1樓：匿名使用者
古代詩句中的 柳 同 留，一般有感傷離別之意.
在王維的送元二使安西中有渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.表達送別時的不捨.
另外柳也可以表現志趣高潔.如陶淵明的
榆柳蔭後簷,桃李羅堂前.與此類似的還有竹,桃,李,榆等.
在離別之上柳還可上升到相思情懷的體現,比如羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關.
2樓：格雷森的小甜餅
柳樹一般是用於送別的詩詞之中，古人有折柳送別這一舉動，所以柳樹都代表著離別之意。
3樓：走吧
「柳」諧音「留」，這一意象常用在送別之際，希望遠行人可以留下或者早日歸來。李白「此夜曲中聞折柳」也是借用折柳曲表達思鄉之情，常用於送別詩思鄉詩。
4樓：鹿鍋
提起柳樹常讓人們想起清明節和寒食節，古代文人對柳樹是有情結的。並且柳樹也是人們寄託感情的一種特徵，常用於送別詩，反映著人們的心情。
在古詩中柳有什麼象徵意義？
5樓：襟花阿卡麗
1、以柳贈別
柳,諧音「留」。古人送別多用「折柳」,表示離人的難言難分之情.「折柳」贈別之風,尤其是在唐、宋朝時盛行,因而,「折柳」也就成為贈別的代稱。
2、以柳言愁
人遇悲心事，景暗萬念灰。婉約詞派的代表人物柳永,是以柳言愁的高手,「曉風輕拂、殘月朦朧、楊柳依依」,曉風、殘月、楊柳三個意象羅列,構成一幅哀愁的景觀,引起人們對詞人深秋旅途的無限遐想。
3、以柔為美
柳的形體特徵,具有陰柔之美。「見芙蓉懷媚臉,遇楊柳憶折腰」,這裡把美女的身腰比作柳枝,通過女子的腰之美反映女子的形體之美。
4、象徵青春
青青春柳有象徵青春之義，正可以表達人們心中對青春年華的珍惜與留戀。
5、以柳喻情
在我國古代詩詞中，「楊柳」是一個情思纏綿的常見意象，含有這一意象的名篇佳句數不勝數、俯拾即是，如「那堪傍楊柳，飛絮滿鄰家」
6樓：書小哥
柳字有其本意和喻意：
1．從木。本義：木名。枝條柔韌。種類很多，常見的有垂柳、旱柳、杞柳等。
2．同本義，柳屬落葉喬木或灌木的一種，枝細長下垂，葉狹長，其中多種有重要經濟用途，如作木材，編籃用柳條，或樹皮用於鞣皮，其中少數（如白柳和垂柳）為觀賞遮蔭樹木。
3．柳，小楊也。折柳樊圃。——《詩·齊風·東方未明》；青青河畔草，鬱郁園中柳。
4．又如：柳花（柳樹的花）；柳黃（像柳樹芽那樣的淺黃色）；柳陌花街（尋花買笑的場所）；柳綠（柳葉的青綠色）；柳眼（初發的柳芽）；柳下（柳樹之下；春秋魯柳下惠的省稱）；柳火（榆柳之火）；柳市（柳樹成蔭的街市）；柳巷（植柳的里巷）垂柳枝 [wicker]。多用以形容女子腰肢。
如：柳帶（柳條）；柳黃（春柳嫩條）；柳浪（形容柳枝隨風擺動的起伏之狀）；柳籠栲栳（柳條編成的笆斗之類的盛物器具）；柳線（柳條細長下垂如線）；柳意（柳絲飄拂的情韻）；柳煙（柳樹枝葉茂密似籠煙霧）；柳絲（垂柳枝條細長如絲）。
5．比喻美女 。多用以指歌姬、娼妓。如：柳夭桃豔（形容女子貌美）；柳陰子（方言。幼女）；柳弱花嬌（形容女子苗條妍美）。
引申為色情相關，如柳戶花門（舊時稱妓院）；柳市花街（舊指妓院密集之處）；柳巷花街（柳陌花街。舊指妓院或妓院聚集之處）；花柳病。
6．春天。如：柳綠花紅（形容春天的美麗景色）；柳綠桃紅（形容美麗的春景）；柳煙花霧（形容春色迷濛的景象）；柳風（春風）；柳思（春心；情思）。
7．星名。二十八宿之一，南方朱雀七宿的第三宿，有星八顆。如：柳星（二十八宿中南方朱雀的第七宿中的第三星）。
8．通「瘤」。腫瘤 [tumor]，俄而，柳生其左肘。——《莊子·至樂》。
9．中華飲食的專用詞，用來指成形的肉塊或肉片，可以看到清晰的紋路。可以叫「柳」的一般是運動適量的地方，如豬裡脊、牛腰之類。運動太多，肌纖維就粗了，運動太少，又很鬆散。
柳的片語：
1、柳啼花怨：形容淒涼的景象。卻說當時，柳啼花怨，魂夢為君迢遞。—宋·盧祖皋《夜行船》
2、柳體：唐代柳公權所寫的字型,筆畫遒勁，結構緊湊。
3、柳條：編織筐、包、籃子等用的柳樹柔軟的枝條。
