1樓：aaa**王
不一定的 看力度世察大小 看個橋返圓人業報大小 加大力度 多多唸誦** 抄** 禮佛拜懺功德迴向 或大量放生功德迴向為好 一般去善道了 或敏塌往生了 會託夢的··················
信願法師：經由助念，亡者就一定往生淨土嗎
2樓：息滅貪瞋痴
助念應該在臨終人未斷氣前就開始，這時候，如果他還清醒，有願往生極樂世界，就可以蒙佛加持往生。如果，臨命終人沒有信願，或者已經昏迷，已經不能唸佛了，他就不能往生極樂世界了！這時候，助念可以令行人不墮三惡道。
因此，人斷氣後才助念，往生極樂世界的機會很渺茫。中陰身往生萬中難一。
淨土法門法師答：幫助往生者助念，會不會影響自
3樓：青竹遺風
幫人助念，是做功德的一件事，影響個什麼？只有種下幫他人助唸的因，將來自己命終，才會有人給助念。這是一舉二得的好事。
4樓：匿名使用者
這是一種善行，是對逝者的幫助，也是為自己種善因。
引用 助念真能將死者送往淨土嗎
5樓：匿名使用者
你的助念只是一個條件，至於能不能到淨土，還要看逝者的善根
中陰身助念開示文 助念往生還有中陰身嗎
6樓：匿名使用者
自知時至往生極樂世界是不經中陰身的，而中陰身唸佛也能往生。就看亡者能不能生起迫切信願，往生極樂。有信願再能一心念佛，必能往生。南無阿彌陀佛！
7樓：
那個沒有用的.要請有德行的修行人才有用.
印光祖師，淨空法師，南懷瑾：助念送往生是否真能送人
8樓：潛川
當然可以，不僅僅高僧大德已經明確的證實過，佛教界類似例子也有很多。助念真實不虛的
9樓：曹記中
不絕對！要看有沒有用一乘法理來開示，開示的人 和開示的理都很重要。 亡者的習氣也是一個重要因素。
臨終助念是不是一定能超度亡者往生?
10樓：匿名使用者
如何超度自己的家親眷
屬？淨空法師
如何超度自己的家親眷屬？首先我們要認清事實真相，必須肯定人的生命決定不只一世，是有過去世，還有未來世，過去無始，未來無終。由此可知，我們的考量決定不能只限於眼前，如果僅限於眼前，決定會做錯事造罪業，必然招來來生後世種種的不如意。
所以，我們要懂得解冤釋結，冤結冤仇要用智慧化解，否則冤冤相報，後果非常恐怖。
用什麼方法解除冤結？要靠智慧，唯有智慧才瞭解事實真相，徹底解決問題。任何一樁事情的起源、發展、後果，果又變成因，因再發展再結果，因果迴圈，事就非常複雜。
何況因果裡面，還牽涉到許多外來的因素，佛法稱為「緣」。我們看到世間有很多殘酷的果報，決定不是單純的因素，也決定不是這一生所造的業，與過去生生世世都有關聯。因此，解冤釋結最重要的是要寬巨集大量，要能容忍，能原諒人，不計較別人對我們的冒犯侮辱，甚至於傷害。
他侮辱我、傷害我，他為什麼不傷害別人？為什麼不侮辱別人？我們要冷靜的想想，這種果報必有原因，原因若不在這一世，一定在過去世，或再過去世。
如果能想到這些道理，就很樂意接受這個果報，報完了就沒有了，決定沒有怨恨心，決定不可以有再報復的心。再報復，仇恨愈結愈深，愈報愈殘酷，不但報在自己還連累別人，為什麼要造這種極重的罪業？
家親眷屬在世的時候，跟我們一樣也是迷惑顛倒，不瞭解事實真相，隨著自己的意思造作種種惡業，受三途的苦報。我們今天學佛，對他們很懷念，也希望真正能夠幫助他們。而真正有效果的幫助，一定要修行證果，自己修行功夫不得力，就無法幫助。
既使幫助，頂多是餓鬼道得不到飲食，我們供養他飲食，請他吃個飯。而這種救拔是臨時的，即使我們很孝順，每個月初
一、十五都祭祀，我們的壽命有多長？我們能供養他多久？餓鬼道的壽命是一千歲，他們的一天是我們人間一個月，我們能養活他幾天？
