1樓：
舉例，龍的形象，不存在的東西，鬼，也不存在的東西。但龍與鬼都是人們大腦依據客觀事物，多個動物和人自身的形象，大膽想像，創造出來的形象。內容就是客觀事物。
什麼是物質，簡述馬克思主義哲學物質與意識的辯證關係
2樓：耿衍卻辭
[原理內容]
辯證唯物主義認為：世界的本質是物質，先有物質後有意識，物質第一性，意識第二性，物質決定意識，意識是物質的反映。
[方**]
要求我們想問題辦事情堅持一切從實際出發，使主管符合客觀。
[反對]
反對不從實際出發的主觀主意。反對本本主義（教條主義）、經驗主義。
3樓：柒月黑瞳
1．基本內容：（1）物質對意識具有決定作用。物質決定意識，意識是對物質的反映。
（2）意識對物質具有能動作用。意識的能動作用首先表現在意識能夠正確反映客觀事物，還突出地表現在意識能夠反作用於客觀事物。正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展；錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。
2．基本方法：堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，堅持主觀和客觀具體的歷史的統一。反對教條主義和經驗主義等主主義。
3．對「物質決定作用」的理解：
世界的本原是物質；，物質決定意識；物質是第一性的，意識是第二性的；意識依賴於物質，是對客觀事物的反映。
4．對「意識能動作用」的理解：
（1）首先表現在意識不僅能夠正確反映事物的外部現象，而且能夠正確反映事物的本質規律——在歷史條件和現實條件的基礎上，著重從主觀方面努力，盡力正確地反映客觀事物。
①世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。
②人們的意識是有差別的。
一方面人們的意識有正確和錯誤的差別；另一方面即使都是正確的意識，也不等於人們的意識都是一樣的。其原因包括主觀原因和客觀原因兩個方面。
客觀原因：一定的社會歷史條件
主觀原因： 一是立場不同：從觀察自然界事物看，位置不同，視覺反映不同；從階級社會中人們認識事物看，階級立場不同，意識有正確和錯誤之分。
課堂思考：我們應該站在什麼立場上觀察和分析問題，才能獲得正確的認識呢?為什麼?
在我國社會主義社會中，人民的根本利益是一致的，而人們的具體利益是有差別的。如果離開人民的根本利益，只把各自的具體利益作為立足點，觀察問題時就不可能獲得正確認識。因此，站在人民根本利益的立場上去觀察問題、分析問題，是我們獲得正確認識的基本前提，是我們應當永遠堅持的立足點。
二是世界觀不同，人生觀不同，思維方法不同。
世界觀不同，觀察與思考的方法不同，直接影響著人們對客觀事物的反映是否正確。一個人的生活目的、生活態度是否正確，不僅影響著他的人生道路，而且會影響到他對客觀事物的認識。我們必須樹立科學的世界觀、人生觀，運用科學的思維方法去認識客觀事物。
三是知識構成不同。
一個人原有知識正確與否，極大地影響著他對新的認識物件的理解。一般說來，原有知識正確會有助於正確理解新的認識物件；原有知識錯誤，則可能導致新的錯誤。因此，我們在學習時應注意正確理解和掌握基本概念，掌握科學理論知識。
同時，每個人在以往的社會環境和自己的實踐中所獲得的知識，在廣度和深度上總是存在著一定的差別。這同樣會影響人們對客觀事物的正確認識。 一個人掌握的科學知識越多，對新的問題正確認識的可能性越大；一個人對知識規律性的聯絡理解和掌握的越深刻，就越能正確認識客觀事物。
因此，我們要使自己的意識能夠正確地反映客觀事物，就必須端正立場，樹立科學的世界觀和人生觀，學習科學文化知識，提高自身素質。
（2）還突出地表現在意識能夠反作用於客觀事物，正確的思想和理論通過人們的實踐，能夠促進客觀事物的發展——要重視正確意識的作用，重視精神的力量。 反對「精神萬能論」和「精神無用論」。
①意識對客觀事物反作用的基本含義：在實踐活動中，意識總是指揮著人們使用一種物質的東西去作用於另一種物質的東西，從而引起物質具體形態的變化。
②對自然界反作用的積極表現和消極表現。意識對自然界的反作用，人類世代都在發揮著、並不斷積累下來。其中有積極作用，也有消極作用。
正確的意識在人們改造自然界中起著積極作用。錯誤的意識在人們改造自然界中起著消極作用。
③意識對社會發展的有利作用和阻礙作用。
人們改造社會的活動曾長期處於盲目狀態中，但意識的指導作用仍然是存在的，改造社會就是改變人與人的社會關係。但由於人們基於不同的利益關係有著不同的思想，因而社會關係的改變就表現為不同意識的衝突。在階級社會中，不同的階級都以各自的思想意識指導自己的行動，並試圖來影響社會的發展。
進步階級的意識有利於社會購發展，反動階級的意識則阻礙社會的發展。
不同的意識對客觀事物起著不同的反作用，總之，意識能夠反作用於客觀事物。因此，我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
（3）自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識
①要重視和調動人的精神能量。
②社會主義精神文明是我國現代化建設的重要保證。
當前，我國經濟體制改革的目標是建立和完善社會主義市場經濟體制。建立和完善社會主義市場經濟體制，必須加強社會主義精神文明建設，我們要正確處理競爭和協作、自主和監督、效率和公平、先富和共富、經濟效益和社會效益等關係，反對見利忘義、唯利是圖；形成把國家和人民的利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義的義利觀，形成健康有序的經濟和社會生活規範。社會主義市場經濟越發達，越需要加強社會主義精神文明建設。
③積極參加社會主義精神文明建設。
青年學生應該自覺地參加社會主義精神文明建設，抵禦資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕。建設社會主義精神文明既是我國公民的權利，也是不可推卸的義務：我們應按照社會主義精神文明的要求來規範自己的言行，以利於社會主義事業的發展。
5．對「決定作用」和「能動作用」關係的正確理解
（1）物
質對意識的決定作用和意識對物質的能動作用是兩種不同性質的作用，兩者不能等量齊觀。
（2）意識對物質的能動作用具有辨證的性質。
（3）物質的決定作用和意識的能動作用是不可分割的兩個方面，承認前者必須同時承認後者，反之亦然。
6．對「物質和意識的辨證關係」與「物質和意識關係」的聯絡和區別的理解
前者是馬克思主義對後者問題的正確回答。後者是哲學的基本問題，馬克思主義代表的是一種觀點和回答，而且是正確的回答。此外還有唯物主義、唯心主義、可知論和不可知論的回答。
4樓：累得像豬一樣
根據物質與意識
的辯證關係,正確發揮主觀能動性
物質決定意識,意識對物質有能動的反作用.物質決定意識表明,意識是物質世界長期發展的產物；意識又是客觀事物在人腦中的反映,人腦是產生意識的物質載體,意識的內容源於客觀事物.意識具有能動作用表明,首先意識能夠正確地反映客觀事物；意識能夠反作用於客觀事物.
