以煩惱人生為例,說明池莉的作品不同於許多新寫實小說的主要原因

2021-05-30 06:42:50 字數 4711 閱讀 5815

1樓:叮叮彤

沒看過我只看過郭敬明的

2樓:匿名使用者

池莉的作品好看嗎,寫什麼書。

<煩惱人生>是如何體現新寫實**的特點的

3樓:紫陌凡塵

近兩年在雜誌界和出書界最紅火的**家,毫無疑問應該是池莉。憑

結合池莉的煩惱人生說說什麼是新寫實**

4樓:

新寫實**,是指上世紀八十年代**創作低谷中出現的一種新的文學傾向,既不同於歷史上已有的現實主義,也不同於現代主義「先鋒派文學」。在社會轉型時期,和「先鋒**」同時或稍後出現的是「新寫實**」,「新寫實**」出現的社會文化原因是多方面的。

**通過軋鋼廠操作工印家厚一天的生活經歷,十分詳盡地展現了當代普通工人所面臨的生活困境和不盡的煩惱:狹小的住房,微薄的工資,上有老下有小的艱難處境,每天上班長達兩個多小時的擁擠的公共汽車和輪渡,被人誣陷、被領導批評的煩心事,等等;描寫了他在這重重困境中的掙扎、奮鬥和心理感受,深刻地揭示出中國當代產業工人生存的困境和無盡的人生煩惱。

池莉《煩惱人生》的藝術特點

5樓:

一、選擇的困惑

池莉剛剛開始文學創作時由於年紀尚輕,雖然她在學校在農村中體驗到了那種生活的艱辛與苦澀,但她仍用美好的眼光看待周圍的一切生活,仍然用童年的溫馨的夢想審視人們的現實生活,用詩意般的心靈和美麗的語言歌唱那些糾纏於各種矛盾中的人們,對於理想生活的追求與嚮往。她的筆下流淌出的恰似一首首動人的小夜曲,但是在這些詩意**的背後,卻是對生活艱難發出的詠歎調。

池莉有著知青生活的經歷,在她剛剛提筆創作時這段生活自然成為她的寫作素材,在對知青生活的眷戀和回憶中描寫了知青生活中的愛情、友誼、理想與憂傷,她以溫泉般的柔情描寫了這樣一群人,雖然他們生活在艱苦的環境之中,雖然他們稚氣未脫,但現實的生活教育了他們,使他們成熟了,懂得了友誼和愛情,知道了生活的艱辛。中篇**《勇敢如斯》(後改名為《有土地就會有足跡》)即是這段生活的記錄。涉世不深的偉秋宜靠堅定的信心、執著的追求,以純樸為美,以高尚為美,最終成為生活的強者;純情而又帶有浪漫氣質的趙羅娜,愛得深刻又熱烈,雖然遭受到的是心靈痛苦的折磨,收穫的酸澀的苦果,但最終也成為腳踏實地的強者,**中的另外幾位人物如忠厚的呂煒、樸實的歐光星、失足的容小多也寫得各具個性。

這篇**是池莉以自身的體驗,咀嚼親身的經歷而寫成的,雖然寫得平實,但也顯示出了她善於編織平凡人的平凡的故事。

她的另一篇**《青奴》更是具有代表性的一篇作品,《青奴》形象是作品意象的一個載體,通過這一純潔美麗的形象,池莉把詩意的夢幻曲彈奏得如夢如幻、如痴如迷。《青奴》比以一種寫意——象徵的藝術模式表現傳統農業文化與城鎮商業文化的衝突。作為一篇寫意象徵**,它保留著一個故事的框架。

澤浩攜青奴從黃埔江回到漢水流域的沔水鎮,給人們帶來了城市的新的生活方式,他使小鎮上的人們從愚昧的生活中學會了講究衛生,學會了美的追求。這些人原來守著肥沃的土地卻擁有貧乏,他們傍依著清靜的河水卻環繞著骯髒,他們這裡的男人寧可讓酒灌飽也不用飯菜填飽,他們的女人情願用蓖子蓖頭也不用河水洗頭。他們的男男**都喜歡趿著鞋子,邋里邋遢地打發日子。

