1樓：小破孩找褲衩
授人與魚不如受人與漁
2樓：匿名使用者
請君入甕？目前高中文化水平
魚和魚竿的故事有什麼哲學觀點
3樓：天風海雨樓主
1，當部分以合理、優化的結構形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就會大於各個部分功能之和。當部分以欠佳的結構形成整體時，就會損害整體功能的發揮。前面兩個飢餓的人之所以一個餓死，一個累死，就是因為他們分道揚鑣，各自為陣，沒有形成團結有力的整體；後面兩個飢餓的人之所以最終過上了幸福安康的生活，就是因為他們組成了團結給力的整體，很好地發揮出了各個部分的功能，從而使整體的功能得到了最大程度的發揮，獲得了最佳的效果。
2，任何事物都是變化發展的要求我們用發展的觀點看問題。前面兩個飢餓的人尤其是得到魚的那個人沒有用發展的眼光看問題，只顧眼前，不顧長遠，雖得到眼前短暫的快樂，但最終還是落得個餓死的命運。後面兩個飢餓的人能夠用發展的眼光看問題，既看到眼前的利益，每次只煮一條魚，更看到未來的發展，團結一心，共同奔向大海，開始捕魚為生的日子，終於過上美好幸福的生活，這就是團結一致向前看的自然回報。
3，一切事物都處於因果聯絡的鏈條之中，有其果必有其因，有其因必有其果。正確把握事物的因果聯絡，才能提高人們實踐活動的自覺性和預見性，促使事物向人們所期望的方向發展。如果只顧眼前，不思考、不顧及未來的結果，必然給工作和生活帶來損失與危害。
前面兩個飢餓的人，在得到魚和魚竿之後，最終仍然餓死累死，就是因為他們沒有對事物發展的未來作理性、全盤的考慮，違背了因果聯絡普遍性、客觀性的道理。後面兩個飢餓的人得到的同樣是魚和魚竿，而最終的結局很好，正是因為他們尊重和把握了因果聯絡，對未來進行了很好的**，增強了行動的自覺性和預見性，從而實現了預期的目標。
4，矛盾就是對立統一，矛盾雙方相互依存，不可分割，雙方共處於一個統一體中，並在一定條件下相互轉化。前面兩個飢餓的人只看到雙方的對立，都只顧各自的利益，沒有看到雙方還有相互依賴，不可分離的一面，彼此互不往來的結局只能是餓死累死。後面兩個飢餓的人，不僅看到了二人的對立，更看到了二人的相互依存、相互依賴，在齊心合作下，最終過上了美好幸福的生活，順利實現了從飢餓到幸福安康的轉化。
5，事物發展是內因與外因共同作用的結果，內因是根據，是事物變化發展的根本原因，外因是條件，外因通過內因而起作用。前後兩批飢餓的人，都得到了長者魚和魚竿的資助與恩賜，可以說他們面臨的外因都是一樣的，而最終的結局迥異，根本的原因就在於他們各自的內因起了不同的作用。因此，做任何事情首要的和關鍵的因素就是要重視和發揮內因的作用，堅持內外因相結合的觀點。
6，事物在總體上數量不變，只是由於構成事物的成分在結構和排列次序上發生了變化，也能引起質變。我們要想促成事物的質變，就應當有意識地研究事物的結構，優化事物的結構。前面兩個飢餓的人因為各自為陣，各奔東西，沒有形成有機、合理的整體，導致資源分散，力量削弱，餓死累死的結局自然在所難免。
後面兩個飢餓的人由於團結一致，密切配合，實現了優化組合，各自的資源優勢得到了合理、充分的運用與發揮，因而獲得了最佳的結局、最理想的效果，這正是結構優化合理能夠產生巨大作用的生動體現。
7，社會性是人的本質屬性，人都生活在社會中。在社會生活中，每個人均要同他人發生這樣、那樣的關聯，否則，就無法生存和發展，更談不上對社會有所創造與貢獻。因此，要正確處理好個人與他人的關係，就必須顧全大局，反對小團體主義，反對個人主義。
前面兩個飢餓的人，在得到各自的利益之後，個人利益至上，個人主義嚴重，只顧自己，絲毫沒有考慮和顧及他人的利益，結果導致他們不僅失去了眼前的既得利益，而且也失去了包括生命在內的一切利益，實在令人痛惜。在替他們感到悲哀和痛惜的同時，讓我們更加深切地感受到，在社會生活中，大家都要團結互助，要積極幫助他人、主動關心他人，要正確處理好個人與他人，個人與社會的關係，要明白幫助他人也就等於幫助了自己的道理，。
8，理想源於現實，又高於現實，理想通過艱苦奮鬥可以轉化成現實。一個人只顧眼前的利益，只顧眼前的享樂，得到的終將是短暫的歡愉。一個人目標高遠，具有遠大的理想，但也要面對現實的生活。
只有把理想和現實有機結合起來，充分且正確地發揮主觀能動性，付出艱辛的努力，才能夠實現預期的目標。故事中前後兩批飢餓的人不同的結局，從反、正兩個方面詮釋了理想與現實的關係。
「魚和魚竿都不可少」的故事充分說明，有時候一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。除上述之外，此故事還蘊含和體現了意識的能動作用，聯絡的普遍性、客觀性，矛盾的特殊性，社會意識的反作用，價值觀的導向作用，人性自私論是錯誤的，反對享樂主義，認識對實踐的指導作用等眾多哲理，在此不一一贅述。
魚竿和魚的故事