物質的決定作用和意識的反作用兩個方面不可分割.這兩種不同性質的作用,地位不同,不能把它們並列起來,等量齊觀.物質第一性,意識第二性這一原理在方**上的要求是：
處理好主觀與客觀的關係,既要做到一切從實際出發,使主觀符號客觀,又要重視意識的作用,這就要求我們要樹立正確的意識,克服錯誤的意識.
在我們平時生活中,每個人都會做夢,可能會夢見什麼妖魔鬼怪,在現實中是沒有的,都是客觀事物在人腦中的反應.「形存則神存,形謝則神滅」,「形者神之質,神者形之用」.這句話揭示了物質和意識的辨證關係.
正確發揮主觀能動性.首先,主觀能動性的發揮受客觀因素的制約,要正確發揮主觀能動性,就必須按客觀規律辦事,從客觀實際條件出發.主觀能動性是人所特有的能動地反映世界和改造世界的能力和作用.
正確的意識能指導人們採取正確的行動,對事物的發展起促進作用;錯誤的意識會導致人們的錯誤行動,對事物的發展起阻礙和破壞作用.辯證唯物主義是在肯定意識對物質的依賴性的前提下,承認和重視意識對物質的能動性.同時要正確發揮意識的能動作用還必需正確認識和嚴格遵循客觀規律,要依靠人的實踐活動驗證以及一定的物質技術條件和手段.
做到理論與實踐相結合.
在我們的大學時代正確發揮主觀能動性,是必不可少的!主觀能動性也叫自覺能動性,是人類特有的能力與活動,也就是說,人區別於物的特點是：人具有自覺能動性,或主觀能動性.
在這個充滿競爭、充滿壓力的知識經濟時代,我們大學生的聰明才智,那種崇尚自由、自我的性格得到了淋漓盡致的發揮,社會的大熔爐為每一位又才能的同學提供了發展和實現自我價值的機會.一份耕耘就會有一份收穫,為了理想,腳踏實地的去努力奮鬥就能獲取屬於自己的「財富」.但總有一些同學滿懷著一腔熱血,躊躇滿志,誓要幹出一番大事業,當碰到一點困難、一點挫折的時候就心浮氣躁,抱怨叫苦,擺不正心態.
有理想、有抱負令人敬佩,耐心不夠、韌性不足令人惋惜而又令人理解,畢竟成長是需要過程的.這時我們應該正視困難,分析問題、去解決.「充分發揮我們的主觀能動性和創造性,用科學理性的思維去分析問題、解決問題」要求我們發揮青年自身優勢,發揚勇於創新、勇挑重擔的工作作風,用辨證的唯物主義和嚴謹的邏輯思維指導工作學習.
我們的優勢體現在接受新鮮事物快,上手能力強,敢於創新等等幾個方面,它的體現還要求我們在實際工作當中積極主動,事無鉅細親歷親為,用理性的思維處理事物的矛盾,以小改革、小創新帶動大改革、大創新.成就大事業者總善於抓住事物的關鍵,善於把握細節,從點滴做起,從身邊的每一件小事做起,從中找出因果關係.在以後的工作中,我們的責任心如果都提高了,工作就能夠有序的進行,我們的自身價值也得到了體現.
人們按規律辦事,不僅要區分不同的規律,而且還要區分統一規律在不同條件下的不同表現.例如,懂得了小麥的生長規律不同於水稻的生長規律,當然要按小麥的生長規律去種小麥,但還要注意小麥生長在各地域的差異,掌握小麥生長規律在當地的具體表現形態.按規律辦事,還要注意當事物由一種存在狀態轉化為另一種存在狀態時,其中的規律也隨之變化.
這就要求我們在事物運動變化中把握規律,使自己的思想適應變化了的客觀情況,按變化了的客觀規律辦事.例如,隨著我國經濟的快速發展和社會主義市場經濟體制的逐步確立,我們必須認識經濟執行的新規律,利用這些規律推動經濟的發展和新的經濟體制的最終確立.
其次,主觀能動性的發揮還受一系列主觀因素的制約,要正確發揮主觀能動性,就必須不斷積累正確的主觀因素.
綜上所述,主觀能動性的發揮受到客觀因素和主觀因素的制約,我們既要充分發揮主觀能動性,又要尊重客觀規律和客觀條件,同時還要端正主觀動機,做到正確的,有效的發揮主觀能動性.
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