1樓：土購網
1、「說道」後面一般要用冒號，之後出現直接引語，也就是直接引用說話人說的話。「說道」裡的、道」也是「說」的意思，這是一個並列式合成詞。
2、如果是直接引用，其後一般用冒號,引用的內容要加引號；如果是間接引用，其後一般用逗號，引用的內容不加引號。
3、「說到」則是「提到」的意思。「說到」後面往往不停頓，「說到」是一個動補式合成詞。
4、「到」表示一種結果。「說到」有「說及」的意思，後面往往是說及的物件或內容，或者用於「某某說到什麼時間、地點」的語境中。「說到」後面一般不能有語音停頓，書面上不加標點。
2樓：蘇利南蘇
區別1.「說到」是一個動補式合成詞。「到」表示一種結果。
「說到」有「說及」的意思，後面往往是說及的物件或內容，或者用於「某某說到什麼時間、地點」的語境中。「說到」後面一般不能有語音停頓，書面上不加標點。
2.「說道」：是一個並列式合成詞。「道」有「說」的意思。如果是直接引用，其後一般用冒號,引用的內容要加引號；如果是間接引用，其後一般用逗號，引用的內容不加引號。
擴充套件資料
「說道」：現代漢語中，常見「說道」的法。「道」有「說」的意思，「說道」就是「說」， 這是一個並列式合成詞。
相關的還有「談道、講道、叫道、喊道、嚷道、問道、答道、寫道、唱道、安慰道、感嘆道」等等組合。但在這些組合中，「說」的意思明顯趨於弱化。如果是直接引用，其後一般用冒號，引用的內容要加引號；如果是間接引用，其後一般用逗號，引用的內容不加引號。
如:（1）他說道：「明天我就不來了。」
（2）他說道，他明天就不來了。
2.「說到」：現代漢語中也常見「說到」的用法。
「說到」是一個動補式合成詞。「到」表示一種結果。「到」有「說及」的意思，後面往往是說及的物件或內容，或者用於「某某說到什麼時間、地點」的語境中。
「說到」後面一般不能有語音停頓，書面上不加標點。如：
（1）我們剛才還說到你。
（2）他說到這裡，停頓了一下。
參考資料
3樓：5姐妹快樂
區別如下：
1.「說到」是一個動補式合成詞，「說道」：這是一個並列式合成詞。
2.「說到」有「說到」和「說及」的意思，「到」表示一種結果。「說道」中「道」有「說」的意思。相似詞語還有「問道」「講道」等。
3.「說到」後面往往是說及的物件或內容，或者用於「某某說到什麼時間、地點」的語境中，「說到」後面一般不能有語音停頓，書面上不加標點。「說道」後面，如果是直接引用，其後一般用冒號,引用的內容要加引號；如果是間接引用，其後一般用逗號，引用的內容不加引號。
4.舉例：「說到」：例子：我們剛才還說到你。
「說道」：例子：他說道：「明天我就不來了。」
4樓：下無寸土
1、「說到」是一個動補式合成詞，「到」表示一種結果。「說道」是一個並列式合成詞 「道」有「說」的意思，也就是「說」。
2、「說到」有「說及」的意思，後面往往是說及的物件或內容，或者用於「某某說到什麼時間、地點」的語境中，「說到」後面一般不能有語音停頓，書面上不加標點。
3、"說道"如果是直接引用，其後一般用冒號，引用的內容要加引號；如果是間接引用，其後一般用逗號，引用的內容不加引號。
5樓：夏天**
主要區別在於一個是按照目標都傳達到的意思
另一個是不停的說，有教導的意味
6樓：哆哆嗦嗦吹大風
首先，我們先了解「說到」和「說道」的意思
「說到」：是一個動補式合成詞，「到」表示一種結果。
用法：「說到」有「說及」的意思，後面往往是說及的物件或內容，或者用於「某某說到什麼時間、地點」的語境中，「說到」後面一般不能有語音停頓，書面上不加標點。
例子：我們剛才還說到你。
「說道」：「道」有「說」的意思，也就是「說」，這是一個並列式合成詞.