4樓：墨墨幽兒
很高興為您服務、
感悟：過去的人們形容萬事不求人者，常常說他是「屋頂開門，灶炕打井」。在人類社會中，任何人都不可能離開群體而獨自生存。
因為個人的資源畢竟是有限的。而只有團結一致才可能取得成功、生存。 正所謂一花獨放不是春，百花齊放春滿園嘛。
呵呵《魚竿和魚的故事》所要說明的就是這個道理！
望採納、 ovo
by:洛心、
5樓：神祕之古
那一年，我剛滿11歲。有
一天，像往常一樣，我隨著父親去新漢普斯湖中的小島上去釣魚。
那是鱸魚捕撈開放日的前一個傍晚，我和父親分別放好魚餌，然後舉起魚竿，把釣線拋了出去。晚霞輝映的湖面上濺起了一圈圈彩色的漣漪。不一會兒，月亮升起來了，湖面變得銀光閃閃。
過了好長時間，魚竿突然劇烈地抖動了一下，一定是個大傢伙上鉤了。我小心翼）翼地一收一放，熟練地操縱著。也許是魚想擺脫我的魚鉤，不停地跳躍著並甩動尾巴，湖面上不時發出「啪啪」的聲音，濺起了不少水花。
我等到那條魚掙扎得筋疲力盡了，迅速把它拉上岸來。啊，這樣大的魚！我還從來沒有見過，還是條鱸魚。
我和父親得意地欣賞著這條漂亮的大鱸魚，看著魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動著。
父親划著了一根火柴，看了看手錶，這時是晚上10點，距離開放捕撈鱸魚的時間還有兩個小時。父親盯著鱸魚看了好一會兒，然後把目光轉向了我：「孩子，你得把它放回湖裡去。」
「爸爸！為什麼？」我急切地問道。
「你還會釣到別的魚的。」父親平靜地說。
「可是不會釣到這麼大的魚了。」我大聲爭辯著，竟然哭出了聲。
我又抬頭看了一下四周，到處都是靜悄悄的，皎潔的月光下看不見其他任何人的影子，我再次把乞求的目光投向了父親。
儘管沒有人看到我們，更無人知道我是在什麼時候釣到這條鱸魚的，但是，從父親那不容爭辯的聲音中，我清楚地知道，父親的話是沒有商量的餘地的。我慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴脣上取下來，依依不捨地把它放回到湖裡去。大鱸魚有力地擺動著身子，一轉眼便消失在湖水中了。
轉眼間34年過去了，當年那個沮喪的孩子已是紐約一位著名的建築設計師了。我再沒有釣到過像34年前那個夜晚釣到的那樣大的魚。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的**人的「魚」。
當我一次次地面臨道德抉擇的時候，我就會想起父親曾告誡我的話：道德只是個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。
34年前的那個月光如水的夜晚，在我的腦海中留下了永久的回憶和終生的啟示
6樓：匿名使用者
這是初二學的合作與競爭的關係，可以參考政治書，在競爭中合作，在合作中競爭
跟魚有關的成語有哪些
7樓：夢裡心落
1、臨淵羨魚 [ lín yuān xiàn yú ] 站在水邊想得到魚，就不如回家去織網。比喻只有願望而無實際行動仍無濟於事。淵：深潭。羨：希望得到。
出 處：《漢書·董仲舒傳》：「臨淵羨魚；不如退而結網。」
2、魚貫而入 [ yú guàn ér rù ] 像游魚一樣一個跟著一個地接連著走。形容一個接一個地依次序進入。
出 處：《三國志·魏志·鄧艾傳》:「將士皆攀木緣崖，魚貫而進。」
3、緣木求魚 [ yuán mù qiú yú ] 用那樣的辦法來追求那樣的目的，就像爬到樹上去找魚一樣。比喻方向、方法不對，一定達不到目的。
出 處：《孟子·梁惠王上》：「以若所為；求若有欲；猶緣木而求魚也。」
4、魚龍混雜 [ yú lóng hùn zá ] 比喻壞人和好人混在一起。
出 處：唐·張志和《和漁夫詞》十三：「風攪長空浪攪風；魚龍混雜一川中。」
5、沉魚落雁 [ chén yú luò yàn ] 形容女子容貌極美。
出 處：《莊子·齊物論》:「毛嬙、麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？」
6、魚死網破 [ yú sǐ wǎng pò ] 比喻鬥爭雙方同歸於盡。
出 處：《杜鵑山》第五場:「他就是張網捕魚，我也拼他個魚死網破。」
7、魚米之鄉 [ yú mǐ zhī xiāng ] 指盛產魚類和大米的富庶的地方。
出 處：唐·王晙《清移突厥降人於南中安置疏》：「娘以繒帛之利；示以麋鹿之饒；說其魚米之鄉；陳其畜牧之地。」
8、如魚得水 [ rú yú dé shuǐ ] 像魚得到水一樣。比喻得到跟自己很投合的人或對自己很合適的環境。
出 處：《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:「孤之有孔明，猶魚之有水也。」
9、魚目混珠 [ yú mù hùn zhū ] 拿魚眼睛冒充珍珠，比喻拿假的東西冒充真的東西。
