1樓：超級藍水海軍
直接把錢投到功德箱中，就可以了。
另外，燒香磕頭，捐款給寺廟，只是我們學佛，信佛的一方面，更需要講究的，是落實佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，很容易被我們忽視的，就是孝順父母，父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，建議你請一本佛學入門書籍，來全面，具體地瞭解一下佛法。佛言，人身難得，佛法難聞。就是說，投胎做人是一件非常難得的事情，得人身，又聞佛法，更是難得，如果我們在世時，沒有佛法的指引，沒有多多的行善積德，來世就可能失去人身，從而入三惡道受苦，（三惡道是地獄，餓鬼，畜牲），所以，請珍惜自己的佛緣，抓緊時間，好好學佛才是。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，佛法講明瞭我們這個世間的起源，人生的任務，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。
2樓：摩辣訶
切記不要為了私慾而捐款！
拜菩薩的有什麼規矩啊
3樓：以何為心
拜菩薩就是，用心來拜自己「心裡」的「菩薩」（慈悲和智慧）。
所有的規矩都是為了以上目的而服務的。
4樓：匿名使用者
佛是了悟宇宙人生的覺者。
是人天的導師。
拜佛菩薩是為了感恩佛菩薩的教誨。
最重要的是心中要有佛菩薩的教誨，
起心動念，言語造做要實踐佛法。
這樣才是一個真正的佛**！
拜恭敬就好！
5樓：匿名使用者
有如果有門檻 就是 男先左腳 女右腳
不能帶帽子 講方明這個不用我說吧燒香`````
（一般都是不許照像的）
6樓：匿名使用者
主要是生起恭敬心，更重要的就是要知道菩薩為什麼是菩薩，菩薩有哪些功德，要向菩薩學習，自利利他，做好自己，幫助他人。
7樓：
如果是佛寺院，規矩較少，較多說心--誠心。
8樓：明濼居士
拜佛宜從佛制，行問訊禮和頭面接足禮。阿彌陀佛
拜佛時都有什麼規矩
9樓：匿名使用者
1.緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。
4.進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：「若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。」
5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧譁，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。
10樓：從頭再來好風彩
拜佛規矩：
1、進寺門前要端正衣冠收攝身心。進入寺院後，先禮佛，再去拜見出家**。在佛殿、經堂看到佛像，不論是木雕、銅鑄、紙繪、綢、絹畫，皆需衣著整齊，向佛菩薩像恭敬頂禮。
若有急務亦須問訊，以示尊敬。
2、拜佛時動作不緩不急、記憶體虔敬、外現恭謹。不可看似恭敬，內懷我慢，或為求修行之名，詐現威儀。合掌手勢為雙手平舉當胸，五指合併向上，以能見無名指尖為度，掌心要空，不可貼緊。
3、拜佛時要五體投地，不可翹臀。雙手翻掌，手心向上托起，觀想接佛足，雙腳、額頭都要著地。拜佛時心中念偈頌讚嘆佛的功德：
「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者」，偈頌念一遍或三遍皆可，接著唸咒語「縛日臘，斛」 三遍。禮拜後可以瞻仰佛像，心中默唸贊佛偈：「法王無上尊，三界無倫匹，天人之導師，四生之慈父。
我今得皈依，能滅三祇業。稱揚若讚歎，億劫莫能盡。」若不會念偈頌和咒語，那麼禮佛時心裡觀想：
「我現在禮拜十方三世無量諸佛」，這樣也是可以的。
4、不論佛殿內供有多少尊佛像，通常禮佛三拜即可，個人修行則聽其意願。若殿內大眾已集合時，合掌問訊後隨眾站立即可，不必禮拜。