青奴懷抱理想改變這裡的一切。

她首先教女人們刷牙、洗髮,此前這些女人從不刷牙洗髮的。又教會她們開臉,使人變得面目皎潔。治好孩子們的病,使延續了多少代的吃觀音土的習慣絕跡了。

澤浩則教男人做生意。這時候他們代表的先進城市文化對落後文化的衝擊與改造。商業的觀念、衛生的觀念、美的觀念開始取代原來自給自足、不講衛生、不知美醜的落後生活方式。

更為有趣而深刻的是,作品表現了這兩種文化衝突的複雜狀態,並不是先進的城市文化一來,落後的農業文化就銷聲匿跡了,而是有著拉鋸狀的反覆交鋒的過程。

關鍵的問題在於澤浩身上有著濃重的鄉村文化基因。他教會了人們經商做生意,他自己經營的商行卻停業了,因為小鎮上的人們每家商行開業都請澤浩主持,而每次他都喝得大醉,然後就去狂賭一把。「澤浩起初不願意這樣,但一旦這樣他便不能違例了。

他是太陽,應該公正地向每一家灑去陽光。厚此薄彼是家鄉祖祖輩輩深惡痛絕的醜惡行為,澤浩天性就容不得厚此薄彼。」

澤浩的這種想法是一種鄉村情感方式,是一種功利的人情關係。但青奴由於不肯給澤浩錢還賭債而被他殺死後,澤浩也遠走他鄉。這正是鄉村文化向城市文化的反撲。

更為悲傷的是青奴死後的遭遇,一開始人們準備厚葬她,女人們手掌拍地,「嚎喪嚎出了青奴千般的美麗和萬般的好處。」可是人情薄如紙,傳統的道德偏見很快佔了上風。人們對青奴葬禮的改變,說明這時鄉村文化完全淹沒了城市文化。

這篇**採用了魔幻筆法,讓青奴如一個謎,不說她的身世和來歷,讓青奴生前清白如水,死後藏有大量金珠財寶,又讓同樣來歷不明的德先生為她徇情而死,使青奴成為純潔、正義、善良的象徵,批判了人性的醜惡、貶斥了物慾罪惡和世態炎涼。

這篇**鮮明地體現了池莉對詩意的人性美的歌頌的審美理想,也同樣表達了她對生存選擇的艱難的困惑,對美好毀滅的惋惜和對世俗的諷刺。 下頁》

一、選擇的困惑

二、生存的煩惱

三、獨特的視角

以作品為例,談「新寫實」**的藝術特徵

6樓:星語二三事

作為文學創作現象的「新寫實**」產生在80年代中期,大約是在「文化尋根」思潮以後,可以看作是「後尋根」現象,即捨棄了「文化尋根」所追求的某些過於狹隘與虛幻的「文化之根」,否定了對生活背後是否隱藏著「意義」的探詢之後,又延續著「尋根文學」的真正的精神核心。以不同的題材取向、敘事方式、情感表達等,拒絕虛幻的理想,創作了一系列**作品,呈現出一種新的風格,為文壇帶來一股清新的氣息。新寫實**則把「意義」規定在描寫現實生活本身即生存過程之中,在新寫實**裡得到了進一步的渲染,民間的日常生活場赴正式地充斥了**的主要畫面。

對於中國文學在90年代的走向,特別是對於文學史上占主導地位的現實主義文學觀念的消解,發生了非常重要的影響。它們都注重冷靜地展示下層社會人們的庸常生態,注重對世俗人生的敘寫,含蓄地表達對人的生存狀態和生活意味的思考。對生活瑣事表現 出極端的關注,突出了對生活真實性的強調, 使這些新寫實**讀來真實親切、生動感人。

一、還原本相,真實再現小人物平庸普通的生活

新寫實**的創作特徵是還原生活本相,拒絕虛幻的理想,摒棄傳統現實主義中的強烈政治色彩,瓦解文學的典型意義,不再追問生活有什麼意義,強烈地體現人的生存意識。

在描寫普通人們的普通生活時,新寫實**的作家們努力寫出自己對生活的獨特感受和體驗。有的強調生命本能慾望,注重描寫「食色」, 例如劉恆的《伏羲伏羲》,池莉的《煩惱人生》。我們可以從這種「普通公民日復一日、月復一月、平凡且又顯得瑣碎的家庭生活、班組生活、社交生活中去發現「問題」與「詩意」。