4、 柳條包：用去皮柳枝編的箱包。
5、柳條帽：用柳枝編的工地輕便安全帽。
6、柳絮：成熟的柳樹的種子，上面有白色絨毛。
7、柳腰：指女子纖柔的腰肢
8、柳葉吊梢眉：形容眉梢斜飛入鬢的樣子
9、柳子戲：以柳子為主要戲牌的魯劇。分佈於魯西、豫東和蘇北
7樓：種花家的小米兔
柳樹因柳和「留」同音，所以古人常以柳贈友，以表達依依惜別之情。柳樹一直為文人們所愛好，人們留下了大量精品詩詞和文章。
據古代傳奇**《開河記》記述，隋煬帝登基後，下令開鑿通濟渠，虞世基建議在堤岸種柳，隋煬帝認為這個建議不錯，就下令在新開的大運河兩岸種柳，並親自栽植，御書賜柳樹姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此柳樹便有了「楊柳」之美稱。
柳樹的得名源自柳樹的頭木頭作業法。木材仍是人們不可缺少的材料，古代工具簡陋，伐取粗大樹幹非常困難，而用伐取兩寸來粗的樹枝則比較方便。因此，先民所用木材主要是兩寸來粗的枝幹。
因此便形成了對柳樹的頭木作業，在一定高度截去樹冠，促進新枝萌生，每隔幾年伐取枝條利用。頭木作業的結果是保留樹幹，以便持續利用枝條。這就柳樹得名的所在。
「柳」字與「留」字讀音相同，「柳樹」就是「留樹」，表示保留樹幹以便再次利用的一類樹。
古詩中楊柳有什麼特殊含義
古詩中楊柳有什麼特殊含義？
8樓：匿名使用者
在我國古代詩詞中，「楊柳」是一個情思纏綿的意象，最早出現在《詩經》。孔子一句「歲寒而不凋」的讚歎，使氣節堅貞成了松柏意象的基本內涵，《采薇》作者一聲詠歎，使離愁別恨成為楊柳意象的最基本意蘊。詩人們或詠柳喻人，或借柳送別，凡此種種，「柳」成為中國詩歌中的一道靚麗的風景。
一、借柳送別：春風爭擬惜長條
暫憑尊酒送無聊，莫損愁眉與細腰。
人世死前惟有別，春風爭擬惜長條？
——李商隱《離亭賦得折楊柳》
李商隱的《離亭賦得折楊柳》屬於詠柳送別的代表作品。詩人對於離別的無可奈何，只能暫時憑藉杯酒來驅遣離愁。既然不能挽回，那就好好地保重身體。
除了死亡沒有比分別更痛苦的了，春風就不要吝嗇那長長的柳條，讓分別的人們盡情地攀折吧！面對楊柳依依，枝條曼舞，一派多情難捨之狀，友人去要分別而去，此情此景，怎能不令人生怨？
據說，折柳送別的風俗始於漢代。古人贈柳，寓意有二：一是柳樹速長，角它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細軟的聊絲則象徵著情意綿綿；二是柳與「留」諧音，折柳相贈有「挽留」之意。
而我們今天從詩歌中所看到的用「柳」來表現離情別緒的詩句，要早於這種「習俗」。早在《詩經•小雅》中就有「昔我往矣，楊柳依依」那令人蕩氣迴腸的詩句。
「人世死前惟有別，春風爭擬惜長條？」既然分別已成定局，那就盡情地攀折柳條吧。你看從前，往時是多麼風光和暢懷，楊柳方盛，而再觀此時之景象，雨雪霏微。
一轉瞬而時序頓殊、故不覺觸景傷懷耳。就連道路上的楊柳枝條婀娜，隨風擺動，都像是依依不捨的樣子。詩人將當時與友人的生離死別之情用楊柳這個景物含蓄委婉而又淋漓盡致地表現出來了。
楊柳的動人之處，就在於它能體會人世間的別離之苦。柳者，留也。
「柳」做為「留」的代名詞，是我們民族文化中的一個亮點。那無邊的柳色，碧綠的枝條，如雪的飛絮，無不契合著人間的離情別緒，無不契合著人間的相思與憂怨。
從此，「楊柳」就成為一個語碼，一個意象，成了古詩中表現別情的最優美動人、情意纏綿的一個意象。
二、詠柳喻人：章臺柳，往日依依今在否？
章臺柳，章臺柳！往日依依今在否？
縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。
——韓翃《章臺柳》
借問章臺的柳啊，你那婀娜多姿的容貌和往日一樣嗎？縱然那細長柔嫩的枝條和往日一樣隨風飄垂，可能也被他人攀折得不像樣了吧。
唐宋兩朝是我國詩歌的**時代，楊柳意象急速膨脹，成為古詩中內涵最豐富的審美意象之一。自南朝詩歌始，楊柳意象又有了另一層涵意。「柳徑春深，行到關情處，顰不語，意憑心絮，吹向郎邊去。
