1樓：暮夏淺眠
李商隱作品中多諷刺意味，大半借托史事，寄其弔古傷今之意，他一生糾纏於政治鬥爭，與大量的戀愛痛苦中，養成感傷抑鬱的性格有關。
其愛情詩手腕高妙，嚴肅而不輕薄，清麗而不浮淺，詞藻華麗，並且善於描寫和表現細微的感情，葉嘉瑩認為李義山的詩感受精微銳敏、心意窈眇幽微，足以透出於現實之外而深入於某一屬於心靈之夢幻的境界。
李商隱的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統，也有部分作品風格與杜甫相似。李商隱的詩經常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句都用典故。他在用典上有所獨創，喜用各種象徵、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的為何。
而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。例如《常娥》（嫦娥），有人直觀認為是詠嫦娥之作，紀昀認為是悼亡之作，有人認為是描寫女道士，甚至認為是詩人自述，眾說紛紜。
李商隱特好用典的作風，也正好讓他形成了作詩的獨特風格。據宋代黃鑑整理的筆記《楊文公談苑》記載，李商隱每作詩，一定要查閱很多書籍，屋子裡到處亂攤，被人比作「獺祭魚」。
2樓：非同小何
試探李商隱詩風形成的原因及其影響
李商隱的愛情詩在歷代的愛情詩中可以算是最負盛名、流傳最廣的，歷來愛詩的人無不樂道喜吟。李商隱存世的詩篇大約有五百多首，愛情詩所佔篇幅不是很大，但其地位非常重要。
李商隱的無題詩大約有二十多首，其中除七律「萬里風波一葉舟」一首直接抒寫懷鄉之情外，其餘均以男女相思離別為題材。另有不少詩摘篇首數字為題，題目與詩意又不相干涉，性質類似無題。以上這些詩篇大多是難以明喻、撲朔迷離的朦朧詩，有人認為它們有政治寄託，有人認為是詠懷詩。
其實，其中絕大部分都是沒有什麼寄託的純粹的愛情詩。所以，談起他的愛情詩應包括無題詩。
他的愛情詩寫得深情綿邈、精純華美，道前人所未道。有的以女冠為物件揭示了其內心世界（《嫦娥》、《重過聖女祠》等），有的抒寫懷遠之意而情真語摯（部分無題詩等），有的則發傷逝永隔之恨。它們的筆調也頗為獨特，有的清新華麗（「滄海月明珠有淚」、「一夜芙蓉紅淚多」），有的用典工切（「莊生曉夢迷蝴蝶」、「賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才」），有的構思奇巧（《無題四首》其一「來是空言去絕蹤」、《碧城三首》其一「碧城十二曲闌干」），有的意境含蓄（《無題》「相見時難別亦難」、《錦瑟》），這些風格的形成除了由於對杜甫、李賀等人的繼承以及對楚辭、駢文頗有研究之外，其坎坷的愛情經歷對這些風格的形成也有著重要影響。
根據現有的資料表明，李商隱幼年時「家惟屢空」，25歲應試及第。此後，他曾在玉陽山上隱居學道。當時，在僅一溪之隔的靈都觀有一位「隱居」學道的公主。
在此期間，李商隱認識了伴隨公主入道玉陽山的宮女們，並且愛上了其中一位精於音律的宋氏女宮人。理所當然，他們之間的愛情為封建制度、封建禮教所不容許，雙方只能暗中傳書遞箋，借詩歌、**等傾訴愛慕之情。這段時期是他愛情詩創作的第一個高峰（《當句有對》、《無題》「八歲偷照鏡」、《即日》「小苑試春衣」等等）。
李商隱的愛情是有個共同點：大量於用象徵手法及道教神仙典故。詩中常把對方比作西王母的侍女阿環和秦穆公的女兒弄玉（秦娥）；常把自己比作偷吃瑤池仙桃的東方朔或在天台山遇仙女的劉晨（劉郎）；把對方居住的靈都觀比作「瑤臺」、「紫府」、「秦樓」、「蓬山」、「龍宮」、「聖女祠」等。
這些詩其實寫的都是他與那位宋氏女宮人的戀愛。他在詩中大量使用道教神仙的典故並不是偶然的，其他詩人在愛情實力雖然也有用典的，但並無如此集中。現在，對照一下他的上述戀愛經歷便可發現，這一風格的形成絕非偶然，主要原因就是他的愛情經歷。
在李商隱與宋氏女宮人相愛之初，也許是為了博得對方的好感，他的詩已開始詞藻華麗，開始有了些起伏之感，這種風格已具雛形。由於他們之間的愛情為封建制度、封建禮教所不允許，此事絕對不可公開，所以李商隱已開始有意識地用曲折、委婉的方式表達內心情感。