出 處：晉·盧諶《贈劉琨》：「夜光報於魚目。」李善注引《雒書》鄭玄注：「魚目亂真珠」。
8樓：從頭再來好風彩
淵魚叢爵、池魚林木、魚貫而行、殃及池魚、魚死網破、城門魚殃、魚魚雅雅、水清無魚、河魚之疾、魚貫而入、如魚似水、太公釣魚，願者上鉤、及賓有魚、鯰魚上竹、魚大水小、察見淵魚、魚驚鳥散、魚龍百變、魚龍混雜、多魚之漏、凍浦魚驚、鳥焚魚爛、河魚天雁、魚書雁信、以蚓投魚、穩坐釣魚船、任憑風浪起，穩坐釣魚船、魴魚赬尾、姜太公釣魚，願者上鉤。
1、緣木求魚 [yuán mù qiú yú]
釋義：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
出處：《孟子·梁惠王上》：「以若所為；求若有欲；猶緣木而求魚也。」
造句：想不用功而取得好成績，就像～，那是不可能的。
2、沉魚落雁 [chén yú luò yàn]
釋義：魚見之沉入水底，雁見之降落沙洲。形容女子容貌美麗。
出處：《莊子·齊物論》:「毛嬙、麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？」
造句：他二人長的一個是沉魚落雁之容，一個是閉月羞花之貌。
3、魚米之鄉 [yú mǐ zhī xiāng]
釋義：指盛產魚和稻米的富饒地方。
出處：唐·王晙《清移突厥降人於南中安置疏》：「娘以繒帛之利；示以麋鹿之饒；說其魚米之鄉；陳其畜牧之地。」
造句：我的家鄉蘇州就是魚米之鄉。
4、魚躍龍門 [yú yuè lóng mén]
釋義：比喻舉業成功或地位高升。
出處：語出《辛氏三秦記》:「河津一名龍門，禹鑿山開門，闊一里餘，黃河自中流下，而岸不通車馬。每逢春之際，有黃鯉魚逆流而上，得過者便化為龍。」唐·元弼有《魚躍龍門賦》。
造句：俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。
5、如魚得水 [rú yú dé shuǐ]
釋義：好像魚得到水一樣。 比喻有所憑藉。也比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環境。
出處：《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:「孤之有孔明，猶魚之有水也。
造句： 若使他回來了，我們就應該如魚得水，歡喜的了不得，那裡還有功夫在這裡納悶呢
擴充套件資料
成語定義
成語是語言中經過長期使用、錘鍊而形成的固定短語，它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精闢易記易用。並常常附帶有感**彩,包括貶義和褒義，當然，也有中性的。
成語多數為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。
成語**
成語是一種現成的話跟習用語、諺語相近，但是也略有區別，其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而習用語和諺語總是鬆散一些，可多可少，不限於四個字。
例如「快刀斬亂麻」、「九牛二虎之力」、「驢脣不對馬嘴」、「前怕狼，後怕虎」，這是常說的習用語；「百聞不如一見」、「真金不怕火煉」、「有志者事竟成」、「路遙知馬力，日久見人心」，這是一些經驗之談，表示一個完整的意思，屬於諺語一類。
魚線和魚竿如何連線，魚線和魚竿怎麼連線圖解
釣魚新手教程 魚竿和魚線的連線方法 工具 原理 魚竿 魚線 太空豆 方法 步驟 1 竿稍繩的系法，打一個接近竿梢的結。2 將線頭穿過來，在繞一圈，打結時不用繫緊，這樣可以比較容易穿過。3 穿過繩子後拉緊繩子。為了更好的固定，可以用萬能膠粘牢固。4 魚線連線竿梢的繫結方法 將魚線一頭對摺，穿入太空豆，...
魚和雞的成語,魚和雞的四字成語
雞頭魚刺 j t u y c 基本釋義 比喻輕微而不被重視的的事物。百科釋義 詞目 雞頭魚刺 發音 j t u y c 出處 龍舟渡口的李託塔 含有魚和雞的四字成語有哪些 雞頭魚刺 j t u y c 基本釋義 比喻輕微而不被重視的的事物。百科釋義 詞目 雞頭魚刺 發音 j t u y c 出處 龍...
魚和貓的成語有那些，含魚和貓的成語
愚不可及 解釋 愚 傻，笨，及 比得上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。魚龍混雜 魚躍鳶飛 魚目混珠 魚死網破 照貓畫虎 貓哭老鼠 含魚和貓的成語 愚不可及 y b k j 生詞本基本釋義 愚 傻，笨，及 比得上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。貶義出 處 論語 公冶長 甯武子 邦有道則知 邦無道則...