授人以漁不如授人以欲是什麼意思,「授人以魚,不如授人以漁」是什麼意思?

2021-05-28 21:26:15 字數 5054 閱讀 8773

1樓:金豆豆

原話是授人以魚不如授人以漁,意思是送給別人魚不如教給別人釣魚的方法。而這句話中的欲又代表慾望、需求的意思。從而整句的理解應該是教給他正確的方法,不如讓他了解自己最本質的需求,激發自身的潛能,變被動為主動的工作態度,意義會更大更好。

「授人以魚,不如授人以漁」是什麼意思?

2樓:手牽手的幸福

傳授給人以知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

授人以魚不如授人以漁 --語出《淮南子·說林訓》,原文說:"臨河而羨魚,不如歸家織網。"《漢書·董仲舒傳》,書中說:

"故漢得天下以來,常欲治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言 曰:'臨淵羨魚,不如退而結網。

"中國有句古話叫"授人以魚不如授人以漁",說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

《淮南子》(又名《淮南鴻烈》、《劉安子》),西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部漢族哲學著作,道家作品。

該書在繼承先秦道家思想的基礎上,糅合了陰陽、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨屬於道家。「鴻」是廣大的意思,「烈」是光明的意思(東漢高誘《淮南鴻烈解序》)。作者認為此書如道一樣包括了廣大而光明的通理。

《淮南子》著錄內二十一篇,外三十三篇,內篇論道,外篇雜說。今存內二十一篇。以道家思想為主,糅合了儒法陰陽等家,一般列《淮南子》為雜家。

實際上,該書是以道家思想為指導,吸收諸子百家學說,融會貫通而成,是戰國至漢初黃老之學理論體系的代表作。《淮南子》在闡明哲理時,旁涉奇物異類、鬼神靈怪,儲存了一部分神話材料,像「女媧補天」、「后羿射日」、「共工怒觸不周山」、「嫦娥奔月」、「大禹治水」等古代神話,主要靠本書得以流傳。

《淮南子》原書內篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有內篇,現今出版版本,大多對內篇進行刪減後再出版。"說林、說山、人閒諸篇多紀古事"。這部書的思想內容以道家思想為主,同時夾雜著先秦各家的學說,故《漢書·藝文志》將之列為雜家類。

梁啟超說:"《淮南鴻烈》為西漢道家言之淵府,其書博大而和有條貫,漢人著述中第一流也。"胡適說:

"道家集古代思想的大成,而淮南書又集道家的大成。"劉文典寫有《淮南鴻烈集解》。

3樓:惠白佴映萱

送給別人魚,不如教給他捕魚的方法。即

送魚可以讓他一時不餓,教捕魚的方法卻可以讓他一輩子不餓!

這才是根本的解決困難的方法!!!

怎麼理解授人以漁,不如授人以欲?

4樓:易書科技

有一位工人,在工廠裡幹些粗活,他掙的工資不多,也就600元多一點。他的妻子下崗後,自己買了臺小型豆漿機,在鬧市街頭磨豆漿,一天也就掙個十塊八塊的。夫妻倆沒錢買樓房,帶著女兒住在簡易的、低矮的破瓦房裡。

他們省吃儉用,一個月的收入勉強能夠維持一家人的生活。

離他們家不遠處,剛建成一家文具超市。每個星期天,這位工人師傅都要領著他們的小女兒到這家文具超市裡去轉一圈。文具超市裡的文具琳琅滿目,非常精美,而且**不菲。

女兒站在文具架前,愛不釋手地撫摸著那些誘人的文具,臉上總是露出了非常羨慕、渴望的神情。這位工人師傅帶女兒來文具超市的頭幾次,售貨員以為他們在為購買哪款文具而猶豫不定、取捨不決。但是,當她靠近這父女倆,熱情地向他們介紹、推薦某一款文具時,父女倆總是微笑著,不置可否。

售貨員對他們的行為深感困惑,隨後搖搖頭走開了,索性任由他們在那裡**。自從這家文具超市開業幾個月以來,這位工人師傅說不清帶著女兒到這裡來過多少次了。可是,他從來沒有為女兒買過一樣文具。

離他們家不遠處,還有一家本市最豪華的星級大酒店。這位工人師傅,也是經常帶著他的女兒到大酒店裡玩耍。在這家大酒店的門廳裡,他的女兒特別喜歡去坐那些寬大的沙發,小心翼翼地去感受它們的柔軟、舒適與華貴。

有時候,她還非常喜歡趴在沙發扶手上,專心致志地**那些服務生熱情地招呼客人,為客人們提供各種周到的服務;或者**服務生靠在櫃檯上,一絲不苟地磨咖啡。

一次,酒店的一名服務生終於忍不住了,很好奇而又不失友善地問這位工人師傅:「您不消費,卻為何總帶女兒來這裡呢?」這個工人笑了笑,對服務生憨厚地說:

「你問得很好,我們雖然沒錢在這裡消費,但是,我想讓孩子知道世上有那麼多的美好和富足等著自己去努力,去追求……我想給孩子一個夢想,然後讓她自己去實現。」

生命感悟

「授人以魚,不如授人以漁。」作家劉克川卻把這句俗語做了一個擴充套件:授人以漁,不如授人以欲。

一個人如果只懂得享用果實,慢慢地就會不知道自己想要什麼了。一個人只有先有夢想,知道想擁有什麼,才會有追求夢想的心。有追求夢想的心,一切才皆有可能。

授人以魚不如授人以漁這句話什麼意思

5樓:匿名使用者

中國有句古話叫「授人以魚不如授人以漁

」,說的是傳授給人以知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

「授人以魚,不如授人以漁;授人以漁,不如授人以欲。」 就是指沒有直接給予物質,而是教以方法或某種信念

教育,其實也是一樣的道理。一個好的稱職的教師,不但要給學生以知識,還要教會學生自學的方法, 聯合國教科文組織曾談到:今後的文盲將不再是不識字的人,而是不會自學和學了知識不會應用的人。

6樓:匿名使用者

就像給你錢,不如教給你賺錢的方法

授人以魚,不如授人以漁 。是什麼意思?

7樓:取網名越來越難

字面意思就是你送魚給別人,不如教會他怎樣捕魚。

授人以魚不如授人以漁:意思是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。就是指沒有直接給予物質,而是教以方法或某種信念。

第一個"授":動詞,給。第二個"授":

動詞,教給,教授。

8樓:南邕

意思是:傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。

授人以魚不如授人以漁 --語出《淮南子·說林訓》

原文說:「臨河而羨魚,不如歸家織網。」《漢書·董仲舒傳》,書中說:

「故漢得天下以來,常欲治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言 曰:『臨淵羨魚,不如退而結網。

」中國有句古話叫「授人以魚不如授人以漁」,說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

9樓:珂珂

說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

10樓:jo米蘇

字面意思是魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法,主要強調的是方法的重要性!

11樓:道衍天下

送給別人魚,不如教別人捕魚的技術.引申義:不要給他人現成的東西(如:老師教知識)要教給他人方法 採納

12樓:手牽手的幸福

傳授給人以知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

授人以魚不如授人以漁 --語出《淮南子·說林訓》,原文說:"臨河而羨魚,不如歸家織網。"《漢書·董仲舒傳》,書中說:

"故漢得天下以來,常欲治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言 曰:'臨淵羨魚,不如退而結網。

"中國有句古話叫"授人以魚不如授人以漁",說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

《淮南子》(又名《淮南鴻烈》、《劉安子》),西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部漢族哲學著作,道家作品。

該書在繼承先秦道家思想的基礎上,糅合了陰陽、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨屬於道家。「鴻」是廣大的意思,「烈」是光明的意思(東漢高誘《淮南鴻烈解序》)。作者認為此書如道一樣包括了廣大而光明的通理。

《淮南子》著錄內二十一篇,外三十三篇,內篇論道,外篇雜說。今存內二十一篇。以道家思想為主,糅合了儒法陰陽等家,一般列《淮南子》為雜家。

實際上,該書是以道家思想為指導,吸收諸子百家學說,融會貫通而成,是戰國至漢初黃老之學理論體系的代表作。《淮南子》在闡明哲理時,旁涉奇物異類、鬼神靈怪,儲存了一部分神話材料,像「女媧補天」、「后羿射日」、「共工怒觸不周山」、「嫦娥奔月」、「大禹治水」等古代神話,主要靠本書得以流傳。

《淮南子》原書內篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有內篇,現今出版版本,大多對內篇進行刪減後再出版。"說林、說山、人閒諸篇多紀古事"。這部書的思想內容以道家思想為主,同時夾雜著先秦各家的學說,故《漢書·藝文志》將之列為雜家類。

梁啟超說:"《淮南鴻烈》為西漢道家言之淵府,其書博大而和有條貫,漢人著述中第一流也。"胡適說:

"道家集古代思想的大成,而淮南書又集道家的大成。"劉文典寫有《淮南鴻烈集解》。

13樓:匿名使用者

給人幾條魚,不教人捕魚的技術。再多的魚也有吃完的時候,掌握了捕魚技術終生受用。

14樓:茶sx涼

授人以魚不如授人以漁

中國有句古話叫「授人以魚不如授人以漁」,此話出自我國古代道家學派著作——《老子》,說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法.道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法.

一個小孩,有人會叫他神童,但有人卻說他自作聰明.一天,小孩來到河邊,看到一個老翁在細柳下垂釣,在老翁的魚籮裡已經是滿滿的一籮,小孩很是喜歡,老翁看見小孩也很喜愛,決定將這籮魚送給小孩,可是讓我們想不到的是:小孩不要這籮魚,那麼你知道小孩對老翁說了什麼嗎?

他對老翁說:"把你的魚竿送我吧!".

註釋:第一個"授":動詞,給

魚:名詞,魚

第二個"授":動詞,教給,教授

漁:名詞,捕魚,捕魚的方法

「授人以魚,不如授人以漁」相近的詞有那些

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授人以魚不如授人以漁。這對我們的學習有哪些啟示?拜託,拜託

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