紙終究是包不住火的。李商隱與宋氏女宮人之間的祕密後來洩露了，女宮人被迫離開了玉陽山。這對於李商隱是一個重大打擊，每每在詩中寫下「寄問釵頭雙白燕，每朝珠館幾時歸」這樣的句子，但始終得不到她的音訊。
此後幾年裡是他的愛情詩的又一次創作高峰，寫下了《夢澤》、《代贈二首》、《暮秋獨遊曲江》、《嫦娥》、《銀河吹笙》等詩篇。由於此時無人理解他的心情，更不會有人聽他的傾訴，內心的苦悶便只有寫在詩裡，但話又不能明講，因此，此時的詩已有了朦朧之感。
許多年後，他舊地重遊，寫下了《重遊聖女祠》、《春雨》等詩篇。此時，詩意更為撲朔迷離、難解其意。由於他的無題詩多是未編年的，無從考證寫於何時，但因為大都是在描寫失意的愛情，抒寫離別之恨，相思之苦，可以推測這些詩大體寫於他與宋氏女宮人分別以後這段時期。
加上當時政治上也不得意，便有了大量時間去推敲詩句，而且在當時首屈一指的駢文家令狐楚的帳下做事，所以詩文更加華麗藻飾、婉曲細密。由於愛情上的重大打擊，李商隱的性格亦趨於內向，不願向他人敞開心扉，因此，詩意也就更為朦朧含蓄。
這段愛情對李商隱來說是刻骨銘心的，對他影響非常大，而且持續時間很長，於是他的愛情詩的格調也基本在此定位。
多年以後，李商隱和宋氏女宮人在長安又偶然相逢，這段時期儘管李商隱也寫下不少詩篇（《贈華陽宋真人相容清都劉先生》、《月夜重寄宋華陽姊妹》等），但此時，他的愛情詩風格已經形成，所以這些詩篇寫得也屬平常之作，有些力不從心。因此，在他的愛情詩中寫得最為成功的，都是描寫失意的愛情的，它們也流傳最廣。
到了晚年——40歲以後（李商隱47歲時去世，因此，40歲以後也算得晚年），回想自己年輕時坎坷的愛情經歷，亦深為感慨，揮筆寫下《錦瑟》，它將李商隱愛情詩的風格發揮得淋漓盡致，成為他的絕唱。一對愛情真摯的戀人，在封建制度和封建禮家的淫威下被拆散了。坎坷的愛情經歷及其他一些因素使他感情真摯、含蓄典雅、意境幽遠、情韻優美、語言清麗、工於比興、巧於用典的詩風得以形成。
這在李是不幸、在我們後人卻是大幸。
李商隱的愛情詩在晚唐詩壇上獨樹一幟，別開生面。盛唐時期的李白、杜甫等的詩歌，藝術水準已達到前所未有的高度，各種藝術形式、表現手法都已得到充分發揮。直至晚唐，詩壇出現了難以創新的局面。
李商隱此時認真總結了前人的經驗，在此基礎上進行了創造性的發展，形成了自己獨特的風格。他的愛情詩便是集前人經驗和自己獨特風格之大成者，給後人帶來很大影響——二晏、歐陽修、秦觀、賀鑄等人都部分繼承了他的風格，至於周邦彥、吳文英、周密等往往直接取法於李商隱——他的成功終於使晚唐詩壇又開放了一朵絢麗的奇葩，成為李商隱在中國文學史上佔有重要地位的主要原因之一。
李商隱的詩詞風格如何？
3樓：王大前
風格：他的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統，也有部分作品風格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩經常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。
他在用典上有所獨創，喜用各種象徵、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的為何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。
人物簡介：李商隱（約813年-約858年），晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。
作品主題：李商隱的詩歌創作，開始時醉心於李賀那種奇崛幽峭的風格和南朝清倩流麗的詩體，他有意加以仿效而寫了許多歌唱愛情的詩篇。但大和九年（835年）的「甘露之變」，使他目睹了朝官大量被殺、宦官擅權的血淋淋的黑暗政局，思想和創作都發生了轉變，寫下了不少批判黑暗現實的政治詩。
如表達了自己對時局的看法，憤怒聲討了宦官的罪行，稱頌了敢於反對宦官專權的將領，熱切盼望剷除宦官、恢復皇帝的權力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的長篇政治詩《行次西郊一百韻》。
主要特點：李商隱的詩歌能在晚唐獨樹一幟，在於他心靈善感，一往情深，用很多作品來表現晚唐士人傷感哀苦的情緒，以及他對愛情的執著，開創了詩歌的新風格、新境界。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩與無題詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。