5、鮮花、水果、時蔬供佛一定要潔淨，對如何擺供不知情的，可以請殿堂的香燈**代勞。供佛的花要用花瓶插好，水果也要洗乾淨。
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拜佛順序與禮儀：
1、在廟裡按順時針方向行走拜佛，入寺門後，不宜**直行，進退俱當順著個人的左臂靠邊行走。
2、進廟前沿儘量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時儘量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都儘量應該從偏門進，男左女右，女人進去時儘量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。
3、先，心要虔誠，要茹素，手要乾淨，不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像，不可大聲喧譁和講不吹幕壩鎩；不要跨過**，因為也會給人一種不莊嚴的感覺，而你後拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因為可能會讓別人起嗔念，貪、嗔、痴就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。
4、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。
淨空法師：請問供養佛菩薩的供品有何規矩
11樓：因緣法
法師開示：
這個供養是表法，佛菩薩不會吃的，這一定要知道。佛法是教育、是教學。這個供養一定要懂得在中午，日中之前，每天日中的時間都不一樣，所以你要真正修也很麻煩，要找天文日曆，天文臺發行的天文日曆告訴你，今天太陽正中是幾點幾分幾秒，它會寫得很清楚，要在這個之前。
佛過午不食，過中，這不能講過午，過中，過中不食，這是注意到這個。但是如果你要是時間寬鬆一點，你十一點鐘供一定沒問題，十一點到十一點半，這個時候決定是正確的，十一點半以後，那就不見得，那就要查時間了。
供果，果是代表果報。不是給佛看，是給我們看的，我們看到果就要想到我們將來一定要有好的果報。花是代表因，花開得好，果就長得好。
所以花代表修因，我們看到花就要想到我們自己要種善因，要修好因，將來才有好果報。你看我們最近講經也幾次提到，苦中有樂，樂中有苦，這要警惕到。我們生活不跟人比，平常姿勢低一點，決定有好處，要有真實的道心。
不要求人尊敬我，你要求鬼神、**神尊敬你，那對你就有好處。人尊敬我們，鬼神瞧不起，這個事情就麻煩，這不是好事情。所以一定要有真正的德行。
遵守佛陀的教誨，要放下。這個放下是很困難，但要是真正走這一條路，不是走不通，能走得通，時刻提醒自己，慢慢一點一點放，養成習慣。我的幸運就是第一天跟出家人見面，我頭一天見面就是認識章嘉大師，第一天他就教我「看破，放下」，我跟他老人家三年。
剛剛學佛，也不懂規矩，他對我非常愛護。章嘉大師大我三十九歲，祖父級的，我那個時候二十六歲，他老人家六十五歲，所以非常愛護。我們就很聽話，教我慢慢的放，一天放一點，一天放一點，養成習慣，這樣就好。
不要跟人爭，不要有這個慾望，這對於自己身心修養會有很大的幫助。
我們在這一生當中確實遵守老人家的教誨。老師往生之後，跟以後親近李炳南老居士，李老居士給我們做一個現身說法，他老人家真的放到一乾二淨，給我們做出好樣子。時時刻刻提醒我們，只怕沒有道，不怕沒有廟;廟不要緊，道要緊。
所以我守住老人家的教誨，一生名聞利養決定不沾，一生沒有道場、沒有信徒，一生不要錢。所以人家叫我三不管，不管人，不管事，不管錢，你這樣子才能一心專注。這門學問很不容易，你要不是全心專注，很難有成就。
我學這一門東西到今年五十五年，才真正契入少分。這少分，那就法喜充滿，就感覺到非常有受用。能夠契入多分，那是大成就。
