1樓：匿名使用者
可以，建議在佩帶之前先為菩薩上香，給菩薩磕頭，然後再鄭重將菩薩佩戴。
寺院請的菩薩吊墜能經常戴在脖子上嗎
2樓：且看天地造化機
不可以佩帶佛菩薩的，那是褻瀆佛菩薩的行為！佛菩薩像是安置供奉的，不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為，此風氣到今天還不絕！
你真正信佛的話，就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去，或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍！世間人，佩帶佛菩薩去廁所，有的隨便在佛菩薩像前放屁，還有的帶著**！
阿彌陀佛！佛菩薩不可以佩帶的。
3樓：獲得新
沐浴和**的時候要摘下來，為表恭敬
如果在家方便的話，如廁也最好摘下來。外出如廁如果不方便，可以心存恭敬恭敬得福，輕慢得罪。
對菩薩最好的供奉就是，記的菩薩的慈悲與智慧，諸惡莫作做眾善奉行，自淨其意是諸佛教。
4樓：莫極
不建議佩戴諸佛菩薩像。
聽說不是佛說，我聽說哈雷彗星經過，地球就要毀滅。
在古代，佛像本來是較為大型的，後來由於經商的人多了不便搬運，於是製成小型的佛像，在路途中佩戴起來，一到達驛站、目的地，便馬上取下來供養。平時也絕不佩戴。
後來人逐漸慵懶，才形成「佩戴」這一惡習。
5樓：寶鋇⑧要絯孓気
諸佛菩薩的聖像是不能佩戴在身上的，這本身就是不敬了。
現在很多寺廟為了賺錢，利用人們的無知，做些褻瀆神佛的事情，想想都心痛。人們到廟裡請求開示，得不到正確的知識就算了，還要受到誤導，真真造孽。
快脫下來吧。
6樓：土匪也瘋狂
請勿戴佛菩薩像在身上，佩戴佛菩薩像是不恭敬的，印光大師對此有過開示，戴著拜佛，不合適宜，戴著拜人，彼此折福。
7樓：匿名使用者
現在的和尚都是假和尚，開寶馬，抱美女，寺院裡的佛菩薩也是有些人的掙錢的道具了……世道變了……方丈喝毛臺，
請問我老公前幾年在寺廟求的菩薩一直戴在脖子上，可不知道什麼時候丟了，這要怎麼辦啊，不知有沒有什麼講
8樓：1鄭潔
不要擔心，菩薩既然是慈悲的，又怎麼會怪我們凡人呢，哈哈！
9樓：匿名使用者
緣分已盡 不必強求
10樓：普施甘露
緣來緣去。沒什麼的，可能有人急需，菩薩借去渡人了。
失去與得到是我們世人所看不明白的。可能你老公無意間種了一個善因噢。
有心的話，隨緣再請一位。
我現在在讀地藏經，一直想在廟裡請一個地藏菩薩的掛件戴在身上，但是廟裡的師傅說沒有地藏菩薩的
11樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！隨喜讚歎師兄的正心正念！沒有地藏菩薩的掛件可以請，就請觀世音菩薩的掛件也很好。
說明師兄不但也地藏菩薩有大因緣，與觀世音菩薩也有大因緣。諸佛菩薩的慈悲願力和教導並無相沖的地方，都是善巧方便解救眾生離苦罷了！
師兄，這樣迴向很好！而且師兄能發心希望令六道受苦眾生都得到幫助，而不僅僅為自己，甚為難得，這就是初發菩提心！隨喜讚歎！
只要師兄起一念心，佛菩薩皆知。因為我們十方眾生與佛菩薩本是同體無二，只不過，我們自己因為迷惑顛倒，而被業障所纏，不能圓滿遍知。但是諸佛菩薩盡知一切眾生心之所念。
當然，師兄若是能持齋戒而誦經，那就更殊勝了。但是若不能持，亦不要因此耽擱誦經。
師兄也可以加入誦持《般若波羅蜜多心經》，此經僅僅260個字，但可以說是三藏十二部經的精華所在，能開啟一切眾生的圓滿佛智。師兄也可以唸誦此經，然後迴向法界一切無明眾生！
12樓：匿名使用者
1、如果我讀地藏經，戴著觀音菩薩
可以嗎？
答、可以、菩薩是不會有分別的、打個比方、你家供奉地藏菩薩、沒有供奉觀世音菩薩、但是你臨終的時候、也有可能是觀世音菩薩來接引、
2、請問我佛菩薩能聽見我心裡說的話嗎？
答、三千大千世界、一切眾生心念、佛和菩薩都知道、佛是有他心通的、3、我現在也沒齋戒，就是想每天讀一遍地藏經，希望對六道受苦的眾生有點幫助。
答、只要真心的為法界眾生念一句佛號、佛和菩薩都會最大程度的加持你的、更不要說你還能整部的念地藏經、讚歎、不要掛礙沒有齋戒、學佛貴在明理、明理後自然就能持戒、
13樓：一心念佛行孝謙
南無阿彌陀佛！頂禮仁者的慈悲！
我們起心動念鬼神都知道，佛菩薩因為心地清淨更加清楚咱們所想。
末學恭錄李炳南老居士《佛學問答類編》希望對仁者的疑問有所幫助。
問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
答：身佩佛像一事，古曾有之。彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養。
並非如今，以充裝飾。今人學佩，應體原意。出外不妨暫攜，居家實可不必。
不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載也。
淨空法師《學佛問答》