此外李商隱將含蓄、朦朧的表現手法運用到了極致，但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋」之說。
4樓：匿名使用者
李商隱通常被視作唐代後期最傑出的詩人，他流傳下來的詩歌共594首，在唐朝的優秀詩人中，他的重要性僅次於杜甫、李白、王維等人。就詩歌風格的獨特性而言，他與其他任何詩人相比都不遜色。 李商隱的詩具有鮮明而獨特的藝術風格，文辭清麗、意韻深微，有些詩可作多種解釋，好用典，有些詩較晦澀。
現存約600首，特別是其中的無題詩堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少傑出的作品。清朝詩人葉燮在《原詩》中評李商隱的七絕「寄託深而措辭婉，實可空百代無其匹也。
」他的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統，也有部分作品風格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩經常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨創，喜用各種象徵、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的為何。
而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。例如《常娥》（嫦娥），有人直觀認為是詠嫦娥之作，紀昀認為是悼亡之作，有人認為是描寫女道士，甚至認為是詩人自述，眾說紛紜。
也正是他好用典故的風格，形成了他作詩的獨特風格。據宋代黃鑑的筆記《楊文公談苑》記載，李商隱每作詩，一定要查閱很多書籍，屋子裡到處亂攤，被人比作「獺祭魚」。明王士楨也以玩笑的口吻說：
「獺祭曾驚博奧殫，一篇錦瑟解人難。」（《戲仿元遺山論詩絕句》）批評意見[8]認為他有時用典太過，犯了晦澀的毛病，使人無法瞭解他的詩意。魯迅曾說：
「玉溪生清詞麗句，何敢比肩，而用典太多，則為我所不滿。」（2023年12月致楊霽雲的信）
此外，李商隱的詩詞藻華麗，並且善於描寫和表現細微的感情。李商隱以無題詩著名。根據《李商隱詩歌集解》裡所收詩歌的統計，基本可以確認詩人寫作時即以《無題》命名的共有15首：
《無題》（八歲初照鏡） 、《無題》（照樑初有情） 、《無題二首》（昨夜星辰；聞道閶門） 、 《無題四首》（來是空言；颯颯東南；含情春畹晚；何處哀箏） 、《無題》（相見時難） 、《無題》（紫府仙人） 、《無題二首》（鳳尾香羅；重帷深下） 、《無題》（近知名阿侯） 、《無題》（白道縈迴） 、《無題》（萬里風波） ，另有5首在目前通行的詩集中經常被標為「無題」的（五律「幽人不倦賞」、七絕「長眉畫了」、「壽陽公主」、「待得郎來」、「戶外重陰」），經馮浩、紀昀等人考訂，認為多半是由於版本問題而產生的原題丟失情況，並非真正的無題詩。 李商隱的詩的社會意義雖然不及李白、杜甫、白居易，但是李商隱是對後世最有影響力的詩人，因為愛好李商隱詩的人比愛好李、杜、白詩的人更多。在清代孫洙編選的《唐詩三百首》中，收入李商隱的詩作22首，數量僅次於杜甫（38首）、王維（29首）、李白（27首），居第四位。
這個唐詩選本在中國家喻戶曉，由此也可以看出李商隱在普通民眾中的巨大影響。
馬詩（李賀）全部，《馬詩》（李賀）的意思
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下面看李賀的馬詩。大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。這前二句是寫自然環境 或也隱隱暗喻社會環境？金絡腦 是馬頭上的華貴裝飾。有了這種華貴的裝飾，在清秋原野上快走馳驅，是何等地好。何當 是 何時可以 可見事實是馬還沒有金絡腦，人也還沒能快走馳驅。李賀的 馬詩 通過寫馬錶現賢才的雄心壯志及...
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