用法：如果是直接引用，其後一般用冒號,引用的內容要加引號；如果是間接引用，其後一般用逗號，引用的內容不加引號。
例子：他說道：「明天我就不來了。」
7樓：匿名使用者
說到的意思是指聊天聊到這裡了，說道的意思是指跟你在講道理
人法地地法天天法道道法自然 什麼意思
8樓：悅懵
1、這句話出自老子的道德經，意思就是在廣闊無垠的宇宙中，人受大地的承載之恩，所以其行為應該效法大地；而大地又受天的覆蓋，因此大地應時時刻刻效法天的法則而執行。這是太上千古不易的密語,是老子思想精華之所在。
2、然而，「道」又是天的依歸，所以天也是效法「道」的法則周流不息；「道」是化生天地的萬物之母，其性是無為的，其發展變化是自然而然的，這又好像「道」是效法「自然」的行為，因此說「道法自然」。實際上「自然」是「道」的性，「道」本來就是自然無為的。
9樓：金果
「人法地」，意思是:人類的行為取法於大地，或是:人類的生活行為的執行是以地球物理執行的法則為法則。
「地法天」，意思是:地球執行的法則是以這整個宇宙執行的法則為法則。
「天法道」，意思是:宇宙執行的是以道的法則為法則。
「道法自然」，意思是:道的執行是以自然而然為法則。簡言之，「道」取法於「自然」，以自然為法則。簡言之，道的運作是以宇宙本來自然的規律為規律。
10樓：卡門kamen之歌
人法地，地法天，天法道，道法自然的意思是，道是創造天地萬物的原始之母，因此人要效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。語出老子《道德經》第二十五章。
「法」此處並非法令制度，「法」一詞在句中作為動詞，即效法、因循、遵守之意，而無法則、法律之意。
王弼注：「法，法則也。人不違地，乃得全安；法地也。
地不違天，乃得全載；法天也。天不違道，乃得全覆也；法道也。道不違自然，乃得其性；法自然者，在方而法方，在圓而法圓，於自然無所違也。
」法「道」也有超越世俗法律之上的自然法則之意，即遵循社會常理、常識、常情，而這些既是「道」的引申義，從而也可作為世俗法律之根基與合理性之評判。
11樓：爰柂
意思是：人們依據於大地而生活勞作，繁衍生息；大地依據於上天而寒暑交替，化育萬物；上天依據於大「道」而執行變化，排列時序；大「道」則依據自然之性，順其自然而成其所以然。這句話出自《道德經》，「道法自然」代表了老子的哲學思想，意思是 「道」所反映出來的規律是 「自然而然」 的。
「人法地、地法天、天法道、道法自然」，老子用了一氣貫通的手法，將天、地、人乃至整個宇宙的生命規律精闢涵括、闡述出來。
12樓：老黃搞事
出自《道德經·道經第二十五章》老子曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」
「人法地」：人類的行為取法於大地，或是人類的生活行為的執行是以地球物理執行的規則為法則。
「地法天」：地球執行的法則是以這整個宇宙執行的規則為法則。
「天法道」：宇宙執行的是以道的法則為法則。
「道法自然」：道的執行是以自然的規律為法則。簡言之，「道」取法於「自然」，以自然為法則。簡言之，道的運作是以宇宙本來的自然規律為法則。
13樓：匿名使用者
人類的生存規律由地方來規定的，地勢的形成是有天氣來決定的，而這個天氣是有規律的(道，有跡可尋）而這個規律就是自然形成的規律！
14樓：新紀元養生
五種元素，五種狀態。人在地之上，地在天之下，天在道之中，道在自然之內。如果我們把這五種狀態用圓來表示，那麼分別是人界，地界，天界，道界和自然界。