表現對下層社會裡人們命運的同情與理解 , 這是新寫實**作家們共同的價值取向。如,方方的《黑洞》,劉震雲的《塔鋪》,在對這些下層社會裡日常生活的敘寫中,作家力圖真切地展示普通百姓的生存狀態、生命狀態、精神狀態 , 從而含蓄地表露他們對生活的感受和思考。

二、零度情感,生活流式的敘事方式

新寫實**敘事的特點是:不重情節結構的戲劇化,而重敘事方式的完全生活化;不重情節間的因果邏輯關係,而重生活的「純態事實」的原生美:不重故事情節的跌著曲折,而重生活細節的真實生動,我們將這種特徵稱為生活流式的故事結構。

敘事方式在主體性方面尤其比較冷漠 , 取消了作家的以往的情感介入,即所謂「零度情感」, 很少發表自己的意見,不再批判什麼,這種旁觀者的角度使得作家得以完成對原態生活的記錄。

池莉的《冷也好熱也好活著就好》就是採用了典型的生活流式的故事結構,再如池莉的《煩惱人 生》、方方的《黑洞》等等,都是運用了這生活流式的敘事方式,讀來真實而生動,細緻而感人。

新寫實**的敘事方式被人稱為平面敘述,它不採用傳統**的由開端、發展,到高潮、結局的結構方式,而是按生活時間的先後流程結構作品,展示在讀者面前的常是雜亂無序的日常瑣事、自然的庸常的生活事件。新寫實**由於強調純態事實,拒絕文學的典型性意義,消解了傳統意義上的情節構成與人物塑造,目的是削弱存在於人物背後的意識形態內容,給我們思考生活提供了另一種方式。

三、民間語境 , 通俗的平易語言

新寫實**以通俗的語言敘寫世俗人生、俗風俗尚,透露出一種濃郁的民俗色 彩。如方方的《風景》,池莉的《冷也好熱也好活著就好》。

新寫實**常常在真實地敘寫生活的同時,也描繪一些十分醜陋的生活場景, 不淨化不掩飾,常以俗但之語描寫凡俗場景、世態人情。因此,有人認為:新寫實**「不迴避現實生活中凡俗場景的描寫,用藝術畫面展示出大量汙卑、航髒、不堪人目但閃爍著血爛爛真實光焰的細節。

」這種說法非常中肯,如劉震雲的《官人》,池莉的《你是一條河》。

由此可見,新寫實**的創作注重以世俗化的平易語言敘寫人生故事,作家們屬意於寫出真實生動的生活,注重生活的有滋有味有聲有色的描摹,重視描寫的逼真感,而不對生活作美化和粉飾,不避粗俗醜陋、庸俗卑劣,甚至追求現實生活的殘酷與赤裸,努力寫出生活的本真色彩。

四、冷峻旁觀,自然憂傷的審美色彩

新寫實**可以說大多為至情至性之文,不雕琢不粉飾,只是實實在在地將身邊的事情寫出。這種敘寫自己身邊熟知的俯拾即是的故事,這種讓生活像生活本身一樣展示出來的審美情趣,使新寫實**具有自然的審美色彩。

新寫實**創作注重作家的真情實感 , 並非像有人說的「從感情的零度開始寫作」 。從作品中讀者還是能看到作家的喜好與憎惡、讚美與針眨的。如《煩惱人生》、《風景》、《一地雞毛》、《黑洞》……凡此種種,都說明新寫實**在總體上呈現出一種哀婉的情調,一種自然悲婉的審美風格。

總之,新寫實**的創作以其庸常人生的平實敘寫、生 活流式的敘事結構、通俗平易的語言、自然悲婉的審美風 格 , 構成其與傳統的現實主義**創作不同的獨特風貌。然而,新寫實**又是在現實主義的文學傳統中成長的,也吸取了一些現代派藝術的營養,將現實主義的創作推進到一個新的境界。雖然新寫實**創作也有它的不足之處,但勿容置疑,它確實為中國當代文學的發展做出了新的貢獻。

池莉的《煩惱人生》講了什麼故事,池莉的《煩惱人生》講了一個什麼故事?

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