問：「楞嚴咒不能念，因為咒的原音已經失傳。那麼佩帶楞嚴咒可不可以？又如何佩帶才對？進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？」
答：佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。按照佛菩薩的慈悲教導依教奉行是對佛菩薩最殊勝的恭敬。
末學愚鈍，如有回答不妥之處恭請仁者原諒，恭祝仁者一切善願速成！恭祝咱們所有家人幸福美滿！南無阿彌陀佛
14樓：因緣法
首先隨喜師兄的幫助眾生的發願和修行功德。佩戴佛像，只是恭敬，什麼佛像都是可以的。但要注意是全身的佛像，半身的不如法。心裡的話，佛菩薩是能聽見的。
15樓：匿名使用者
你能真心擁有這種大愛 是非常很難得的事情 地藏王菩薩也一定會感覺得到 ！你與地藏菩薩有緣 好好努力修心 ！南無阿彌陀佛
16樓：佛經_僧伽吒經
可以的。功德無量。地藏菩薩能知道的。**有地藏菩薩掛件。
------------------------南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
我現在在讀地藏經，最近想在廟裡請一個觀音菩薩的掛件帶在脖子上，有人說學佛的人不能把佛帶身上是嗎？
17樓：佛經_僧伽吒經
所謂規矩忌諱。是體現尊敬罷了。
您尊敬法器。自然功德無量。
有人覺得。睡覺。做飯。上洗手間。取一下更尊敬。那也可以。
但也不是說非要必須拿下來。不取下來也沒什麼。
佩戴法器。佩戴佛像。功德無量。大家隨便戴。
------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
18樓：匿名使用者
佛號即護身符
阿彌陀佛，不要佩戴佛菩薩像，佛菩薩可頂不可戴。
不是一個木土金銀石就可以保平安，我們平時念佛，唸的是什麼？唸的是自性。
何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法?
阿彌陀佛
19樓：道智
讚歎師兄讀經，隨喜您的功德，人的好壞是根據自己的三世因果決定的，過去世、當世、未來世。你種善因得善果，種惡因得惡果，佛菩薩就是加持你，也知識減輕或減少自己的惡報，但記住不是不報哦，所以不是戴某個佛某個菩薩的掛件就能沒有因果了。這也是好多初學佛的一個誤區，有的人說，為什麼我學佛了，為什麼我家裡請了佛像還不順呢？
還不好呢？我們既然發願學習佛法，學習經典，那麼我們知道，佛像本就是我們學習的一個目標，並督促我們精進學習，發恭敬心，這樣看來佛像戴在身上，身體的汗液等整天伴隨這佛像，本身不也是不恭敬嘛。當然了戴不戴於佛菩薩沒有關係，佛菩薩會一樣看待的，只是自己的恭敬心問題。
如果全世界所有的人都戴佛像都學佛，那豈不是一件非常高興的事情嗎，不要執著，也不要去分別，戴也歡喜，不戴也開心，我們要歡喜學佛，不能越學越矛盾，越有分別心。阿彌陀佛。
20樓：匿名使用者
有佛像、佛經的地方都有天神護佑，您戴在身
上自然可以避免掉一部分災難。可是把佛像戴在身上本身也有褻瀆之罪，這就看取捨了。
如果想篷凶化吉，就戴著，但是造罪業。
如果看破因果，瞭解了所有的災難都是果報，躲不掉，早了早好，就不戴。一般正信的佛**都不戴。
21樓：太引
為什麼不可以,當然可以
只是不要帶在裡面,帶在外面,讓見到你的眾生都見到佛菩薩,多麼好的事情啊
而且還能時時提醒自己是學佛人
22樓：啖竹堂
從原則上說，佛菩薩的形象是用來供奉，供養的，不宜掛在身上，有失恭敬。
如果想隨身攜帶，不妨選擇佛珠，楞嚴咒，都具有圓滿的法義和加持力。
修行加持，還靠自身的如法，精進，至心，恭敬。
23樓：子衿——我心
沒有分別，修心最重要，不要執著！希望對師兄有用！
夢見，已經放下，好久沒聯絡的朋友，有什麼說法
沒啥意義，大腦皮層自己的一種反應，對以前場景的重現 一般。你可能是遇到了一些事情。你們以前曾經經歷過 夢見一個很久沒聯絡的人，是什麼寓意？10 應該就是單純的忘不掉吧，因為可能對自己的影響比較大，並且對自己來說又非常重要，總是時不時的想起來，然後就夢到了那個人 只能說你們上輩子還是有緣，這輩子可能你...
對於好久沒聯絡的朋友，我想在空間說說裡迴應下他們，我該說什麼好呢
細數往日的點滴，有過歡笑淚水和珍貴的記憶。朋友不在於多少，真心才好。在這深情的季節裡，遙寄一份真摯的祝福給你，祝你生活舒心，幸福快樂！好久不見的朋友，應該表現的及其興奮與激動，這樣的感情是真誠的 看你看他們心情動態，他們在怎麼說，你就圍繞那話題講 跟他們的內容有關的東西 兄弟姐妹們 想我沒有喲 就這...
怎樣和好久沒聯絡過的女同學找話題聊天因為多年沒有聯絡過，不知聊什麼可以讓關係搞好起來
先聊過去，聊聊班上同學，聊聊彼此這麼久沒見的變化，聊著聊著話題就多了 聊上學時發生的所有大小事 喜歡上一個多年不見的女同學，可是不知道怎麼和她聊天，找話題，各位大佬，能幫忙指點一下嗎？20 話題多的是 可以問她吃飯了嗎？身體怎麼樣？分開這些年在作什麼？平時喜歡什麼？有什麼需要幫忙的？提議她出來吃飯 ...