所以我勉勵同學們，真正有志，在這一生當中能夠提升到《華嚴經》上初信位菩薩這個地位就成功。《華嚴經》初信位菩薩唸佛往生，當然肯定的，那沒有話說的，他往生是往生方便有餘土不在凡聖同居土。如果你要再提升，由初信到二信、三信，到七信等於阿羅漢，還是方便有餘土。
如果你到第八信的菩薩，我們現在講到十信，賢首菩薩是十信，八信、九信、十信往生極樂世界都是生實報土，這就是跟其他的法門不一樣;其他的法門是破一品無明、證一分法身，才能生實報莊嚴土。但是淨宗不相同，淨宗說你真的有八信位以上的功力，你往生的時候，佛光注照。佛光一照你，你的功力就加了一倍，就把你提升上去，有這個好處在。
這是其他法門裡頭沒有，十方佛讚歎阿彌陀佛，讚歎西方淨土，原因就在此地。這是我們這一生當中不容易遇到，遇到之後，如果當面錯過，那就太可惜!你看佛在經上講，十方菩薩都想遇到這個法門，沒有機緣;我們遇到這個機緣有多難得，所以要把握住。
所以供品是表法，最簡單的供品就是供一杯水。什麼供品，像現在在大都市，住的房子是公寓房子，房子都很矮，你燒香什麼都很不方便，薰的，房子小，烏煙瘴氣，那怎麼辦?我們就供一杯水，這樣很好。
水也是表法，代表什麼?我們的清淨心，看到這杯水，我們的心要像水一樣清淨，像水一樣的平等，就是《無量壽經》的經題，清淨平等覺，水是代表這個意思。常常提醒自己，心地要清淨、要平等、要覺而不迷，表這個意思，不是給佛菩薩喝的，這要知道。
像從前點蠟燭，蠟燭是代表燃燒自己，照耀別人，就是今天我們講的犧牲自己，為社會大眾服務，它都有表法的意思，這在《華嚴經》上前面都曾經詳細的講過，一定要懂得。至於像供飯菜，供吃的這些東西，多半是供鬼神。供鬼神要選擇，最好不要選擇肉食，動物的不要供，這要懂得。
讓鬼神也要修慈悲心。
拜菩薩有什麼講究 拜菩薩注意事項
12樓：同體平等
1、心願，也就是為什去拜佛菩薩。
1、只是歡喜，想禮拜佛菩薩。2、生活迷悶，想求無上圓滿智慧，希望得到指引。3、想離苦得樂。
求佛菩薩度化。4、自己想成佛，願行菩薩行，為求如來正法，普利一切眾生。······
2、1、去時淨身，隨自己歡喜帶些：衣服、飲食、醫藥、臥具（日用物）四事如法供養清就福田僧，香華水果，燈油，自心愛物，等。供佛。
2、恭敬禮拜佛菩薩。禮敬僧人。右繞佛像、大殿····3、向法師請問佛法。
請一些法寶經書，回家看看，抄寫，思維義，家中供奉，禮拜。4、進寺院別隨地吐，扔，拿······燒三支香即可以，多禮拜，其他細節先隨己歡喜即可以。
3、不說僧人過，不論這個好，這個不好。不分別大小，不分別靈不靈。佛是常住十方，圓遍十方，佛像只是象徵佛，無論大小，寺院大小，只要有佛像，信眾恭敬禮拜功德是一樣的。
不執外相。歡喜禮拜就是。
4、拜佛即遮過。以上所說，個人見解，隨自己歡喜自願。並不是一定要這樣。隨時都可以去拜佛，以恭敬求法心，怎麼拜都好。但願利益到見聞者。
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南無本師釋迦牟尼佛
南海觀世音菩薩需要什麼規矩嗎？懂得拜佛拜菩薩的人請來指教下
誠心就是最大的規矩。其他的，到寺院裡問僧人即知。人死後我們還存在不？信教要做到心誠即可。至於方式嘛。本人覺得可不必太計較。常規都是三跪九扣頭禮畢。至於五體投地用身子量著去見菩薩的做法也可以。或是三步一扣首的去見也可以。看個人情況吧。看你個人意願吧，不想拜的話即使拜了也沒有什麼效果，等於拜偶像。心誠則...
如何正確拜觀音，如何供奉觀音菩薩 有什麼禁忌
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給菩薩開光肚子裝臧都裝裝的什麼給菩薩裝臧裡面都裝什麼？
古時在塑佛像時，先在佛像背後留一空洞，開光時，由住持高僧把經卷 珠寶 五穀及金屬肺肝放入封上。稱 裝藏 其製作工藝神祕特殊，地點 時間 僧眾亦有特殊選擇和要求，其中裝有活佛 高僧 及僧眾之加持聖物以及五穀 金銀珠寶 甘露丸 嘛呢丸 數種名貴藏藥及藥材 七珍八寶 聖地花草 水土以及各類心咒 舍利粉和 ...