1樓：匿名使用者
這是我國近代第一位民族英雄林則徐詩中的兩句，原詩全文如下：
赴戍登程口占示家人 （清）林則徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
2023年，由於投降派的陷害,林則徐被以「辦理不善」的罪名革職降級,充軍伊犁。這首七律是他2023年途經陝西西安與家人告別時所作。雖然他蒙受冤屈，但報國之志並未稍減，依然表示：
即使被謫貶邊疆，只要對國家有利，也將不顧個人的生死禍福為之奮鬥。
「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。」這兩句的大意是：「只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情願，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。
」在這裡，「以」的意思是「用、把、拿」的意思。「生死以」是介賓結構「以生死（實際是『以死』）」的倒裝，把賓語「生死」提到介詞「以」的前面。直譯是「用犧牲自己的生命（去換取）」。
值得注意的是：在漢語中凡是用兩個相反意義的字聯合組成的詞語，往往其中只有一個字是真正的意義所在，在這首詩的「生死」一詞中重點的、真正的意思是「死」，「生」字只是用來構成雙音詞，只是陪襯；「禍福」的重點和真正的意思是「禍」，「福」只是陪襯。類似的例子很多，例如魯迅贈日本友人的詩《題三義塔》中「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
」「恩仇」一詞中，重點和真正的意思是「仇」，否則，連「恩」也要「泯（泯滅，忘記）」，那還能依然是兄弟嗎？跟上述的「生死、禍福」一樣，如果兩個相反的意思都有，就解釋不通了。
2樓：釙鈽
這句話出自清朝林則徐的《赴戌登程口占示家人》。是林則徐被流放新疆伊犁時告別家中人時口頭吟誦的。這兩句的意思是：
如果有利於國家，即使死也豁得出去，難道還會因為是禍就避開，是福就去追求？
《左傳·昭公四年》中有「苟利社稷，死生以之」的句子。
生死以：死去也心甘情願。「生死」在這裡偏指死
苟利國家生死以,它因報得福趨之 準確翻譯字落實
苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。這兩句的大意是 只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情願，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。其中，苟 如果，利 對。有利，有利於，在這裡，以 的意思是 用 把 拿 的意思。生死以 是介賓結構 以生死 實際是 以死 的倒裝，把賓語 生死 提到介詞 以 的前面。直譯是 ...
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