他還有很長的時間捱餓。因此，要想一個長遠的辦法，這個辦法就是自己一定要修行證果。我修行是為了要幫助家親眷屬，永遠離開三惡道，由於這個動力推動你勇猛精進，不疲不厭，認真辦道。
到我們修行有功夫，他們得的福報也就步步向上提升。我們修行功夫得力，以唸佛法門來講，真正達到功夫成片，家親眷屬就能脫離三惡道，生三善道。
要知道，惡道進去容易，出來很難，正如經上所講，如果他沒有孝順的子孫為他修福，要憑他自己就太難了。地獄道的一天是人間兩千七百多年，這是講短的，一般講萬歲萬萬歲也是講短的，長的是《地藏經》講的無數劫，那要到何時才能出頭？因此，墮在惡道唯一的依靠，就是依靠孝順的子孫來幫助。
子孫必須學佛，必須依照佛的方法來修行，這是最有效的。而佛法修行的方法很多，所謂是八萬四千法門、無量法門，當中最有效、最殊勝的無過於「唸佛法門」。
要如何超度自己的家親眷屬？你真正要發心為家親眷屬永脫惡道，就要發心唸佛，至少每個星期認真唸佛一天，這個功德就大了。將身心世界一切放下，以真誠心、清淨心、慈悲心、報恩心，念二十四小時佛，這樣對你的家親眷屬幫助就很大。
你要問他何時可以離開惡道？你發心的時候，他就離開惡道了。因為你發的心真誠，你做的事情實在，不是虛假的，而不是等你念到功夫成片他才超生。
到你念到功夫成片，功夫成片也可以說是證果，證的是小果，他生三善道。到你功夫成就，他的福報就落實了。你的功夫不斷向上提升，他就永遠不墮三惡道，這是事實真相。
我們在《地藏經》中看到婆羅門女、光目女，那是佛菩薩示現做樣子給我們看。
經上告訴我們，亡人得福只有七分之一，所以他不能離開六道輪迴，而且在六道里面，他的福報僅限於人天，天上也只能到忉利天。再往上去，一定要靠他自己修行，我們幫不上忙。他自己會不會修行？
一定會修行。他在三善道有善緣，自己家親眷屬在佛法有成就，這就是有緣分，他會遇到佛法，他自己會努力修學，他的境界可以更向上提升。理事我們都清楚了，就知道應該如何作法。
通常自己一個人唸佛，發心雖然好，但沒有外緣幫助，自己業障習氣重很容易退轉，功夫不得力。一個如理如法的道場，這是我們修行的增上緣。
我們唸佛唸到功夫成片，唸到一心不亂，別說是這一生的家親眷屬超度，過去生生世世你不認識的家親眷屬也得度了。我們想到這一樁事情，自己要是不認真修行，怎麼對得起家親眷屬？怎麼對得起歷代祖宗？
所以，我們以報恩心念佛，這個恩德就是一個動力，推動我們認真努力精進不懈。懂得佛理的人，認真依教奉行，他們就得度了，就能離苦。人人都懂得，人人都明瞭，人人都存報恩心念佛，眼前世間種種災變都可以化除，可以達到如佛所說的國泰民安、人民安樂。
所以，唸佛不僅是為自己，為家親眷屬，而是為一切眾生。
11樓：琉璃光
陳曉旭師是個很深刻的例子啊，臨終昏迷，有三百多僧眾為其助念，還有淨空法師這樣的高僧大德，可是結果呢？
所以助念雖然很重要，但平時的修行更重要，否則在臨終時就提不起信心，放不下世間而難以往生。平時不多行懺悔，業障纏身導致臨終昏迷而失去正念，真是非常可惜！
所以要往生，還要在平時裡下真功夫！
12樓：●·自甘墮落灬
你們錯了....有沒有想過,往生助念念的是什麼???地藏菩薩本願經....這個經是管什麼用明白嗎????是招鬼魂的,鬼魂來了,人能往生嗎???
有很多助唸的人,心雜亂....而且現在助念團都是地藏菩薩本願經...
不管外人在怎麼努力,都沒用,想往生的人,只要臨死一句阿彌陀佛,最重要淨空法師說過"萬句阿彌陀 不如死前心念一句"
自己想想吧```
阿彌陀佛
13樓：匿名使用者
你們說得都不對，建議你們看看**生死書
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