」 ，反對見利忘義；「以財發身」 ，反對為富不仁，賄賂營私。堂堂正正做人，清清白白做事。
士人君子信奉「富潤屋，德潤身」的準則，當面對個體之利與個體之義發生衝突時，理應成全後者。正如孔子所言：「不義而富且貴，於我如浮雲。
」 （ 《論語·述而》 ）清末名臣曾國藩為教育後代，將其在雙峰荷葉堂所建的住宅命名為「八本堂」 ，教導子女「居官以不要錢為本」 。
傳承家風，挺立道德主體，求名當求萬世名，計利當計天下利。片中列舉了吳越王錢鏐的後人如何在《錢氏家訓》的感召下取得令人矚目的輝煌成就，僅在宋朝就出現了三百五十名進士，近代以來在五十多個國家有將近兩百位院士。家訓猶如祖宅珍寶，亙古彌珍。
在傳統社會中，家風是指一個家庭或家族傳承延續的美好風尚。它潛移默化，深入人心，早已成為中華民族強大的精神基因。在探尋中國歷史和社會治理的演進軌跡時，我們不難發現，家風的孕育和傳承，不僅可以為個人的健康成長提供切實保障，更能促成一個家庭、家族甚至地區的持續繁榮。
家風不同於宗教誡命和國家法律。它不必藉助強力手段，就能達到善世化俗的效果。
今天，我們更應正視理解「國有國法，家有家規」的時代價值，為中華民族偉大復興提供精神動力、智力支援和制度保證。 「家風」是「人文化成」的重要組成部分。古人云：
「上所化曰風，下所習為俗」 。 「風俗」不是強制灌輸，而是引領時尚，開啟風氣。曾國藩有言：
「風俗之於人之心，始乎微，而終乎不可御者也。 」這也正是《家風》這部紀錄片引發強烈反響的根源所在。
4樓：匿名使用者
求答案啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！
求一部電影的名字。國外的，類似於紀錄片的
恰好我昨天剛看完 片鄭扮copy名叫 折磨 bai這個是變吸血鬼的。看彎爛du 請教一部電影的名字，國外拍攝的。世界末日 end day 2005 中文名稱 世界末日 英文名稱 end day 資源型別 tvrip 發行時間 2004年 電視臺 bbc 主持人 n a 地區 英國 語言 英語 簡介 ...
一部科幻形式的偽紀錄片，類似於動物世界欄目的外景主持人
這個有好幾部與龍同行，消失的遠古猛獸，與遠古人同行，你說的可能是史前公園裡面有發光的時間通道！都是bbc的！求史前冰河世紀時代的紀錄片 就是探索頻道播的那種 類似動物世界的那種 不是電影或者動畫片 有有人解說的 沒有吧，冰河世紀好像還沒有在電視上播過。我家有冰河世紀的碟 樓主找到的時候給我 我也看 ...
有沒有bbc類似行星地球之類的紀錄片下
很棒的經錄片！支援一下，原聲 有很多，以下是我在網上找到的 文字傳不上來，只好用 了 在網上輸入 行星地球 pla earth 電影原聲 就可以找到了，有，如下 太陽系的奇蹟 宇宙的奇蹟 生命的奇蹟 都是奇蹟的系列，豆瓣高分紀錄片！旅行到宇宙邊緣 人類宇宙 自然的力量 地球脈動 宇宙時空之旅 全部都...