」這裡詠柳喻人，借柳樹代表著戀愛中的女性，柳絮則是她的纏綿情意。
從審美的角度講，楊柳隨風披拂，嬌羞依人，千般姿態，萬種風情，極具女性的陰柔。
9樓：塖颩と烺
柳樹 以折柳表惜別
。 漢代以來，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如 1987 年曾考過的《送別》詩：
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？
由於「柳」、「留」諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這一習俗始於漢而盛於唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如「年年柳色，灞陵傷別」的詩。
後世就把「灞橋折柳」作為送別典故的出處。故溫庭筠有「綠楊陌上多別離」的詩句。柳永在《雨霖鈴》中以「今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月」來表達別離的傷感之情。
「笛中聞折柳，春色未曾看」，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達傷春嘆別的感情。
「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？」說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉的感情呢？
古詩中「楊柳」特殊含義是什麼？
10樓：鹿小勳麼麼噠
以折柳表惜別，借楊柳抒寫惜別深情，楊柳意象有惜別的暗示性和啟發性。
柳」與「留」諧音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表達眷眷難捨之情。
借詠柳來讚美春光歌詠大自然。
借楊柳表達惜春傷春之情的。
借楊柳描寫女子和愛情 。
漢代以來，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。
如 1987 年曾考過的《送別》詩：楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？
由於「柳」、「留」諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。
這一習俗始於漢而盛於唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映。這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如「年年柳色,灞陵傷別」的詩。
後世就把「灞橋折柳」作為送別典故的出處。故溫庭筠有「綠楊陌上多別離」的詩句，柳永在《雨霖鈴》中以「今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月」來表達別離的傷感之情。
「笛中聞折柳,春色未曾看」，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達傷春嘆別的感情。
「此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?」說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉的感情呢？
從審美的角度講，楊柳隨風披拂，嬌羞依人，千般姿態，萬種風情，極具女性的陰柔美，因而古人常用楊柳來形容女子的身姿容顏。
如「芙蓉如面柳如眉」白居易《長恨歌》，「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。」白居易《不能忘情吟》。
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