1樓：夢逐漸遠去
王獻之的中秋帖bai體現了推陳創新du的行書風氣zhi。
dao基本介紹：
《中秋帖》,傳為晉王獻回之書（又傳宋答朝畫家米芾所臨摹）紙本，手卷，縱27cm，橫11.9cm。《中秋帖》是著名的古代書法作品，曾被清高宗弘曆（乾隆皇帝）譽為「三希」之一，意即希世珍寶。
行書3行，共22字，釋文：中秋不復不得相， 還為即甚省如，何然勝人何慶,等大軍，無署款。
王獻之的《中秋帖》體現了什麼樣的行氣風格 書法鑑賞
2樓：樂為人師
王獻之的《中秋帖》bai體現了（筆力du雄健，揮運zhi之際，情弛神dao縱，縱逸豪放，一氣呵成）的行氣專風格
《中屬秋帖》的賞析評價：
王獻之《中秋帖》灑脫，壯美，大氣，巨集偉，痛快，故為亞聖。後世書家懷素、張旭、顏真卿、王鐸、米芾等得一而為大家也。
《中秋帖》傳為王獻之所書，與王羲之的《快雪時晴帖》，王詢的《伯遠帖》合稱「三希」，現藏故宮博物院。《中秋帖》書法縱逸豪放，應是王獻之創造的新體。
《中秋帖》被人稱為「一筆書」之祖，世傳張芝「一筆書」到晉代僅有王獻之獨得其法。暢快淋漓的筆法歎為觀止。
《中秋帖》應是王獻之在草書上創造的狂草「一筆書」，被人稱為「一筆書」之祖，為唐代狂草書的出現起了先導作用。
宋米芾在《書史》中稱讚《中秋帖》「運筆如火箸畫灰，連屬無端未，如不經意，所謂一筆書。天下子敬第一帖也。」
《書斷》中說：「字之體勢，一筆而成，偶有不連，而脈不斷，及其連者，氣候通其隔行」。
張懷瓘曾評價王獻之的行草說：挺然秀處，務於簡易，情弛神縱。
3樓：匿名使用者
帖用bai竹料紙書寫，這種紙東晉時尚du製造不出zhi，約到北宋時方出現。從行筆
dao中可知，所用內毛筆是柔軟的無心筆，而晉朝容使用的是有心硬筆，吸水性較差，筆的提、按、轉折往往不能靈活自如，常出賊毫，如此帖那種豐潤圓熟、線條連貫、行氣貫通、瀟灑飄逸的效果是寫不出來的。
《書畫舫》雲：「獻之《中秋帖》卷藏檇李項氏子京，自有跋。細看乃唐人臨本，非真跡也。
」清吳升《大觀錄》 雲：「此跡書法古厚，黑採氣韻鮮潤，但大似肥婢，雖非鉤填，恐是宋人臨仿。」據當代書畫鑑定家研究，大多認為是宋朝畫家米芾所臨摹，故同樣寶貴。
卷前引首清高宗弘曆行書題「至寶」兩字。
前隔水乾隆御題一段。
帖正文右上乾隆御題簽「晉王獻之中秋帖」一行。
卷後有明董其昌、項元汴，清乾隆題跋，其中附乾隆帝、丁觀鵬繪畫各一段。
卷前後及隔水鈐有宋北京「宣和」內府、南宋內府，明項元汴、吳廷，清內府等鑑藏印。
請專家解釋王獻之中秋帖文詞 的含義？不是翻譯書法文字？
4樓：匿名使用者
《中秋帖》的文字難以釋讀，沒有傳達出內容。所以說可以欣賞字，但沒有具體含義。
現代關於此帖的還有如下兩種說法：
一說：此帖應是臨摹自王獻之《十二月帖》。在南宋曹之格摹刻的《寶晉齋法帖》中，有王獻之《十二月帖》的兩個本子，其中第一件較為完整，其文為「十二月割至不 中秋不復不得相 未復還 慟理為即甚 省如何 然勝人何慶等大軍」。
可以發現這個較為完整的《十二月帖》與《中秋帖》文辭多同，只是《中秋帖》略去「十二月割至不」「未復」「慟理」諸字。
而且，這《十二月帖》也是文意不通的，據董其昌考證此帖與《慶至帖》原為一帖，後來被割裂，因此文字難以句讀釋讀。
二說：「中秋帖」是偽造的，因為文字無法釋讀，誰都讀不通，包括專家也一致認為是米芾造的假，是他節臨「十二月割帖」，是他不管文意地「割」著臨，於是就變成了「中秋帖」。不論哪種說法為真，我們就單純地賞字、臨摹行筆技巧即可，不要糾結於解讀含義了。
5樓：且吃茶去
「中秋不復，不得相還，為即甚省如何？然勝人何慶？等大軍。」
譯文：「中秋節已過（一去不復返），親人還不能得以歸來，此時很想知道親人現在到底如何了（不知是死是活）！（如果失去了親人）就算打了勝仗又有什麼值得慶祝哪？
等大軍歸來（盼親人歸來的意思）。」
《中秋帖》因為哪些特點被收藏？
6樓：北京理工大學出版社
《中秋抄帖》為紙本，縱27釐米襲
，橫11.9釐米，屬於草書，行bai書3行，共22字。唐朝著名du書法家、書zhi學理論家張懷瓘所著的《書dao斷》中說《中秋帖》道：
字之體勢，一筆而成，偶有不連，而脈不斷，及其連者，氣候通其隔行。
此帖運筆如火箸畫灰，字勢連綿不斷，極備法度，是學習「二王」的珍貴資料。《中秋帖》書法縱逸豪放，是王獻之創造的新體。宋代，由官方主持編撰的宮廷所藏書法作品，著錄著作《宣和書譜》和明代著名收藏家張醜所著《清河書畫舫》等許多書著都收錄了《中秋帖》。
據北宗大書法家畫家米芾所著《書史》記載，王獻之《十二月割帖》墨跡曾為米芾收藏，為黃麻紙本是米芾以書畫寶玩向大收藏家蘇激換來的。米芾所藏《十二月割帖》墨跡本，就是後來《中秋帖》的底本。
《中秋帖》卷前引首有清高宗弘曆行書題「至寶」兩字。前隔水乾隆御題一段。在帖正文的右上有乾隆御題簽「晉王獻之中秋帖」一行。
《中秋帖》卷後有明代著名書畫家董其昌、明代著名收藏家和鑑賞家項元汴和清代乾隆皇帝的題跋，其中附有乾隆皇帝和清代畫家丁觀鵬的繪畫各一段。卷前後及隔水鈐有宋代北京「宣和」內府、南宋內府和明代項元汴、清內府等鑑藏印等。
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