1樓：學謙卑的心
[創世記
bai32]
32:25 那人見自己勝不過他du,就將
他的大zhi腿窩dao摸了一把,雅各的大腿窩正內在摔跤的時候就扭了容。
[註釋] 他的大腿窩。這位不知名的摔角者只使用了人的力量與雅各較力。以為他的攻擊者是個屬肉體的敵人,雅各就象為他的生命而搏鬥一般。
但當黎明快到的時候,只是一下超乎人力的一摸就足以使雅各癱瘓了。這時,他才意識到他的攻擊者不是凡人
**教聖經解答創世記神為什麼要與雅各摔跤
2樓：匿名使用者
讀經就要查經，讀懂內涵讀到個人靈裡觸動才會算讀了。再去實踐才算真正讀。讀回創世記查經答感動：「被 神從各方面有計劃一步一步完全破碎拆毀的「雅各」成為蒙福的「以色列」。
雅各的靈裡甦醒了，領悟到那與他摔跤的人就是神自己（28節）。他也發現自己過去20年所「較力」的物件不是以掃或拉班，而是神自己（何十二3）！！！
雅各經過毗努伊勒，他的大腿就瘸了：
「瘸」是人的天然生命被神對付的記號。經過神對付的人，雖然還可能會靠肉體做事，但一切都是瘸著腿做的。人天然生命中最強的「大腿窩的筋」（32節）若被神對付過，一逞強就會感覺到疼，只有疼痛才會使我們不敢再靠肉體，而是單單倚靠神。
雅各的瘸腿成為此次摔跤永遠的證據，就像保羅身上的刺，一面證明那絕非是一場夢，一面永遠在提醒他，讓他每走一步都知道自己的不行（林後十二7-10）。
雅各雖然瘸了，但他卻成了榮耀的「以色列」（28節）。 神在亞伯拉罕的身上顯明恢復他的地位，在以撒的身上顯明恢復他的豐富，在雅各身上則顯明恢復他生命中的榮耀。這樣的恢復以後將藉著**在十字架上的救恩完全成就，把凡是接受**的人都恢復到神起初的定意裡，有 神榮耀的形象。
3樓：匿名使用者
是為了讓他破碎自我，全然依靠神。
聖經創世紀三十二章22/32節**講解
4樓：婚姻家庭諮詢
:22 雅博:約但河的一條支流,位於加利利海和死海之間,只有到了雨季才有水流。
「雅博」意思從「撕打」而來,這條河的名字有「摔跤手」之意,是後人為記念雅各在這裡的特殊經歷而取。渡口:人和家畜可以渡過的較淺小溪(士3:
28)。
32:24-32 雅各與天使的摔跤是整篇聖經中最神奇、最驚人的事件之一。根據客觀事實,能證明這的確是歷史事件:
第一,聖經的內容和文脈支援這個觀點;第二,日後先知何西阿證明這件事(何12:3,4);第三,決定性的證據,就是這件事之後雅各的腿果真出了問題,不能正常走路。並且雅各本文的禱告滿有能力、勝利,是徹夜(24節)、誓死(26節)、眼淚的禱告(何12:
4)。32:24 只剩下雅各一人:對信徒來說是獨自、並不是孤獨的時間,是與神交通(詩77:
6,12)、自我省察的時間(賽6:5)。這段時間應該成為讚美、禱告、默想的時間。
有一個人:有人認為是天使長米迦勒,但是:①雅各稱他為神(30節);②先知何西阿交叉使用神和天使(何12:
3,4)的稱呼,由此看來,這不是單純的天使 (angel),是耶和華的天使(the an angel of god)。也可視為是被稱為耶和華使者(22:11;出3:
2;士6:12)、道成肉身之前的**<16:7,耶和華的使者》。
和雅各摔跤:?「摔跤」的詞根具有「塵土飛揚地撕打」之意,這可能與那條河的名字「雅博」(22節)有關,含有「緊緊抱住躺下」或「緊緊貼住」之意,生動地描寫雅各禱告的樣子。雅各的禱告是決一勝負的禱告,如同摔跤般毫不懈怠,他懇求祝福,使用所有力量(路22:
44)禱告。
32:25 大腿窩:字面意思是指「臀部的窩」,就是大腿上窩進去的部位。
扭了大腿骨:指臀部下方的坐骨,是形成骨盆的一對骨(24:2),是支撐人身體的重要部位,象徵著生命和力量的根源。
神打壞雅各這根骨,為的是:①完全打敗一直依靠人為手段的雅各,使他從今以後完全依靠神;②預示性地警告雅各,如果依靠人為的手段,將來從他身上而來的以色列命運,也必象他的大腿骨一樣失敗。同時告訴雅各要單單仰望打壞他大腿骨的神。
如同保羅的告白「什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了」(林後12:10),預示悖論性真理。
32:26 天黎明瞭,容我去吧:①暗示隨著黎明的到來,還有另外重要的事等著去做(如平熄以掃心中的怒火等);②不想讓雅各看到自己的神性。
32:27 你名叫什麼:不是不知雅各的名字,而是在為他取新名前,特意提醒這個充滿驕傲、欺詐、謊言的舊名,顯出新名的價值和意義。
32:28 起名的行為代表命名者的所有權和統治權。雅各之名含有「欺騙奪去」之意,將其換成含有「神的王子」(prince)之意的「以色列」,表明:
①原本失敗的名字受祝福後成為屬靈、勝利的名字;②根據伯特利之約,雅各正式成為立約的繼承人。
32:29 何必問我的名:日後瑪挪亞詢問耶和華使者的名字時(士13:17),也得到同樣的答覆。人類有限的智慧無法理解這個神奇驚人的名字。
32:30 人墮落之後,被罪玷汙,因此沒有人能正面看到神後還能存活(出33:20,23;提前6:
16)。但這句話只適用於第一位格神——聖父。夏甲、雅各、基甸和瑪挪亞等人都看見過這位(16:
13;士6:22,13:21-23)作為耶和華使者(16:
7)、道成肉身前的神,即第二位格神——聖子,卻仍然活著。對舊約時代的人來說,這樣的事情唯獨藉著神極大的恩惠才有可能。
32:31 他的大腿就瘸了:與保羅一樣,雅各身上也留下神恩惠的一根刺 (林後12:
7-10;加6:17)。他已經丟棄過去的自誇和傲慢,如今得以成聖,成為象保羅一樣跟隨主指引的、屬神的人(約21:
18)。
32:32 為了記念雅各在雅博渡口的摔跤事件,直到現在猶太人也不吃動物屁股和大腿連線處的筋。他們認為大腿窩的筋和血一樣(9:4),通過與神的接觸,成了聖物。
5樓：陸地生命
雅各抓住神的祝福。
那人說，天黎明瞭，容我去吧。雅各說，你不給我祝福，我就不容你去。那人說，你名叫什麼？
他說，我名叫雅各。那人說，你的名不要再叫雅各，要叫以色列。因為你與神與人較力，都得了勝。
雅各問他說，請將你的名告訴我。那人說，何必問我的名，於是在那裡給雅各祝福。雅各便給那地方起名叫毗努伊勒（就是神之面的意思），意思說，我面對面見了神，我的性命仍得保全（創32：
26-30）。雅各抓住神的祝福。我們也要會抓住神的祝福。
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