我們在看，人界的法則規範是什麼呢，典型的是儒家思想，法律法規……，地界的法則規範是什麼呢，地生萬物而不爭，大地為一個載體，承載生命居住的環境。天界的法則規範是什麼呢，天界負責平衡引導地界與人界的發展，屬於天神居住的空間。道界在天庭之外，屬於開悟如來的空間，最後一個自然界，它是創造多次元空間的場所，沒有規則戒律，沒有知識限制。
這個空間一切都是完美的，無法用語言文字記載表達的狀態，無形無相，好生自在。就是如來層面，我們看到還是可以用文字表述的，至少還有形狀的概念。天界不但有形狀也有圖形符號，有戒律規範。
地界是滋生萬物的地方，有山川河流，花草樹木，飛禽走獸，日月星辰。人界是體驗生活的地方，生命如此多嬌，引無數英雄競折腰，俱往矣數風流人物還看今朝。
15樓：匿名使用者
人生活在地球上，地球生活在天氣中，天氣生活在宇宙中，宇宙生活在運動中，運動的力量來自於道，道法自然，自然就是太極。。。陰陽兩氣被約束在一個圓圈裡就會自己運動著。宇宙有陰陽，人體有陰陽，粒子更屬陰陽。
陰陽構成所有一切。先有鴻鈞後有天，陰陽乃鴻鈞老祖所創造。
16樓：只為讀
人類取法於大地，大地取法於天德，而天德取法於道統，道統取法於自身。最後的「然」是感嘆詞，不用翻譯。
17樓：匿名使用者
這裡面講的應該也不是全部吧。
18樓：匿名使用者
法的意思是管制,倒過來過這句話理解就可以啦.
19樓：良訊之神
人法地：含義 · 人只有立足於地，才能符合天地執行，得以而生，獲以而亡。
（一）、人法地 釋義·【人立足於地是順應天地之執行規則才得以生，得以亡的道理。】
地法天：含義 · 大地行於天體運轉，才可合道之理，理應規律執行，方能造世間萬物。
（二）、地法天 釋義·【大地執行於天體之中，順應天體所為，得以合於大道，才能生長世間萬物，創造未來。在這裡天體~指·銀河系，大道~指·包容所有星系的『』天體『』大道之一】
天法道：含義 · 天行道中，符合自然法則，自然無法則不能生道，道無自然則無法得一而生。
（三）、天法道 釋義·【天應自然之理行於大道之中，順應大道執行，得自然之法，道當然得一長而生，是生永生之體。】
道法自然：含義 · 道生於自然，當然合於自然。
（四）、道法自然 釋義·【道生於自然，行於自然，自然之道合於天道自然。這句話看似深奧，其實不然，慢慢領悟自有詳解，悟天道之理不要執著，心中永存得天之道，自然而然得以解開。人有德包容能包容之人，包容能包容之物。
天有道造就可造之身，包羅永珍。故然人不可離德，天不可離道。道德合一，順其自然，做人理應通此天理。
人無德不通大道，無道之人就沒有大智慧，世間之所以人人不一，之所以人人性格不同也是自然之理。固然大道是包容天體星系之體，順應天道·變化莫測。 天道是生長萬物之本，起元自有真，又名真元子。
日、月、星、辰運轉名為太陽系，春 夏 秋 冬溫差較大是銀河系天體運轉，環境不同所制，此為天道早已所定。一年三百六十五天，四個週年為一閏年，閏年三六十六天。大道自然由天道而生，也有三百六十六個大道宇宙，其顏色各不相同，所生之物有各不相同，同此道相同之處就是包羅永珍，也有很多像銀河系大小一般的天體，其數目也不少於我們的宇宙大道，得而道法自然。
萬事萬物莫不自有其理，雲集而雨，葉黃而落，你意豈可主哉？是什
世上的一切都有他存在的理由，雲集在一起是為了下雨，樹葉黃了就要落下，你能改變些什麼。大意 世上的東西都是有各自規律的，個人的能力有限，不能妄想改變一些能力之外的。做人要知度 如果 是什麼意思？這句話是是什麼意思?天地不仁，以萬物為芻狗 聖人不仁，以百姓為芻狗。蜀繡 歌詞是什麼意思？創作背景 蜀繡 是...
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